человечество в массе своей не очнется от духовной летаргии и не раскроет свои слепые очи навстречу ослепительному свету Истины».
То есть, обобщая, можно сказать, что Шамбала в представлении Блаватской есть последнее прибежище уцелевших в катастрофе представителей расы атлантов (и современные теософы разделяют это представление). Предание о Шамбале получило дополнительное развитие после публикации романа-утопии Джеймса Хилтона «Потерянный горизонт» (1933 год). Хилтон очень увлекательно изобразил расположенный в труднодоступной горной долине западного Тибета буддийский монастырь Шангри – ла, населенный представителями различных народов, в том числе и европейцами. Благодаря тайным знаниям и оккультным методикам обитатели монастыря сумели подчинить себе многое – в том числе и само время. Роман Хилтона приобрел большую популярность на Западе и многократно переиздавался. Именно так слово «Шангри-ла» прочно вошло в язык, как обозначение земного рая и убежища от ужасов современной цивилизации.
Нужно отметить особо, что поиск страны, послужившей прообразом Шамбалы, продолжают и сегодня многие видные ученые. Так, согласно гипотезе российского тибетолога Б. И. Кузнецова, Шамбала – это древний Иран эпохи Ахеменидов (VI–IV в, до н. э.) – к такому выводу он пришел в результате расшифровки древней географической карты. Английский путешественник и ученый исследователь Ч. Аллен полагает, что Шамбала находится в западном Тибете вблизи священной горы Кайлас. Что же касается тибетских лам, то они придерживаются разных точек зрения: одни считают, что Шамбала и поныне находится в Тибете; другие считают, что в соседнем Китае, – однако большинство из них, безусловно, верит в реальность Шамбалы.
ШЕЛЬТ – первое из материальных облачений монады. Шельт творится самою монадой из материальности пятимерных миров.
ШЕСТЬ СЛОЕВ АУРЫ. Каждый слой ауры отличается от других и выполняет особые функции. При этом каждый из слоев связан с определенной чакрой.
• Первый слой связан с физическими функциями и физическими ощущениями боли и удовольствия и ассоциируется с непроизвольными и автономными функциями организма.
• Второй слой в целом связан с эмоциональными аспектами человеческого бытия. Этот слой является средой, с помощью которой осуществляется эмоциональная жизнь человека.
• Третий слой связан с ментальностью, то есть линейным мышлением.
• Четвертый слой отвечает за способность любить, причем не только близких, но и все человечество в целом. В нем происходит трансформация высоких энергий, свойственных любви, как одному из наиболее сильных и светлых чувств.
• Пятый слой – это уровень высшей воли. Он связан больше с Богом, нежели с человеком. Здесь реализуется сила слова изреченного – то есть сказанное воплощается в жизнь, реальность. Здесь же и наша ответственность за свои поступки.
• Шестой слой – уровень любви небесной. Такая любовь выходит за рамки обычной человеческой любви, вмещая в себя всю жизнь и многое другое.
Благодаря шестому уровню все жизненные проявления носят на себе отпечаток божественный отпечаток этот слой служит интеграцией духовной и физической сущностей человеческого существа в единое и неделимое целое. Наконец, седьмой уровень (слой) связаны с высшим разумом и его познанием.
ШИВА: чистое сознание; один из трех аспектов сознания; Бог уничтожитель.
Э
ЭГРЕГОР – энергетическая конструкция, объединяющая более или менее крупное человеческое общество (эгрегор школы, государства, религии и т. п.). Включает в себя эманации людей, их мыслеформы, собранные под влиянием устремления к одной цели. Эгрегоры – иноматериальные образования, возникающие из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами: племенами, государствами, некоторыми партиями и религиозными обществами, лишены монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности.
Люди часто чрезвычайно остро чувствуют «подключение» к эгрегору, в данном случае субъективно ярко переживается как чувство причастности. И это чувство человек переживает отнюдь не только умом и сердцем, но всем своим существом. Это не декларация своей причастности к чему-либо, а эмоционально – психическое состояние такой причастности. Можно легко выделить несколько основных «уровней» такой принадлежности:
• семейная,
• групповая,
• профессиональная,
• культурная,
• религиозная,
• национальная,
• идеологическая,
• антропологическая.
На любом из уровней человек ярко ощущает себя не обособленным индивидом, а органичным элементом системы более высокого порядка, осуществляющей задачи, которые много выше его личностных возможностей. Человек, очень обострённо сознающий свою национальную принадлежность и святой, идущий на муки за свою веру – два примера того, какие силы пробуждаются ощущением причастности, и примеров таких можно привести неисчислимое множество. Различаясь по форме, как и те два, что приведены выше – все они будут едины по своей сути.
Таким образом, речь идёт уже не о собственной энергетике человека, а о внешнем источнике силы. Эти источники силы и называют «эгрегорами» (или, иногда, групповыми «психоэнергетическими полями»). Они дают возможность не только повышения личного энергетического потенциала, но оказывают помощь в исполнении желаний, коррекции собственной судьбы, и так далее. При этом принято считать, что помощь эта незримо присутствует постоянно и даётся постоянно – только уровень её резко варьирует в соответствии с возможностями покровительствующего данному человеку эгрегора.
Далеко не все эгрегоры доступны каждому: к чему-то у человека есть «способности», а к чему-то полностью, казалось бы, отсутствуют. Но важнее здесь тот факт, что сам уровень свободы человека зависит как от духовного уровня самого человека, так и очень часто от уровня эгрегора: чем ниже этот уровень, тем меньше свободы оставляет он человеку (пример: эгоистический, наркотический или алкоголический эгрегор).
ЭЗОТЕРИКА – это тайные, скрытые знания. Древние эзотерические знания – так называется всё то, что веками собиралось и хранилось у разных народов, передавалось из поколения в поколение, терялось и возникало вновь. Это вековая мудрость, понимание самого себя и знание жизни. Эзотерика, по определению, – это тайное знание. Но это не единственный существенный признак. Эзотерика – это священное тайное знание, организующее жизнь человеческой души. Это психотехнологии самонастройки души и ее связи с душой наставника, или ученика, или иного верующего человека, с кем вы находитесь в духовной близости (например, с любимой).
Священные психотехнологии присущи и религиозным институтам, но и там они действуют как таинства, ибо слишком нежные струны человека затрагивают и должны быть защищены от грубого, а тем более злого вмешательства, от кощунства.
ЭЗОТЕРИКА СКАНДИНАВСКИХ НАРОДОВ. В скандинавских мифах (Эддах) фигурируют двенадцать Великих Богов, отцом которых является Лодур. Боги делятся на две группы (расы) – асов и ванов, создающих единство противоположностей. Асы – небесные божества, живущие в Асгарде и символизирующие высшую природу человека. Ими управляет верховный бог Один: Помимо Одина, к асам принадлежат боги Хенир, Тор, Фригг, Бальдр (сын Одина и Фригг) и Тир.
Ваны – земные божества: Фрейя, Фрейр (Фро), Ньорд, Скади, Локи. Ваны живут вместе с людьми на срединной земле Мидгард. Это древнейшая раса богов, которой поклонялись древние скандинавские племена и которую позже приняли для почитания и поклонения тевтонские народности.
Асгард соединен с Мидгардом радугой или Млечным Путем – Бифростом, символизирующим мост, связь между двумя мирами. Кроме небесного царства и срединной земли существует третье царство – подземное (Хель), которым правит двенадцатая богиня – Гела. Есть еще и царство Етунхейм, населенное великанами. Великаны враждебны всем остальным существам – и богам, и людям, они упрямы и жестоки. Это олицетворение нетерпимости.
Основные божества скандинавского пантеона описаны в Большой и Малой Эдде – эти две книги по праву считаются одним из шедевров эзотерической литературы, наравне с индийскими Ведами или, например, «Велесовой книгой» древних славян.
ОДИН (также – Вотан). Один – верховный бог в скандинавской мифологии. Один многолик. Прежде всего, это могучий бог-колдун и мудрец, бог войны и хозяин Вальгаллы.
Вальгалла (или Вальхалла) – буквально означает «чертог мертвых». В скандинавской мифологии – это дворец Одина, куда попадают после смерти павшие в битве воины, и где они продолжают прежнюю героическую жизнь.
Кроме того, Один – бог поэзии, сказителей. Согласно легенде, у корней Древа Жизни, которым считается священный ясень Иггдрасиль, есть источник мудрости. Чтобы приобщиться к поэзии, обрести мудрость и волшебное слово, дающее власть над магическими рунами, Один принес себя в жертву – девять дней он висел на мировом дереве Иггдрасиль, пригвоздив сам себя копьем. Один также бог экстаза и браги (перебродивший мед). Он владеет священным золотым кольцом Драупнир, это кольцо каждую девятую ночь порождает восемь новых золотых колец. Тот, кто получает во владение такое кольцо, приобретает удачу, власть, богатство, но в то же время попадает в зависимость от хранителей колец – карликов (гномов).
ФРЕЙЯ. Богиня рассвета, изобилия и плодородия. Изображается правящей колесницей, запряженной двумя большими кошками.
ТОР. Тор – один из двенадцати Великих Богов скандинавской мифологии. Бог войны, грозы, бури и плодородия. Изображается богатырем с каменным молотом. Молот Тора – Мьелльнир – символ мощи. Тор высекает им гром и молнию. Главный бог вулканов. Сражается с мировым змеем Хьюмиром и убивает его, спасая тем самым и Небо, и Землю. Тор принимает участие в последней апокалиптической битве Рагнарёк («гибель богов»), спровоцированной злым богом Локи. Главный атрибут божества – Молот Тора.