В Западной Украине не только в городах и местечках, но и в сельской местности проживало много поляков: интеллигенция, католическое духовенство, чиновники, помещики, ремесленники, торговцы, рабочие. Всего в Австро-Венгрии поляки в 1910 году составляли 10 % населения. Но основная их масса проживала в Западной Галиции, т.е. в южной, австрийской части Польши.
Отношения между польским и украинским населением оставляли желать много лучшего. Достаточно вспомнить крестьянское восстание в Галиции в 1846 году, направленное против польских панов («галицийская резня»). Но в условиях либерального режима Австрийской империи украинцы и поляки сосуществовали, выбирая депутатов в галицийский сейм и австрийский парламент. В Галиции существовало самоуправление во главе с наместником (штатгальтером). В 1908-13 гг. наместником с резиденцией во Львове являлся консервативно настроенный польский граф Михал Бобжинский, профессор истории права Краковского университета.
Общая численность населения в Восточной и Западной Галиции в 1910 году составила 8.025.675 человек. Из них назвали родным языком польский — 58,5 %, украинский — 40,2 %, немецкий — 1,3 %.* Отметим, что евреи называли родным либо немецкий, либо польский язык.
Восточная Галиция представляла собой украинский регион (62 % жителей — украинцы) с главным городом Львов (206.113 жителей). Здесь евреи (12 % жителей) родным языком называли польский. Ополяченными оказались даже местные австрийцы. В городах и местечках Восточной Галиции проживало 10 % ее населения. В 1900 году более 75 % жителей этих городов и местечек говорили по-польски, 14 % — по-украински и только 1 % по-немецки. Даже в Восточной Галиции украинцы составляли не более 25—30 % горожан, столько же и поляки. А 40—45 % городского населения в Восточной
Галиции были евреями. В местечках они составляли подавляющее большинство. Например, в местечке Броды — более 70 % жителей. Еврейские ремесленники и мелкие торговцы продавали крестьянам разные товары, а еврейские купцы скупали у крестьян урожай и другую продукцию и продавали ее в городе.
В Восточной Галиции 95 % украинцев занимались сельским хозяйством. В религиозном плане все они были униаты (греко-католики), в отличие от православных украинцев в Российской империи. Украинская интеллигенция, включая священников, была здесь небольшой группой населения — максимум 15 тысяч человек. Польская интеллигенция в Восточной Галиции насчитывала 38 тысяч человек. В 1914 году в провинции было 300 высокопоставленных чи-новников-поляков, а украинцев — только 25 %3.
Кроме общеимперского парламента, население Галиции выбирало депутатов галицийского сейма. Выборы происходили по четырем куриям: от крупных землевладельцев, торговых палат, горожан, сельских общин. Число депутатов сейма было непропорционально разным слоям населения. Так, землевладельцы выбирали 30 % депутатов, сельские общины — 50 %, города — 18 % и торговые палаты — 2 %.
Для сельской курии выборы были непрямые: крестьяне выбирали выборщиков, а уже те — депутатов. Непосредственно перед выборами крестьянских выборщиков сажали за столы. За счет местной администрации и помещиков их обильно угощали водкой и колбасой. Немецкое выражение «галицийские выборы» с их «выборной колбасой» вошло даже в австрийский политический лексикон4.
80 % украинского населения Австро-Венгрии проживало в Галиции, 20 % — в Буковине и Закарпатской Украине. С 1861 года Буковина была отделена от Галиции и превратилась в отдельную коронную землю Австрии, провинцию с самостоятельным управлением и своим сеймом. В 1910 году здесь жило 800.098 человек. Из них украинцы составляли 38,4 %, поляки 4,5 % (данные по языку). Почти все евреи Буковины записались немцами (австрийцами). Отняв их численность от общей цифры (по религиозной принадлежности), получим, что австрийцев в Буковине было 66 тысяч, т.е. 8,2 % населения. Столицей Буковины являлся город Черновцы (87.128 жителей)5.
Как уже сказано, украинцы Буковины были православными. Но, благодаря уравновешенной политике австрийского правительства национальные отношения на этой территории не отличались напряженностью.
В Закарпатской Руси, где украинцы составляли 70 % населения, мадьяры (венгры), полностью управлявшие краем, никаких органов местного самоуправления с участием украинцев (русинов) не создали. Здешние украинцы в религиозном плане были униатами. Часть образованных украинцев подверглась мадьяризации (их называли «мадьяроны»).
Во второй половине XIX века в Галиции развивалось украинское национальное движение. Украинским деятелям удалось добиться открытия кафедры украинской литературы в Львовском университете. В Львове были созданы просветительское общество «Просвіта» и Научное общество им. Т.Г. Шевченко. Появились газеты и журналы на украинском языке.
В 1894 году под давлением австрийского правительства польскому большинству профессуры Львовского университета пришлось согласиться на введении должности профессора украинской истории. Занять ее пригласили из Киева молодого историка Михаила Грушевского (1866-1934). В Львове он написал и издал свою фундаментальную работу «Историю Украины — Руси»6.
Грушевский также преобразовал Научное общество имени Шевченко в фактическую украинскую академию наук, куда были приглашены почти все ведущие восточно- и западноукраинские ученые, а также ряд ученых Европы.
В Западной Украине местные националисты в 1890 году создали первую украинскую политическую партию — Русько-Украин-
скую радикальную партию. Михаил Грушевский
Они провозглашали своей целью «социализм», критиковали гре-ко-католическое (униатское) духовенство за консерватизм и выступали за сотрудничество с польскими рабочими и крестьянами. В 1895 году они добавили в свою программу положение о строительстве социализма в независимой украинской державе (в ближайшем будущем — в автономной украинской провинции Австрийской империи). Однако получить широкую поддержку украинского населения радикалы не смогли из-за фракционной борьбы в своей партии и вследствие того, что униатское духовенство фактически закрыло им доступ в сельскую местность.
В 1899 году Движение украинских националистов во главе с Е. Левицким и В. Охримовичем создало Национал-демократиче-скую партию. К ним присоединились профессор Михаил Грушевский и поэт Иван Франко (1856—1916). Эта партия приобрела популярность среди украинского населения. Целью партии на ближайшую перспективу являлась автономия Галиции, на будущее — полная независимость. В социальных вопросах партия занимала умеренные позиции. В 1899 году была создана и Украинская социал-демократическая партия.
Все три украинские партии —- национал-демократическая, радикальная и социал-демократическая — были сторонниками идеи политической независимости Украины.
В Буковине (в Черновцах) были созданы общественная украинская организация «Руськое товарищество» с просветительскими целями и политическая организация — «Руська Рада», представлявшая интересы украинцев на выборах в австрийский парламент и буко-винский сейм, где украинцы получили 17 мест из 63 (27 %).
В Закарпатской Руси венгерские власти и венгерская аристократия на уступки украинскому населению не шли.
С 60-х годов XIX века часть украинской интеллигенции и малочисленные украинские дворяне Западной Украины стали ориентироваться на Москву и Петербург, ожидая оттуда помощи в культурной деятельности. Русофильское движение стало играть заметную роль в культурной и политической жизни Восточной Галиции, Буковины и Закарпатья. В то же время русофилы не отвергали австрийскую монархию и сохраняли верность династии Габсбургов. У русофилов имелись свои издательства и пресса. Однако с 80-х годов XIX века их влияние начало падать в связи с активностью украинских национальных партий. Так, в 1913 году в галицийский сейм было избрано 30 делегатов-украйнофилов и только один русофил. В 1900 году часть русофилов объявило «новый курс», призывавший украинцев отождествлять себя с русскими. Они создали Российскую национальную партию, получавшую помощь от царского правительства.
Восточная Украина, как пограничный с Австро-Венгрией край Российской империи с самого начала мировой войны стала прифронтовой зоной. А Западная Украина превратилась в арену боевых действий в период наступления российских войск.
Война принесла тяжелые бедствия: разорение населения, уничтожение сел, жестокую политику по отношению к местному населению со стороны российского и австрийского командования. В двух противоборствующих армиях украинцы сражались с украинцами: в российской армии их было 3,5 миллиона, в австрийской — 250 тысяч. Украинские солдаты воевали за чуждые им интересы имперских сил России и Австро-Венгрии, тех самых, что подавляли национальные интересы самих украинцев.
В планах России на послевоенное устройство Восточная Галиция со Львовом фигурировала в качестве провинции, которую надлежит присоединить к Российской империи, поскольку там живет «русский народ» (т.е. украинцы, которых официально в России считали «малороссами»). В Австро-Венгрии планов присоединения части Украины, находившейся в составе России, не было. Хватало и своих украинцев, стремившихся к независимости. Но в случае удачных военных операций предусматривалась оккупация значительной части территории Восточной Украины с целью снабжения Австро-Венгрии продовольствием и промышленным сырьем.
В самом начале войны российское командование создало два фронта — Северо-Западный (против германской армии) и Юго-За-падный (против австро-венгерской армии).
В августе — сентябре 1914 года армии русского Юго-Западного фронта провели удачную стратегическую операцию, названную Галицийской битвой. Эта битва происходила с 5 (18) августа по 8 (21) сентября 1914 года между Вислой и Днестром на фронте 320—400 километров, большей частью на территории Западной Украины. Юго-Западный фронт должен был окружить и разгромить основные силы австро-венгерских войск в Галиции и не допустить их отхода на юг за реку Днестр и на запад — к Кракову.