Божественная комедия — страница 85 из 90

      К тому, что можно видеть в сфере той,

      Её от края оглянув до края, —


16 Увидел Точку[1687], лившую такой

      Острейший свет, что вынести нет мочи

      Глазам, ожжённым этой остротой.


19 Звезда, чью малость еле видят очи,

      Казалась бы луной, соседя с ней,

      Как со звездой звезда в просторах ночи.


22 Как невдали обвит кольцом лучей[1688]

      Небесный свет, его изобразивший,

      Когда несущий пар всего плотней,


25 Так Точку обнял круг огня[1689] круживший

      Столь быстро, что одолевался им

      Быстрейший бег,[1690] вселенную обвивший.


28 А этот опоясан был другим,

      Тот — третьим, третий в свой черёд — четвёртым,

      Четвёртый — пятым, пятый, вновь, — шестым.


31 Седьмой был вширь уже настоль простёртым,

      Что никогда б его не охватил

      Гонец Юноны[1691] круговым развертом.


34 Восьмой кружил в девятом; каждый плыл

      Тем более замедленно, чем дале

      По счету он от единицы был.


37 Чем ближе к чистой Искре, тем пылали

      Они ясней, должно быть оттого,

      Что истину её полней вбирали.


40 При виде колебанья моего:

      "От этой Точки, — молвил мой вожатый, —

      Зависят небеса и естество.


43 Всмотрись в тот круг, всех ближе к ней прижатый:

      Он потому так быстро устремлён,

      Что кружит, страстью пламенной объятый".


46 И я в ответ: "Будь мир расположён,

      Как эти круговратные обводы,

      Предложенным я был бы утолён.


49 Но в мире ощущаемой природы

      Чем выше над срединой[1692] взор воздет,

      Тем всё божественнее небосводы.


52 Поэтому мне надобен ответ

      Об этом дивном ангельском чертоге,

      Которому предел — любовь и свет:[1693]


55 Зачем идут не по одной дороге

      Подобье и прообраз?[1694]Мысль вокруг

      Витает и нуждается в подмоге".


58 "Что этот узел напряженью рук

      Не поддаётся, — ты не удивляйся:

      Он стал, никем не тронут, слишком туг".


61 Так госпожа; и дальше: "Насыщайся

      Тем, что воспримешь из моих речей,

      И мыслию над этим изощряйся.


64 Плотские своды[1695] — шире иль тесней,

      Смотря по большей или меньшей силе,

      Разлитой на пространстве их частей.


67 По мере силы — мера изобилий;

      Обилье больше, где большой объем

      И нет частей, что б целому вредили.


70 Наш свод, влекущий в вихре круговом

      Всё мирозданье, согласован дружно

      С превысшим в знанье и в любви кольцом.[1696]


73 И ты увидишь, — ибо мерить нужно

      Лишь силу, а не видимость того,

      Что здесь перед тобой стремится кружно, —


76 Как в каждом небе дивное сродство

      Большого — с многим, с малым — небольшого

      Его связует с Разумом его".[1697]


79 Как полушарье воздуха земного

      Яснеет вдруг, когда Борей дохнет

      Щекой, которая не так сурова,[1698]


82 И, тая, растворяется налёт

      Окрестной мглы, чтоб небо озарилось

      Неисчислимостью своих красот, —


85 Таков был я, когда со мной делилась

      Своим ответом ясным госпожа

      И правда, как звезда в ночи, открылась.


88 Чуть речь её дошла до рубежа,

      То так железо, плавясь в мощном зное,

      Искрит, как кольца брызнули, кружа.


91 И все те искры мчались в общем рое,

      И множились несметней их огни,

      Чем шахматное поле, множась вдвое.[1699]


94 Я слышал, как хвалу поют они

      Недвижной Точке, вкруг неё стремимы

      Из века в век, как было искони.


97 И видевшая разум мой томимый

      Сказала: "В первых двух кругах кружат,

      Объемля Серафимов, Херувимы.


100 Покорны узам,[1700] бег они стрёмят,

       Уподобляясь Точке, сколько властны;

       А властны — сколько вознесён их взгляд.


103 Ближайший к ним любви венец прекрасный

       Сплели Престолы[1701] божьего лица;

       На них закончен первый сонм трёхчастный.


106 Знай, что отрада каждого кольца —

       В том, сколько зренье в Истину вникает,

       Где разум утоляем до конца.


109 Мы видим, что блаженство возникает

       От зрения, не от любви; она

       Лишь спутницей его сопровождает;


112 А зренью мощь заслугами дана,

       Чьи корни — в милости и в доброй воле;

       Так лестница помалу пройдена.[1702]


115 Три смежных сонма, зеленея в доле

       Вовеки нескончаемой весны,

       Где и ночной Овен[1703] не властен боле,


118 «Осанною» всегда оглашены

       На три напева, что в тройной святыне

       Поют троеобразные чины.


121 В иерархии этой — три богини:[1704]

       Сперва — Господства, дальше — Сил венец,

       А вслед за ними — Власти, в третьем чине.


124 В восторгах предпоследних двух колец

       Начала и Архангелы витают;

       И Ангельская радость наконец.


127 Все эти сонмы к высоте[1705] взирают

       И, книзу[1706] власть победную лия,

       Влекомы к богу, сами увлекают.


130 И Дионисий[1707] в тайну бытия

       Их степеней так страстно погружался,

       Что назвал их и различил, как я.


133 Григорий[1708] с ним потом не соглашался;

       Зато, чуть в небе он глаза раскрыл,

       Он сам же над собою посмеялся.


136 И если столько тайных правд явил

       Пред миром смертный, чуда в том не много:

       Здесь их узревший[1709] — их ему внушил


139 Средь прочих истин этого чертога".

ПЕСНЬ ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ

Девятое, кристальное небо, или Перводвигатель (окончание)

1 Когда чету, рождённую Латоной,

     Здесь — знак Овна, там — знак Весов хранит,

     А горизонт связует общей зоной,


4То миг, когда их выровнял зенит,

     И миг, в который связь меж ними пала

     И каждый в новый небосвод спешит,


7 Разлучены не дольше, чем молчала

     С улыбкой Беатриче,[1710] всё туда

     Смотря, где Точка взор мой побеждала.[1711]


10 Она промолвила: "Мне нет труда

      Тебе ответить, твой вопрос читая[1712]

      Там,[1713] где слились все «где» и все «когда».


13 Не чтобы стать блаженней, — цель такая

      Немыслима, — но чтобы блеск лучей,

      Струимых ею, молвил «Есмь», блистая, —


16 Вне времени, в предвечности своей,

      Предвечная любовь сама раскрылась,

      Безгранная, несчётностью любвей.


19 Она и перед этим находилась

      Не в косном сне, затем что божество

      Ни «до», ни «после» над водой носилось.


22 Врозь и совместно, суть и вещество

      В мир совершенства[1714] свой полет помчали, —

      С тройного лука три стрелы его.[1715]


25 Как в янтаре, стекле или кристалле

      Сияет луч, причём его приход

      И заполненье целого совпали,