На самих новозеландских островах отношения между находившимися там англичанами и французами оставались напряженными вплоть до 1846 г., когда наконец из Парижа местными французскими представителями были подучены инструкции полностью признать суверенитет Великобритании над всеми частями Новой Зеландии.
В конце 1840 г. правительство США через своего посла в Лондоне сообщило британскому министерству иностранных дел, что хотя оно и "безразлично к обстоятельствам территориального приобретения", но выступает решительно против любой попытки ущемить основанные на праве или обычае привилегии американских кораблей, посещающих новозеландские порты.
На это Пальмерстон возразил, что на расстоянии трех миль от новозеландских берегов рыболовство теперь будет разрешаться исключительно судам, принадлежащим британским подданным.
В течение трех лет правительство США не признавало захвата Англией новозеландских островов и не запрашивало экзекватуры для своего консула в Новой Зеландии. Но в конце концов и Соединенные Штаты были вынуждены смириться.
Характерной чертой колонизаторских идей, развиваемых Э. Уэйкфилдом, было то, что он рассматривал территорию Новой Зеландии как своего рода tabula rasa. Он просто игнорировал факт существования коренного населения: земля и все дары ее должны принадлежать британцам.
Соответствующим образом настраивались и колонисты. Они смотрели на маори как на "грязных дикарей", как на нечто промежуточное между человеком и зверем. Весьма популярна была теория об органической неспособности маори приобщаться к цивилизации, всячески распространявшаяся в тогдашней новозеландской прессе. Так, газета "Окленд экземинер" в номере от 7 сентября 1859 г. писала, что "природа маори не может быть цивилизована соответственно представлениям пакеха (Так назвали маори белых пришельцев) о цивилизации" 2. В "Истории Новой Зеландии", написанной А. Томсоном, утверждалось, что головы маори меньше, чем головы англичан, и что поэтому маори в умственном отношении стоят значительно ниже англичан. "Длящаяся поколениями умственная леность должна была привести к уменьшению размеров мозга"22, - наставительно замечал Томсон.
Колонизаторы отрицали наличие у маори такого чувства, как любовь к родине, третировали, считая их лентяями, злобными и трусливыми. Они не допускали мысли о том, что у этого древнего народа может быть свой сложный духовный мир.
Однако поначалу европейцев было сравнительно мало, и им volens nolens пришлось признать неприятный факт существования довольно многочисленного коренного населения. Еще Дж. Кук считал, что маори не менее 100 тыс.
Выше мы уже говорили о том, что англичане с конца 30-х годов XIX в. начали скупать земли, принадлежавшие маори. То, что англичане хотели приобрести земли, понятно, но почему маори, всегда настороженно относившиеся к пришельцам, с такой легкостью шли на подобные сделки?
Все прояснится, если мы, хотя бы очень кратко, остановимся на системе землевладения и землепользования у маори. Маори не знали личной собственности на землю. Никто из них не мог сказать, что тот или иной участок земли принадлежит именно ему. Земля принадлежала племени. Племя же приобретало права на землю, либо захватив ее у другого племени, либо в результате первоначальной оккупации. Никто из членов племени, включая вождя, не имел права отчуждения земли, и до прихода европейцев маори и в голову не приходила самая возможность таких сделок.
Когда же появились европейцы и стали предлагать за землю всякие соблазнительные вещи и в первую очередь мушкеты, вожди, совершая обмен, простодушно считали, что все равно земля останется у них. Потом они поняли, чем это грозит их людям, но к тому времени сами уже достаточно вкусили от благ цивилизации, а нередко порядочно развратились и потому продолжали распродавать землю, но уже втайне от членов племени.
Что касается приобретателей земель (в тот период главным образом агентов Новозеландской земельной компании), то они использовали в своих коммерческих делах с маори весь арсенал методов, накопленных европейскими торговцами в течение столетий: и подкуп, и обман, и лесть, и запугивание. Мастером своего дела был агент компании Маклин. Он вырабатывал собственные приемы. В письме губернатору колонии Джорджу Грею Маклин писал: "Я нашел, что при переговорах с туземцами мы сумеем произвести значительно большее впечатление, если сможем показать в натуре предлагаемую им сумму; осязаемые рукой деньги во время обсуждения сделки производят магическое воздействие на их решение"23.
Купив как-то 40 тыс. акров земли за 2 тыс. ф. ст., Маклин сообщал Дж. Грею: "Я сказал вождям, что считаю цену слишком высокой, чтобы губернатор мог ее одобрить, и в этом случае они должны будут дать дополнительный участок земли до того, как я подвергнусь обвинению в установлении чрезмерно высокой цены"24.
При заключении одной из сделок ему удалось вместо требуемых маори 4,5 тыс. ф. ст. вручить им всего 1,5 тыс. и Маклин записал с удовлетворением в своем дневнике: "Благодарю бога за его помощь и руководство в этом деле"25.
Все больше и больше самой плодородной земли переходило к английским дельцам. Народ маори вступал в наиболее тяжелый период своей истории. Разобщенные и измученные годами кровавой межплеменной вражды, спровоцированной и разжигаемой колонизаторами, тысячами гибнувшие от болезней, завезенных европейцами, маори все острее чувствовали себя обманутыми и обворованными: у них отнимали землю их отчизны, и отнимали те люди, которые заставляли их верить в Христово милосердие.
Но громада несчастий не подавила воли маленького народа. Напротив, в это тяжелое время стали проявляться все сильнее те природные качества маори, существования которых упорно не хотели замечать британцы: смелость, решительность, глубочайший патриотизм, готовность к самопожертвованию. Маорийские племена все яснее начинали ощущать себя единым народом. Скоро они бросят вызов самой могущественной державе мира. Уже вспыхивают зарницы, предвестницы долгой и кровавой грозы.
Глава 4. 50 000 ПРОТИВ 28 000 000
В 1843 г. колонисты, находящиеся в основанном Новозеландской земельной компанией поселении Нельсон, на Южном острове, решили, по обычаям того времени, расширить границы своих участков, присоединив к ним Ваирау, расположенный в 50 милях в восточном направлении. Главный представитель компании в Нельсоне Артур Уэйкфилд, еще один брат Эдварда Уэйкфилда, поддержал намерения колонистов.
Несмотря на то что полковник Уэйкфилд в 1839 г. "приобрел" эту землю для компании, вожди племени нгатитоя, жившего в юго-западной части Северного острова,- Те Раупараха и Те Рангихаеата - продолжали считать ее собственностью племени. Поэтому когда они узнали о намерениях колонистов Нельсона разделить между собой землю в Ваирау, то немедленно отправились к А. Уэйкфилду, заявили, что документ о продаже земли компании недействителен, и потребовали удаления оттуда представителей колонистов, прибывших для раздела земли. Но Уэйкфилд твердо стоял на том, что сделка остается в силе и земля является собственностью компании.
Тогда Те Раупараха и Те Рангихаеата со своими соплеменниками уничтожили все знаки раздела земли, сделанные британскими "землеустроителями", а затем сожгли их жилища. При этом маори не сомневались, что поступают на законном основании, так как материал для сооружения этих жилищ был взят на их земле и поэтому принадлежал им.
Узнав о действиях вождей, А. Уэйкфилд решил применить "добрые английские законы" против этих, как он выразился, "странствующих драчунов"1.
По его наущению один из колонистов, участвовавший в разделе земли, обратился в магистрат Нельсона с требованием наказать обоих вождей за то, что они сожгли его жилище. Магистрат вынес решение об аресте вождей. А. Уэйкфилд с группой колонистов в 50 человек направился на территорию Ваирау, чтобы произвести арест. Однако и Те Раупараха и Те Рангихаеата наотрез отказались признать законность решения магистрата и попросили пришельцев покинуть их владения. "Я стою на своей собственной земле,- сказал Те Рангихаеата британцам,- я не поеду в Англию спорить с вами"2.
Тогда колонисты, примкнув штыки к своим ружьям, двинулись на маори. Один из колонистов выстрелил и убил Те Ронга - дочь Те Раупараха - и жену Те Рангихаеата. Маори, которые также были вооружены, открыли ответный огонь. В завязавшейся схватке погибло 27 англичан, в том числе и Артур Уэйкфилд. Маори потеряли четырех человек.
Но основные события развернулись на крайнем севере страны, где жило уже упоминавшееся нами племя нгапухи. Одним из главных его вождей был Хоне Хеке, племянник воинственного Хонги. После заключения Договора у Ваитанги в селении Корорарека (в заливе Айлендс) на холме Майки англичане подняли свой флаг как знак британского господства над Новой Зеландией.
Маори, которых колонисты с особенным остервенением теснили на севере, где земли были наиболее удобны для земледелия, сосредоточили свою ненависть на этом символе своего унижения. В июле 1844 г. Хоне Хеке, придя в Корорарека, в первый раз спустил британский флаг и срубил флагшток. Он открыто заявил англичанам, что будет бороться с ними.
Новый губернатор Фитцрой, назначенный через год после смерти Гобсона, узнав о событиях в Корорарека, немедленно попросил правительство Нового Южного Уэльса прислать войска. В ответ на его просьбу в августе 1844 г. 170 солдат с двумя пушками высадились в заливе Айлендс.
Но это не испугало Хоне Хеке. 10 января 1845 г. он во второй раз спустил британский флаг и срубил флагшток. Фитцрой приказал поставить новый столб для флага, но и он был срублен на следующую же ночь.
Губернатор решил тогда разделаться с непокорным маорийским вождем. Он вновь обратился за военной помощью к Новому Южному Уэльсу, и две роты общей численностью в 207 человек направились в Новую Зеландию. Пока они прибыли на место, маори еще трижды срубали флагшток. Вновь установив флагшток, англичане приняли все меры для его защиты от маори. Холм Майки был окружен британскими солдатами, были установлены пушки, построены укрепления. Но эти грозн