Рассматриваемый календарь гравирован на меди на шести отдельных листах.
На первом листе, вверху и внизу гравюры, заглавие и выход: «Ново сия таблица издана, в ней же предложено вступление солнца в 12 зодий приближно, такожде восхождения и захождения солнца, яко на оризонт сей, тако и со оризонта; ещё же величество дней и нощей в царствующем великом граде Москве, яже имеет широту 55 градусов 45 минут; вычтена и тиснению предана обще, яко на едино лето, тако и на прочие годы непременно, повелением его царскаго величества, во гражданской типографии, под надзрением его превосходительства, господина генерала лейтенанта Якова Вилимовича Брюса, тщанием библиотек. Васи. Киприя: мая 2,1709.» Вверху гравюры двуглавый орёл, с андреевским крестом на груди, увенчанный, кроме трёх обыкновенных корон, четвёртою большою над щитом, который держут два гения. По сторонам изображены круги солнечный и лунный около земли, и стихи справа:
Солнце убо на оризонтъ сей восхождаше,
Осiянiем своимъ свЪтъ нам содЪваше.
СлЪва:
А егда оно оризонтъ захождаше,
Убо весьма тма или нощь намъ предспЪваше.
Под гербом изображён московский кремль.
Таблица, которая помещена потом, разделена на две равные части: в каждой по шести месяцев, начиная с января. Вверху изображения знаков зодиака и действий, которые можно предпринимать в каждом месяце; в крайних вертикальных столбцах надпись: «зодий каяжда иматъ 30 граду.»; затем в горизонтальном столбце объяснения: «водолей естеством тёпл и мокр; рыбы — студёны и мокры; телец — студён и сух; близнецы — теплы и мокры; рак — студён и мокр; лев — тёпл и сух; дева — студёна и суха; весы — теплы и мокры; скорпия — студёна и мокра; стрелец — тёпл и сух; козерог — студён и сух». Далее, название месяцев и числа дней; вступление солнца в каждый знак зодиака, восход и захождение, величина дня и ночи. Внизу гравюры: Tibi, о Domine Jesu, gloria. «Тебе, о Господи Иисусе, слава... Зане улучися чрез тебя омега. Грыдоровал Василий Киприанов со учеником своим Алексеем Ростовцовым».
На втором листе заглавие: «Календарь повсемственный (?), или месяцослов на вся лета господня». Под заглавием всевидящее око над двуглавым орлом с Георгием победоносцем на груди; кругом надписи: «Дивен Бог во святых своих, Бог израилев. Псал. 67. Яко даси ему благословение во век века, возвеселиши егорадостию с лицем твоим. Псал. 20». По сторонам затмение солнца и луны и фазисы последней, со стихами:
Солнце убо затмЪнiе творяше,
А луна бо когда ся затмЪваше,
Егда же вЪ случён луна подхождаше.
Тогда солнечный свЪтъ не достизаше.
Ciя фигура присно изъявляше,
Се яже бо и время изъявленно,
Како луна примаше
Часами и минуты предложенно.
Под орлом изображение Петропавловской крепости.
Посредине листа четыре столбца: вверху означены в них времена года в четырёх квадратах, разделённых каждый на два отдела: в одном три знака зодиака, а в другом что делать в три месяца, напр., в марте рубить дрова, в августе жать и т. д. На правой стороне объяснение: «четыре части всего лета с действы». Между квадратами начало зимы, весны, лета и осени. Затем три вертикальные столбца: «характеры седми планет; литеры седмичныя и числа вруцелетныя». Потом означены дни, имена святых, празднуемых православною Церковью; счисление месяцев идёт начиная с марта. По обеим сторонам этих столбцев помещены: «Лета от воплощения Христа (с 1709 по 1734), круг лунный и вруцелето». Ниже в таблицах: «Ключ неисходных пасхальных литер по кругу солнечному и лунному. Неисходимая пасхалия по ключевым пасхальным литерам. О праздницех, яже с каждого лета преходят». При этих же таблицах изъяснено: «Натура или естество планет, яже каждого лета господствует на 28 лет: Венера — посредственная стужа и мокрота; Сатурн — студён и сух; Солнце — тепло и сухо; Луна — студёна и мокра; Юпитер — тёпл.»
Наконец, в самых нижних таблицах заключается: 1) Основание сокращённое лунника, еже в 19 лет. 2) Взыскание основания луны. 3) Выклад новолуния, полнолуния и перекроев. 4) Прикладные месяцы во всякой луне, яже с 19 лет. 5) Готовое показание новолуния в 19 лет каждаго месяца и дня. 6) Також объявление и полнолуния в 19 лет, якоже и новолуния. Внизу листа выход: «Во славу трйтостаснаго Божества, Отца, и Сына и св. Духа, и в честь Богоматери присно Девы Марии и всех святых, их же каждаго дне прославляет церковь католическая, зде издадеся сей кратчайший месяцослов с пасхальным и лунным течением на вся лета, яко собранием, тако и тиснением, ново в Москве во гражданской типографии; повелением его царскаго пресветлейшаго величества; от воплощения Христова 1709 лета, 1 ноября; под надзрением его превосходительства, господина генерал лейтенанта Якова Вилимовича Брюса, тщанием библиот. Басил. Киприа».
На третьем листе оглавление: «Предзнаменование времени по всякой год по планетам; ещё же не точию знаменование времени, но и многих расположенных избранных вещей, которым деются от каждой сильнейшая и господствующая планеты, чрез кийждо год по вся четыре времена всего лета. Переведена с латинского диалекта из книги Иоанна Заган; чином же учреждённая и тиснению предана, повелением его царскаго величества во гражданской типографии, в Москве 1710, под надзрением его превосходительства господина генерала лейтенанта и кавалера Якова Вилимовича Брюса».
По сторонам листа стихи:
Седмь бо планетъ дЪйство намъ показуютъ,
Всякаго лЪта качество сказуютъ.
Разныхъ убо вещей измЪненiя
Въ четырехъ временахъ премЪненхя.
Яко же бо въ веснЪ, тако и въ лЪтЪ,
Ещё же въ есени и въ самой зимЪ
НапослЪдъ убо скорби объявляютъ,
Еже бо человЪком ся сключаютъ.
Затем в полукружии 12 знаков зодиака и аллегорические изображения четырёх времён года. Под ним таблица в восьми вертикальных отделах: из них в первом объяснение статей, а вверху семь планет в виде человеческих фигур. Далее предсказания на целый год, по временам года и на различные действия: а) сев весенний, Ь) сев осенний, с) овощ древесный, d) лозы и вино, е) ветры, непогоды и наводнения, f) гады, g) рыбы, i) болезни и скорби насильствуемые. Внизу помещено: «Употребление всея таблицы с кругом солнечным и вруцелетием на 112 лет (с 1710 по 1821), по которым, осмотря лето желаемое и круг солнца, по оному обретати имаши господствующую планету и действы чрез... яже под каждой планетой». Послесловие этого листа:
Читателю мой, зело прелюбезный,
Вонми: бо трудъ сей весьма не безмездный,
И тако объ нёмъ разумЪвай всегда,
Еже бо что даруешъ когда!
«Поне что хощет Бог, побеждается чрез чин. Труд, и тщан. библио. Басил. Киприанова».
В четвёртом листе «Предзнаменование действ на каждый день по течению луны в зодии».
По сторонам стихи:
Луна бо чрезъ натуру свою изъявляше,
Въ дольнЪмъ мiръ разны дЪйствы знаменоваше,
То есть, когда она въ коемъ зодiи бываетъ,
Тогда бо и дЪйствъ разнство многое являетъ.
Овогда же благо, а ино зло предъявляше,
Суть же сiя убо не посредство премЪняше.
Ciя же убо паче ся прiобрЪташе,
Егда луна предъ полуднемъ ся бываше.
В полукружии изображены 12 знаков зодиака, а посредине луна и надпись: «природного луннаго тела лице, которое в обозрении бысть в лето от Христа 1604 дня 11 марта, окрест 22 градуса долготы... в 4 градусе в 40 минуте широты в самое полнолуние в Норимберге». Около представлена луна в четырёх видах при затмениях с объяснительными стихами:
1) Егда бо луна подъ солнце подхождаше,
Тогда же убо свЪтъ свой весь помрачаше,
А солнце же бо затмЪнiе творяше.
2) Когда луна солнца ся удаляше,
Тогда убо и себЪ свЪтъ взимаше,
Который намъ присно въ нощи подаваше.
3) Солнце съ луною въ противности бываше,
Тогда земля свЪтъ солнца заграждаше
И луна бо тогда ся затмЪваше.
4) Луна къ солнцу егда бо ся приближаше,
Тогда же свЪтъ свой отъ часу умаляше,
Заве бо елико земля затемняше.
Потом следуют три таблицы, из которых наши предки узнавали, когда надлежало «кровь пущать, мыслить почать, брак иметь или в жену пояти...» также, в какое время «кровь и жильную руду пущать, чины и достоинства восприиматъ, долг платити, чтоб обсуждения не было, прение начати и в нём причины искати (?)» и мн. др. Внизу выход, указывающий источник этой мудрости:
«Таблица или правило сие изыскано чрез Мартына Альберта Феофрастического медика и рудоискателя от Хемниц, яже преведенная с цесарскаго диалекта из книг астрологии или планетныя Вольфганга Гильдебранда; иным же числом преложенная со изображением действ и со обтечением луны в зодиах зело кратким способом в таблице сей — во гражданской типографии, под надзрением его превосходительства, господина генерала фельдцейхмейстера и кавалера Якова Вилимовича Брюса, тщанием библио. Басил. Кипр.». В конце те же стихи, как и в предыдущем листе (внизу), но с некоторыми изменениями.
Вверху пятого листа выгравированы: солнце, 12 знаков зодиака, портрет Петра Великого, окружённый арматурою, и аллегорические изображения семи планет с астрономическими знаками для обозначения их. По сторонам четыре времени года представлены также в аллегорических фигурах: около них две колонны, с надписью: «аще индиктъ или новое лето сначала сентября числимо бываетъ, удобее ради кругов солнца и луны с первого марта ся начинает, ибо сего ради, паче отъ сего числа начася зане Богом во оно время вся тварь создася».