Искусство книги
Библия или молитвенник, историческая хроника или рыцарский роман: какой бы ни была средневековая книга, главное её украшение – это иллюстрации, или миниатюры. А что же рисовали средневековые художники? Прежде всего сюжеты священной истории, а кроме них, сценки из повседневной жизни: вот крестьяне собирают виноград, вельможи выезжают на соколиную охоту, а рыцари готовы сразиться в турнирном поединке… Часто бывало, что мастер изображал сам момент дарения книги: как будто он вручает манускрипт заказчику – князю, церкви или даже монарху.
На полях встречаются надписи и рисунки, не имеющие ничего общего с содержанием книги. Их историки называют маргиналиями. Сражающиеся зайцы-рыцари, лисы-священники, читающие проповедь курам, уткам и гусям, улитки, нападающие на людей, словом, перевёрнутый с ног на голову мир. В них уставшие от работы мастера давали выход фантазии и эмоциям. Нередко проскакивали и туалетные шуточки, например, сценки, в которых кто-то портит воздух или стоит с голым задом. А иной раз отчаявшийся переписчик просто писал на полях: «Как болят пальцы от холода» или «Когда я наконец закончу эту главу».
Древнейшие библиотеки
Слово «библиотека» родом из Древней Греции. «Библио» значит «книга», а «тека» – «хранилище». Получается, что библиотека – это хранилище для книг. И первые такие хранилища появились задолго до греческой цивилизации.
Хитрости хранения
Недостаточно собрать книги со всех концов земли, нужно ещё правильно хранить их и помнить, что где лежит, иначе какая же это библиотека! Таблички держали в основном в ящиках, а свитки – ещё и в кувшинах, корзинах и специальных футлярах. В отличие от глины, папирус и пергамент – материалы капризные, самое главное – уберечь их от сырости.
Как положено
В собрании Ашшурбанипала таблички были разделены по темам: книги по астрономии, законам, религии и так далее – и хранились отдельно друг от друга. Был составлен и первый в истории каталог: на специальных табличках указывалось название произведения (по его первой строке), его язык, имя переписчика и даже что-то вроде библиотечного шифра с номером комнаты и полки, где хранится «книга». Почти как в современной библиотеке!
Не для всех
Мог ли ассириец, постигший науку клинописи, зайти, скажем, в библиотеку Ашшурбанипала и взять почитать понравившуюся табличку? О, нет! Библиотеки народов Древнего Востока совсем не для этого! Они всё равно что государственные архивы: в них хранят важнейшие документы и допускают к ним только жрецов и приближённых правителя. Совсем другое дело античная библиотека: в неё доступ открыт и учёным, и учащимся. Она – центр науки и просвещения. Переписчики копируют сочинения древних: ведь важно, чтобы эти труды стали доступны как можно большему числу людей.
Книжные полки в Пергамской библиотеке примыкали к стенам не вплотную: так воздух лучше циркулировал, а влажность уменьшалась. Можно сказать, это была одна из первых технологий сохранения рукописей.
Глиняные книги украшал библиотечный штамп: «Дворец Ашшурбанипала, царя Ассирии, кому Набу и Тайшету дали тонкий слух и острую зоркость, способность быть лучшим в искусстве письма».
Из глубин америки
К тому времени, как в 1498 году испанские корабли Христофора Колумба впервые достигли берегов Южной Америки, там уже много веков процветали удивительные, не похожие на другие цивилизации. Местные народы не знали железных орудий, не использовали тягловых животных, не изобрели колеса. Тем не менее они возводили каменные города, наблюдали за звёздами, создали точный календарь и свои системы письма. Открытие этих земель европейцами положило конец их процветанию, обернулось разграблением земель, истреблением людей и уничтожением их древней культуры.
Ольмеки
Древнейшую цивилизацию в Центральной Америке создали ольмеки (XVI век до н. э. – V век н. э.). Они были искусными мастерами: делали статуэтки из нефрита и ритуальные маски, высекали из базальтовых валунов саркофаги и гигантские головы то ли правителей, то ли воинов. Они украшали горшки и каменные плиты причудливыми знаками, напоминающими початки кукурузы и ананасы, жуков, рыб и медуз. Современные учёные считают эти знаки письменностью, но пока не могут расшифровать.
Сапотеки
С ольмеками за право считаться создателями древнейшей в Южной Америке письменности соревнуется цивилизация сапотеков (XVI век до н. э. – XVI век н. э.). Учёные только начинают расшифровывать знаки их письма. На каменных монументах сапотеков высечены крупные фигуры, а под ними подписи: даты, имена царей и пленников, названия покорённых селений, словом, летопись завоеваний.
Майа
Около 4500 лет назад в Центральной Америке возникла цивилизация майя, а её расцвет пришёлся на V век до н. э. – X век н. э. Майя довели до ума письменность сапотеков: одни знаки по-прежнему обозначали слова и основы слов (их известно больше тысячи), а другие – уже слоги (их около сотни). Учёные расшифровали письменность майя, и огромную роль в этом сыграл советский исследователь Юрий Кнорозов.
Ацтеки
Пришедшие с севера воинственные ацтеки к XIV веку завоевали многие народы Центральной и Южной Мексики и создали грозную империю. Пользовались они нехитрой письменностью: действия и события изображали рисунками, а для записи имён и мест комбинировали их по принципу ребуса. Например, название «Мапачтепек» в переводе означало «рядом с холмом енотов», а изображалось в виде холма и руки, держащей пучок мха. Всё дело в том, что слова «рука» и «мох» вместе по звучанию напоминали слово «енот».
Книжная революция
Кубики с алфавитом, магнитные буквы на холодильник – кому из нас не приходилось встречаться с этими игрушками, когда мы только начинали составлять слоги и слова. Идее, что учиться читать, складывая деревянные буковки, и веселее, и проще, больше тысячи лет, и до наших дней не дошло имя её автора. А вот имя того, кто начал использовать наборные буквы для печати книг мы знаем очень хорошо. Им был немецкий ювелир XV века Иоганн Гутенберг.
Как это работает
Задумка Гутенберга заключалась в том, чтобы использовать для печати специальные брусочки с буквами в зеркальном отображении. Из них вручную набирали строки необходимой ширины. Строки в определённой последовательности крепились на специальной форме. Затем форму покрывали краской и клали на неё лист бумаги, который прижимался прессом. Печатный станок тоже разработка Гутенберга: взяв за основу пресс для винограда, он придумал способ, как равномерно распределить давление формы по всей странице, чтобы буквы пропечатывались одинаково ярко.
Наборные буквы называлисьлитерами. Деревянные литеры – штука недолговечная, то ли дело те, что отливали из сплава свинца, олова и сурьмы.
Настоящий прорыв
Делать оттиски на бумаге люди научились задолго до Гутенберга. На деревянной доске вырезали нужный текст, прокрашивали её выпуклые части и прикладывали к бумажному листу. Увы, ксилография – так назывался этот вид печати – годилась для листовок, но не для книг: ведь приходилось вручную вырезать доски для каждой страницы! Литерами Гутенберга печатать было в разы быстрее и проще, а сами книги стали доступнее гораздо большему числу людей.
Пионеры печати
А как копировать тексты, если они выбиты на каменной стеле? В китайской империи Хань во II веке н. э. впервые в мире придумали делать эстампажи: на стелы накладывали специальную тонкую бумагу, смачивали её водой и разглаживали, чтобы она проникла во все неровности. Затем на бумагу наносили угольный порошок – и те места, что на стеле были гладкими, становились чёрными, а углубления оставались белыми.
Рождение детской книги
Если самой древней книге – глиняным табличкам с шумерским «Эпосом о Гильгамеше» – 4000 лет, то первым детским книжкам – всего-то триста. Да, было время, когда в Европе никакой литературы для детей не существовало, и ребёнок читал то же, что взрослый: в основном молитвы и отрывки из Библии. Да и само детство считалось временем странным, проходящим и малоинтересным: чем быстрее маленький человек станет взрослым, тем лучше для родителей. Всё начало меняться к XVIII столетию: его считают временем рождения детской книги.
XVIII век
Век разума и просвещения, превозносящий науку и образование как главные ценности. Неудивительно, что и в книжном деле – невиданный доселе бум. Огромными тиражами выходят бестселлеры «Приключения Гулливера» и «Приключения Робинзона Крузо» и их пересказы для детей – весьма полезное и нравоучительное чтение для подрастающего поколения.
На ребёнка всё ещё смотрят как на кусок податливой глины, из которой надо вылепить достойного взрослого человека. Но учёные и философы этой эпохи впервые предлагают говорить с детьми на их же языке. И вот появляются специальные детские книги с картинками, рифмами и сценками. Такие как «Маленькая хорошенькая карманная книжечка» Джона Ньюбери – стихотворный букварь.
XIX век
Настоящий переворот в детской литературе! Интерес к истории своей страны и культуре привёл авторов к увлечению народными сказками: исследователи братья Гримм и поэт Ганс Христиан Андерсен, путешествуя по Европе, собрали и записали множество сказок. В XIX веке нравоучения и наставления прежних времён отходят на второй план. Наступает время по-настоящему детских приключений и фантастических историй! Сначала выходит в свет в 1865 году