У меня возникает вполне закономерный вопрос. Скажите, а зачем нашим детям изучать истории погибших немецких солдат и кто, собственно, и как проводит работу с НСГ с нашей стороны? И почему я не вижу на трибуне Государственной думы воображаемого мальчика Ганса Руди, рассказывающего российским парламентариям о судьбе одного из наших бойцов, пропавших без вести в те страшные годы?
На фразе: «Георг был одним из 250 000 немецких солдат, окружённых в так называемом сталинградском котле» — сидящие в зале офицеры бундесвера начали надевать наушники, судя по всему, не веря в происходящее. Эка завернули мальчику речуху его старшие российские друзья, думали немцы. Котёл-то не просто котёл с трагедией и кошмарами, в которые до сих пор отказывается верить разум. Он просто «так называемый»! Смотришь — и Курская битва, и взятие Берлина тоже в разряд «так называемых» перекочуют.
Далее Николай рассказывает о тяжёлых условиях плена и смерти Георга. Интересно, а чего же не копнул глубже? Ну, там, сколько смертей наших солдат, а может, и мирных жителей на совести невинно убиенного Георга Йохана. Почему невинно убиенного, спросите? А вот теперь уже прямая цитата Десятиченко: «История Георга и работа над проектом тронули меня и подтолкнули на посещение захоронения солдат вермахта под городом Копейском. Это чрезвычайно огорчило меня, поскольку я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не желали воевать».
И у меня снова вопрос. До посещения захоронения немецких воинов Николай бывал на могилах тех, кто отдавал жизнь не за идеи фюрера, а за нашу с вами Родину и за наше же право жить? Или Николая эти мемориалы не впечатлили? Или кураторы юного активиста не посчитали нужным рассказать ему о массовых расстрелах мирного населения, о зверствах нацистов в концлагерях, о том, как обороняли дом Павлова в упомянутом героическом городе?
Видимо, не рассказали. А надо было рассказать. Потому как таких Коль, с травмированным ложью мозгом, немало. Но знаете, что самое страшное? То, что на защиту этого юноши, а никак не мальчика, встали те, кто должен был поступить иначе. Вот вам пример: «Ученик поделился своими открытиями о том, что не все немцы хотели воевать, многие хотели просто жить мирно. Это ни в коем случае нельзя расценивать как отношение мальчика к фашизму. Его речь на примере истории этого немецкого солдата призывает к мирному существованию на всей земле и неприятию войны, кровопролития, фашизма, страданий и насилия как таковых».
Это нас порадовал пан Иван Кистогриз, пребывающий в должности мэра Нового Уренгоя. Видите как — мы ведь до изысканий Николая не знали, что немецкие солдаты не все хотели брать в руки оружие. Но Коля Десятиченко пробел в знаниях восполнил. И в наших умах революцию произвёл, и в немецких. Вам не кажется, что мэр должен был высказаться иначе? Сказать, что ему стыдно, что в гимназии, где учится Николай, будет проведена тщательная проверка, а виновные будут наказаны строжайшим образом.
Но городской глава этого не сказал. Более того, он обвинил нас в провокации: «Интерпретацию взрослыми людьми искренних слов ребёнка можно расценивать как провокацию не только против школьника, но всего российского народа и нашего отношения к событиям истории Великой Отечественной войны». Это уже несусветная наглость.
Безусловно, я категорически против травли Николая Десятиченко, но я за тщательное, скрупулёзное расследование, должное выявить, кто надоумил российского школьника занять извинительную позицию на трибуне парламента страны, ведущей по отношению к нам, мягко говоря, недружелюбную политику. Этой же точки зрения придерживаются все люди, которым дорога память о наших героях-победителях, а не о проигравших. В качестве иллюстрации приведу пример. Когда история с Николаем только начала набирать обороты, я поинтересовался у одного из польских журналистов, как ему спич новоуренгойца. Приведу ответ: «Мы гордимся, что этот парень знает новую историю и не боится заявлять об этом с такой высокой трибуны». Вот так… Они гордятся тем, за что нам должно быть безмерно стыдно. И трагедия, если это войдёт в практику.
Вместо «Новой волны» — голубое цунами
На днях в интернете появился ролик «Латвия — страна, которой можно гордиться», созданный при поддержке Евросоюза. Показали болото, прыжки на аэро диуме, пугающие многочисленностью хоры и единственное богатство страны — лес, который еще не успели до конца вырубить.
Понятно, что хронометраж видеооткрытки не позволял заявить о других предметах гордости. Допустим, показать современные ухоженные дома юрмальского побережья, наконец-то отреставрированный киноконцертный зал «Дзинтари» или твит министра иностранных дел страны Эдгара Ринкевича, являющийся ярким доказательством того, как чиновник может гордиться своей гомосексуальностью. В маленькой прибалтийской стране всё взаимосвязано, и Эдгаре Ринкевич может гордиться не только любовью к мужским ласкам, но и тем, что именно он выполнил роль могильщика международного музыкального конкурса «Новая волна».
Мне трудно судить о ценности культурной составляющей данного мероприятия по той причине, что слушаю музыку других направлений. Но можно с уверенностью сказать, что для Юрмалы эта волна стала не только новой, но и во многом спасительной. Благодаря конкурсу в городок потянулись отдыхающие из России, а вместе с ними и инвестиции.
За годы независимости Юрмала успела соскучиться по щедрым дельцам, красивым искательницам курортных приключений, известным артистам, да и вообще по новым лицам. Вновь ожила пешеходная улица Йомас, стало больше крепких и загорелых тел на пляжах, рестораны не успевали справляться с наплывом клиентов. Но главное — ожил рынок недвижимости. На месте обгоревших деревянных остовов появились частные и многоквартирные дома, охотно раскупаемые россиянами.
Естественно, понравилось это не всем. А для национально озабоченных латвийских политиков такое развитие событий является чуть ли не катастрофой. Русские идут! Вернее не идут, а едут. И едут на Bentley, Ferrari и Lamborghini.
Нужно ли привыкшему к безудержным страданиям народу Латвии видеть эту роскошь? Не смогли вернуться на танках, так решили вернуться с издевкой? Зачем дразнить народ небогатой, но счастливой страны? Такие мысли изрекались вслух, и только человек недалекий не слышал в них ноток зависти.
Правда, трезвые умы, не травмированные идеями вечной борьбы, были в который раз не согласны с тезисами противников проведения конкурса, аргументированно доказывая, что «Новая волна» — и отличная реклама городу, и немалые налоговые поступления в бюджет.
Разговорам на тему, «будет в этом году «Волна» или не будет», положил конец глава латвийского МИДа Эдгаре Ринкевич. Начав игру в «черные списки» для российских артистов, гей-филолог остановиться не смог. Глупо было предполагать, что на такое поведение не отреагирует президент конкурса Игорь Крутой. У него попросту лопнуло терпение, и он принял решение о переезде.
Безусловно, перенос «Волны» в другой город станет болезненным для обеих сторон. Но Юрмала пострадает больше, рискуя вновь стать приморским захолустьем. Ведь примеру Игоря Крутого могут последовать устроители «Голосящего Кивина», «Юрмалины», других ежегодных мероприятий.
Последовала и реакция со стороны деловых кругов Юрмалы. В первый день зимы представители юрмальского бизнеса направили главе латвийского МИДа письмо, в котором призвали извиниться перед Игорем Крутым за агрессивные высказывания в его адрес. Такой шаг объясним, если учитывать тот факт, что 95 % годового дохода юрмальские гостиницы получают именно летом, размещая участников и гостей вышеупомянутых конкурсов и фестивалей.
Но Эдгаре Ринкевич вряд ли отреагирует. Сейчас его мысли заняты другим. В 2015 году Латвии выпала огромная честь — полгода председательствовать в Евросоюзе. Вместе с этой почетной обязанностью стране доверили провести всеевропейский парад гомосексуалистов и лесбиянок.
К столь знаменательному событию готовится вся республика. Правда, все готовятся по-разному. Те, кому дорого будущее собственных детей, пытаются протестовать, а смотрящие с надеждой на своего идейного вдохновителя Эдгарса Ринкевича гомосексуалисты и лесбиянки уже готовы пуститься в пляс и слиться в поцелуях, чтобы поставить еще одну жирную кляксу в истории современной Латвии. Ведь Ригу и окрестности ожидает настоящее голубое цунами. В столицу прибалтийской республики хлынут толпы радужных со всей Европы. Для кого-то праздник, а для кого-то горе и позор.
А еще горе и позор — это когда праздник у людей отбирают озлобленные люди, гордость которых заключается не в профессионализме, а в тиражировании своих сексуальных предпочтений.
Часть VОтдых Цеповяза
Выстрелы чёрной среды
Позавчера принимал участие в съёмках информационной передачи одного из федеральных телевизионных каналов. Наряду с непосредственными участниками эфира в студии присутствовали и зрители — студенты факультетов журналистики московских вузов. Когда речь зашла о чёрной комедии Алексея Красовского «Праздник», посвящённой блокадному Ленинграду, предложил молодым людям присоединиться к дискуссии. Тут же откликнулась высокая, стройная девушка, которая, поправив очки, задала вопрос, погрузивший студию в молчание.
— Скажите, а не слишком ли мы демонизируем немецких солдат? — спросила она.
Решил ответить вопросом на вопрос и поинтересовался, доводилось ли ей читать про концентрационные лагеря: Заксенхаузен, Освенцим, Саласпилс, Треблинка. Прозвучало тихое «нет». Тогда я задал следующий вопрос:
— На руках рыдающей матери младенец. У виска младенца пистолет немецкого солдата, который через мгновение убьёт ребёнка. Кто, по-вашему, этот солдат?
В глазах студентки читались и ужас, и неверие. Когда вопрос прозвучал во второй раз, девушка еле заметно мотнула головой. Дескать, нет, ну не может такого быть. Так и не ответив на вопрос, она молча присела на место.