Например, считается, господин с феодальным владением в 100 000 коку по правилам должен выставить войско из 170 всадников, 60 лучников инфантерии, 350 стрелков инфантерии, 150 солдат с копьями и 20 знаменосцев. Нужное количество дополнительных единиц обеспечивается по служебному требованию в зависимости от возможностей и воли командира.
Итак, когда войско, подобное этому, выводят на поле боя, то достаточное количество людей должно остаться и дома, чтобы защищать замок и оборонять его в случае осады. Конечно, может быть, так много людей нужно далеко не всегда, но все же требуется поддерживать достаточно большое количество воинов. Среди многих воинов одного подразделения могут оказаться и те, кто от рождения имеет физические недостатки, или те, кому, кажется, не хватает решительности, но ко всем таким людям относятся с пониманием, и им дают традиционные поручения.
Таким образом, вассал должен понимать и признавать особые отношения со своим господином, который для него единственный из господ всех провинций и местностей нашей земли. Даже если ты получаешь маленькое вознаграждение в 100 коку, за десять лет ты получишь 1000 коку риса. А если ты посчитаешь весь рис, который твоя семья получала в течение десятилетий, с момента поступления на службу твоего предка и до тебя самого? Сколько ты насчитаешь?
Если же вспомнить о том, что ты делаешь в ответ на вознаграждение от твоего хозяина, то ты поймешь, что ты просто выполняешь обычные обязанности, такие как охрана, сопровождение или представление его интересов в отдаленных местах. Более того, в свободное время ты просто болтаешься без дела. Все это так обыденно и просто, что едва ли может быть названо выдающейся службой.
Но в любой день может произойти нечто критическое. Суть службы самурая и состоит в том, чтобы лично принимать решения, призывая в свидетели Бога Войны. Рядом с тобой не будет других, чтобы сказать тебе, что следует делать, – будь ты в ранге первого среди воинов с копьем, или руководишь осадой в ранге первого возницы, или ты возглавляешь арьергард в отступлении, когда твоя сторона терпит поражение от противника, а, может быть, ты (в зависимости от своего ранга) защищаешь заграждение от вражеских стрел там, где находятся твой господин и командир, или насмерть героически сражаешься в битве.
Вне зависимости от того, какой ты занимаешь ранг, как ты владеешь мастерством, твое тело и твоя жизнь тебе самому не принадлежат. Поскольку ты никогда не знаешь, когда ты можешь потребоваться своему господину, очень внимательно заботься о себе, избегая нездоровых привычек, таких как обжорство, обильные возлияния и невоздержанность в любовных делах. Не считай, что правильная цель твоей жизни – умереть дома, в постели, не говоря уже о том, что ты не должен затевать ссору, в которой можешь убить своего товарища и потерять свою собственную жизнь. Такое безответственное поведение ты должен отвергнуть, потому что оно не подобает настоящему самураю.
Чтобы избежать этого, лучше не говорить бездумно. Скандалы как раз и происходят от случайно вылетевшего слова. Но если ссора все же возникла, недопустимо использовать в ходе ее бранные и оскорбительные слова. Когда два воина вступают в перебранку и обмениваются неподобающими словами друг с другом, это никогда не закончится без серьезного происшествия.
Таким образом, верный и преданный долгу самурай, или тот, о котором можно сказать, что он умен, понимает это и сдерживает себя, не дает вовлечь себя в ссору и всегда помнит, что он уже посвятил свое тело и жизнь своему господину.
Военная служба
По сути говоря, у воина есть две главные обязанности: военное дело и строительство.
В военное время битвы следуют день за днем, не стихает перестрелка. Воин не может отдохнуть ни одного дня.
Строительство идет вместе с военными действиями: здесь укрепления, там ров, заграждение, форт, аванпост. Непосильным трудом заняты воины всех рангов, они выполняют неотложные строительные работы, которые могут продолжаться день и ночь, и это действительно требует усилий.
В мирное время войн нет, поэтому нет и строительства для военных целей. Значит, самураи – вне зависимости от их ранга – под руководством военного командира исполняют различные обязанности, такие как охрана, сопровождение, представительская миссия и так далее.
Люди думают, что эти гражданские обязанности и есть настоящая служба самурая, но они не должны забывать, что важнейшие обязанности воинов – это битва и строительство. Когда сёгун (пусть это бывает редко), оказывая своим баронам честь, требует от них помощи в общественных проектах, возрастающие расходы распределяются между самураями определенного подразделения, так что каждый вносит посильную лепту. Некоторые с возмущением ворчат, что это не дело воинов. Это заблуждение происходит от незнания того, что битва и строительство есть важнейшие обязанности самурая.
Сегодня, когда привычные обязанности воина состоят в охране, сопровождении или эмиссарстве, ты думаешь, что ужасно скучно делать твою повседневную работу, и, не задумываясь ни о чем, притворяешься больным, чтобы переложить дела на своих сослуживцев. А если ты выполняешь работу представителя или посланника-эмиссара, где тебе приходится путешествовать, ты с неохотой тратишь деньги на путешествия и страдаешь от трудностей в дороге, снова притворяешься больным, чтобы избежать расходов, и беспокоишь других, вызывая неуважение своих сослуживцев. И даже если место, куда ты направлен, где-то недалеко, ты позволяешь себе в присутствии товарищей недовольно ворчать о том, что тебе приходится дважды в день куда-то ехать или выходить в дождь, и таким образом выполняешь свою работу с плохим отношением к ней, будто это тяжелый труд. Такое отношение годится лишь для слуги или конюха в обличье самурая.
Когда самураи, рожденные в Эпоху Внутренних Войн, шли в бой, ослепительное, палящее солнце нагревало их доспехи летом, а холодный ветер насквозь пронизывал их зимой. Их мочил дождь и засыпал снег. На равнинах или в горах они спали, используя вместо подушки свою собственную руку в доспехах, они ели лишь дикий неочищенный рис и соленый суп. Вступая в битву, осаждая замок или защищая крепость, они страдали по-настоящему, и труд их был очень тяжел. Но, несмотря ни на что, они считали это вполне обычной службой для самурая.
Посмотрев на все с такой точки зрения, мы можем сказать, что нам очень повезло родиться в мирное время, когда летом мы защищаемся сетками от комаров, спим на простынях, укрывшись одеялом, едим на завтрак и ужин то, что хотим, живем в мире и удобстве. Итак, у нас нет настоящей причины считать свои обычные обязанности по охране и сопровождению или поездке с поручением как об утомительной, тяжкой работе.
Когда-то в старые времена жил прославленный воин, известный как Мастер Лука. На стене своего дома он сделал надпись из четырех иероглифов. Это был его принцип отношения к повседневной жизни:
«Всегда как на поле битвы». Я бы советовал использовать эти слова в назидание молодым воинам.
Благоразумие
Любой, кто получает в подарок от своего господина куртку или плащ с его гербом или крестом, должен помнить, что, надевая куртку, он должен носить поверх нее плащ со своим собственным крестом. А когда он надевает плащ с гербом своего хозяина, ему следует надевать и куртку со своим гербом. Если же он будет носить и куртку, и плащ только с эмблемами своего господина, то это может показаться невежливым, потому что его могут счесть родственником хозяина – так одеваться имеют право лишь они.
Когда полученные в подарок плащ или куртка изнашиваются и становятся слишком старыми, с них следует срезать гербы и кресты господина и сжечь их, дабы они не пачкались и не портились, что было бы проявлением неуважения к хозяину.
А если серьезная болезнь или несчастье пришли в дом твоего сослуживца, живущего по соседству, ты (пусть даже тебя не связывают с ним дружеские отношения) должен обязательно избегать громкого смеха, пения и прочих подобных вещей. Тебе также нужно сказать об этом жене, детям и слугам, которые должны поступать так же.
Это нужно не только для того, чтобы о тебе не подумал плохого какой-то один человек. Это и есть благоразумие – поступать так, чтобы твои сверстники и товарищи не выразили тебе презрения, сочтя тебя неосмотрительным и невоспитанным человеком.
Словесное выражение
Когда самурай, находящийся на службе, получает от своего господина важную миссию исполнения наказания, ему следует обязательно сказать следующее: «Быть назначенным для этой миссии и выполнить задание, когда меня выбрали из многих достойных нашей управы, – это почетный удел для воина. Я выражаю за это огромную благодарность. Конечно, я с радостью приму это назначение». И наоборот, совсем невежливо отвечать на предложения такого рода равнодушно и холодно.
Позвольте мне объяснить. Даже если ты решительно настроен должным и похвальным образом выполнить порученную тебе твоим господином работу, а успех поединка зависит отчасти от удачи, ты можешь не сделать то, что должен, и даже погибнуть в процессе этого; это бывает, когда человека посылают для исполнения наказания, и он должен вступить в бой. В любом случае твои товарищи так или иначе будут судить о тебе впоследствии.
Если все сложится удачно, люди будут хвалить тебя, говоря, что ты не только выглядел достойно в момент получения задания, но ты еще и выполнил его должным образом, то есть очень хорошо. Если ты не выполнишь задание и погибнешь сам, то люди будут помнить, как ты отнесся к такому назначению, как принял его, и выразят свои сожаления, говоря, что ты не должен был потерпеть неудачу, удивляясь, что все сложилось не так, как все ожидали.
Однако, если при принятии этой миссии ты слегка колебался, даже если потом все пошло достаточно успешно, никто не станет особенно хвалить тебя. Люди скажут, что тебе просто повезло. Если же ты потерпишь неудачу, люди начнут порочить твою репутацию, вспоминая, что с самого начала успешность миссии была поставлена под сомнение – ведь ты колебался. Значит, вот почему ты не смог выполнить поручение.