Было и будет. Дневник 1910 - 1914

В сборнике «Было и будет. Дневник 1910 - 1914» Дмитрий Мережковский представляет свои размышления и наблюдения за период с 1910 по 1914 годы. В статьях сборника отражена реакция автора на события литературной, религиозно-общественной и политической жизни начала XX века. Читатель найдёт здесь не только отклики на актуальные темы того времени, но и глубокие раздумья о вечных исканиях духа.

Произведения Мережковского отличаются глубиной мысли и яркостью языка. Они позволяют лучше понять исторический контекст начала XX века и увидеть, как в то время люди размышляли о главных вопросах бытия.

Читать онлайн бесплатно «Было и будет. Дневник 1910 - 1914» Дмитрия Мережковского можно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Было и будет. Дневник 1910 - 1914» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,73 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Было и будет. Дневник 1910 - 1914» — читать онлайн бесплатно

Сегодня люди говорят: Христос воскрес. Но что при этом думают и чувствуют? Может быть, похожее на то, что чувствовали ученики Господни, когда шли в Эммаус, разговаривая с неузнанным Спутником о распятом, погребенном и не воскресшем Господе:

— А мы надеялись было.

Сегодня Христос воскрес, а завтра сытый отнимет хлеб у голодного так же, как отнимал вчера. Сегодня Христос воскрес, а завтра выйдут проститутки на улицу так же, как выходили вчера… <…>

Христос воскрес, но все осталось по-прежнему. Мир как лежал во зле, так и лежит. «А мы надеялись было».

«Если Христос не воскрес, то тщетна вера ваша». Не тщетна ли, если даже воскрес?

Почему мы перестали верить? Потому ли, что доказана невозможность физическая того, во что мы верили? Но физическая невозможность относится не к вере, а к знанию, к порядку явлений, порядку здешнему; вера же — прорыв, прозрение (интуиция) в иной порядок, «касание мирам иным». Нельзя доказать, что невозможное здесь невозможно и там. Нет, не потому мы не верим, что доказана невозможность физическая, а потому, что открылась — или кажется нам, что открылась — ненужность метафизическая того, во что мы верили. Не как можно, а зачем нужно верить — вопрос для веры убийственный. И в самом деле, зачем нужно верить в воскресение Христа?

Читать дальше