Методика очищения от негативной энергии
Во время диагностики или лечения человек, который принимал пациента, в той или иной степени испытывает воздействие его негативной энергии, от которой следует обязательно очиститься после лечения. Для этой цели можно использовать описанную ниже методику, которая позволяет почистить себя, устраняя плохую, болезненную энергию.
Тело расслаблено, позвоночник слегка извивается, внутренние органы тоже слегка движутся. Таким образом происходит урегулирование внутренней энергии Ци. Отметим, что расслабление и движение является основой этой методики. Дело в том, что болезни как бы «застревают» во внутренних органах человека, когда же внутренние органы расслабляются и приходят в движение, болезни «тоже приходят в движение» и легче выводятся из организма.
Затем удлиняем вдох и укорачиваем выдох. При этом представляем, как из корня Неба, с безграничной высоты опускается энергия Ци, в виде потока света, который через голову входит внутрь тела. Эта чистая энергия Неба заполняет и лечит тело, которое тоже начинает светиться. Так делаем несколько вдохов, пока не появится чувство, что свет опустился до уровня середины груди (точка Тянь-Чжун).
После этого изменяем ритм дыхания так, чтобы выдох стал длинным, а вдох – коротким. При этом представляем, что свет уходит безгранично глубоко, в корень Земли. В этом нисходящем потоке света могут появляться ярко светящиеся точки, напоминающие метеориты, падающие с неба. Это хорошая энергия уносит плохую. Так нужно делать 10–20 минут, если есть возможность – до получаса. Однако на самом деле нет никаких ограничений. Так, человек, у которого хорошо работает ум и который способен поддерживать его концентрацию, может очистить себя значительно быстрее.
Методика защиты
До того как приступить к описанию методики защиты отметим, что лучшей защитой служит следующее:
• Высокая мораль, а именно: достойные поступки, правильные слова и мысли.
• Любовь к людям. Это, возможно, самое действенное средство, которое помогает практически во всех случаях. В частности, бывает так, что совершенно нормальные люди не находят общего языка и чувствуют неудобство в присутствии друг друга. Именно любовь и является средством для разрешения этой ситуации.
• Постоянная практики Цигун, которая сама является защитой, так как дает большое количество чистой Ци, которая не позволяет негативной энергии проникнуть в ауру и тело. По этому поводу есть специальная «китайско-цигунская» пословица: «Плохая Ци никогда не победит хорошую». От себя добавим: «Если хорошая Ци наличествует в достаточном количестве».
• Отсутствие страха. Дело в том, что человек, который боится воздействия чужой негативной энергии, тем самым своей собственной мыслью привлекает событие, которого и боится.
Можно сказать совсем коротко: жить честно, практиковать и не бояться ничьего воздействия.
Однако не только во время приема пациентов, но и в обыденной жизни могут возникать неприятные ощущения, вызванные негативным воздействием окружающих людей. Например, начинает болеть то же, что и у человека, находящегося рядом. Особенно часто подобные ощущения появляются у людей, практикующих Цигун, так как у них развивается повышенная чувствительность.
Если появилось какое-то ощущение дискомфорта (или просто человек чихает, кашляет и т. п.), то самое простое и естественное, что можно сделать, – это отойти от него. Однако, к сожалению, это не всегда возможно: купе поезда, маршрутка, неудобно по этическим соображениям, просто нужно находиться рядом с больным и т. п. В таком случае для того, чтобы предохранить себя от вредоносного воздействия (болезни), можно и нужно защищать свое тело.
Для этой цели (наряду с методикой очищения, которая работает с энергией Ци, пропуская ее сверху вниз, и методикой двойного входа, которая использует энергию Ци со всех сторон) применяется очень простой метод защиты, предназначенный для временного закрытия тела.
Нужно согнуть средние пальцы и их кончиками сильно надавить на центры ладоней. Это точки Лао-Гун, которые в данном случае работают как ворота, закрывающие тело. Одновременно следует мысленно представлять, что поры всего тела закрыты. Когда тело закрывается таким образом, то никакая вредоносная Ци не сможет проникнуть.
Есть еще один такой же простой способ: нужно представить, что все тело накрыто колоколом, который не пропускает плохую энергию. Считается, что такой колокол прочнее настоящего, который можно разбить путем механического воздействия, например молотом. Мысленный же колокол разрушить невозможно.
Применять такую защиту нужно по необходимости, точно так же, как носить одежду: если человек почувствовал холод, он надевает пальто, когда становится тепло – пальто можно снять. Точно так же с защитой. Если человек хорошо подготовлен и обладает достаточной чувствительностью, он сам почувствует, когда нужно использовать эту методику.
Также отметим, что существуют различные виды негативной информации (например, даже некоторые животные способны оказывать энергетическое влияние на людей) и различные виды ее воздействия на человека. Методы, описанные выше, предназначены только для защиты от случайных, непреднамеренных воздействий.
Литература
1. Кобзев А. И. Учение о символах и числах в китайской классической философии [Текст] / Кобзев А. И. М.: Наука; Издательская фирма «Восточная литература», 1993. – 432 с.
2. Конфуций. Луньюй. Изречения [Текст] / Конфуций. Серия: Антология мудрости. М.: Эксмо, 2008. – 463 с.
3. Красулин И. А. Жесткий Цигун: Управление жизненной энергией в практике боевых искусств. [Текст] / Красулин И. А. М.: Энергоатомиздат, 1992. – 92 с.
4. Лао-Цзы. Дао Дэ Цзин (Трактат о Пути и Доблести) [Text] / Лао-Цзы: научное издание. Пер. Г. А. Ткаченко. М.: Мысль, 2001. – 526 с. (Философское наследие; Т. 132).
5. Лувсан Гаава. Традиционные и современные аспекты Восточной рефлексотерапии [Text] / Лувсан Гаава. М.: Наука, 1986. – 575 с.
6. Лю Ханьвэн. «Рождение мудрости». «Цигун мудрости». [Текст] / Лю Ханьвэн; // Цигун и спорт. 1991. № 1. С. 19–27.
7. Мантэк Чиа. Внутренняя структура Тайцзи-Цигун I. [Текст] / Мантэк Чиа, Хуан Ли. К.: София, 2003. – 320 с.
8. Маслов А. А., Подщеколдин А. М. Уроки китайской гимнастики [Текст] / Маслов А. А. М.: Советский спорт, 1990. – 94 с.
9. Медведев А. Даосский цигун. 60 основных упражнений для молодости, здоровья и долголетия [Текст] / Медведев А., Медведева И. М.: АСТ, 2008.
10. Овечкин А. М. Основы Чжэн-Цзю терапии [Текст] / Овечкин А. М. Саранск: Голос, 1991. – 416 с.
11. Тауберт А. В. Китайский классический массаж [Текст] / Тауберт А. В. СПб.: Весь, 2003. – 352 с.
12. Темели Барбара. Питание по системе пяти элементов. [Текст] / Темели Барбара. СПб.: Уддияна, 2006. – 240 с.
13. Стюарт Алви Олсон. Тай-Цзи в согласии с И-Цзином. [Текст] / Стюарт Алви Олсон. К.: София, 2003. – 224 с.
14. Фен Шао И, Роттер М. В. Место Цигун в культурно-философском пространстве Китая. Основные принципы на примере школы Чань-Ми-Гун Цигун [Текст] // Фен Шао И. Вісник ДонНУЕТ. № 2(42)’ Гуманітарні науки Донецьк: ДонНУЕТ, 2010. – С. 78–84.
15. Фен Шао И, Роттер М. В. Практическая реализация принципов двух первоначал, пяти элементов и восьми триграмм [Текст] // Фен Шао И. Вісник ДонНУЕТ. № 2(50)’ Гуманітарні науки Донецьк: ДонНУЕТ, 2011. – С. 158–167.
16. Цзичун М. Золотые рецепты цигун-терапии. [Текст] / Цзичун М. М.: Феникс, 2007. – 224 с.
17. Череватский Д. Ю. Институты партнерства в триграммах «собственность – инвестиции – производство» [Текст] // Череватский Д. Ю. Формування планової економіки: зб. наук. праць. – спец. вип. Проблеми сучасної економіки та йнституціональна теорія. – К.: КНЕУ, 2010. – С. 136–147.
18. Шуцкий Ю. К. Китайская классическая «Книга перемен» [Text] / Щуцкий Ю. К. 2-е изд., испр. и доп. Научное издание М.: Восточная литература; РАН, 2003. – 606 с.
19. Эвальд Хано. Акупрессура для каждого [Текст] / Эвальд Хано. Харьков: МП «АРС»; МПФ «Полис», 1992. – 17 с.
20. Hanwen Lui. Chan Mi Gong. Chinese Meditation for Health [Текст] / Hanwen Lui. Victory Press, 1990. – 73 p.
21. Yoshio Manaka. Layman Guide To Acupuncture [Text] / Yoshio Manaka. 1980. – 143 p.
Сведения об авторах
Фэн Шао И
1941 г.р. Врач акупунктуры, мастер Ушу 6-го уровня, мастер Цигун высшей категории. Изучал Шаолиньское Ушу, Синьи, Багуа, Тайцзи-Цюань. Завоевал большое количество золотых и серебряных медалей на городских, провинциальных, всекитайских и международных соревнованиях по Ушу. Отмечен правительственными наградами, как выдающийся мастер Тайцзи-Цюань. Внесен в «Большой справочник выдающихся деятелей КНР», «Сборник знаменитых людей века», в «Большой современный справочник КНР по Ушу».
Практиковал школу Чань-Ми-Гун под руководством мастера Лю Хань Вэна, носителя традиции Цигун в четвертом поколении. В настоящее время проживает в г. Киеве (Украина).
Роттер Михаил Владимирович
1953 г.р. Кандидат техн. наук, доцент. Соавтор нескольких статей по восточной философии. В течение сорока лет практикует японские, вьетнамские и китайские боевые искусства. Обучается Цигун и Ушу у мастера Фэн Шао И с 1991 г. Проживает в г. Донецке (Украина).
Фэн Шао И
«Возвращение ранним утром»
Бумага, акварель
Фэн Шао И
«Завершение»
Бумага, акварель
Фэн Шао И
«Соседи»
Бумага, акварель