– Вы какие веники предпочитаете: дубовые, берёзовые, можжевеловые? – начал перечислять хозяин.
– Берёзовый веничек мне в самый раз, если можно!
– Конечно. Идёмте, я вас провожу!
В бане Андриана вся разомлела и, лёжа голая на лавке, принялась витать в облаках. О том, какими были её мечты, лучше и не говорить, дабы не вгонять читателя в краску. Увы, увы! Грешными бывают даже девственницы. Взять хотя бы Елизавету I английскую.
Однако на ум Андриане приходили не только сцены совместного купания с мужчинами, но и вполне приличные и даже поучительные вещи. Например, она вспомнила, что русские люди с глубокой древности любили помыться и попариться. Баня была практически возле каждого дома, и мыться в ней старались ежедневно. Ещё апостол Андрей Первозванный после путешествия по Руси, согласно летописи греческого автора третьего века, рассказывал: «Дивно видех аз само, словеньскою землёю идучи, бани древенны зело натоплены. И люди тамо совлокутся одежды и остануться нази, и облеюти ся квасом, и взяв прутие младое бьют ся сами, и тако ся добьют, едва вылезут живы, и облеют ся водою студёною и тогды оживут. И то творят по все дни, – мовение себе, а не мучение».
Правда, это высказывание может принадлежать и другому проповеднику Андрею, посетившему Русь в восьмом веке. Но это не суть важно.
Вот и Киевский князь Олег при заключении мирного договора с Византией, после победы, одержанной им над ней в 907 году, кроме всего прочего оговаривал и обязательное предоставление русским людям бани, в которой они могут «мытися елико хотят». Андриана в своё время вычитала это в «Истории русско-византийских отношений» Левченко М.
Строить бани повелевал и князь Киевский Владимир. Однако при завоевании поляками Галиции и Волыни бани были закрыты. Поляки в то время мыться не любили. Кстати, одним из обвинений, предъявленных Лжедмитрию I, было обвинение в том, что он ополячился, ибо не мылся в бане, которую для него топили ежедневно.
А сколько сказок, былин, пословиц о бане. Даже Баба-яга путников в бане парила.
Чего не скажешь о представителях западноевропейского общества, которые, вместо того чтобы мыться, обливали себя духами, натирались благовониями и окуривали свои жилища смолами. По словам историков, Европа с V по XII век практически 700 лет вообще не мылась.
Грязь там была обычным явлением, о гигиене сии граждане понятия не имели. Взять хотя бы испанскую королеву Изабеллу Кастильскую. Эта коронованная особа, нимало не смущаясь, призналась, что за всю жизнь мылась всего два раза – при рождении и в день свадьбы.
Все нечистоты обитатели Западных стран, кичащиеся своей так называемой передовой культурой, выплёскивали из окон на улицы.
Крестоносцы сражали мавров не столько боевым оружием, сколько «бомжовым» ароматом… Рыцари, воспетые трубадурами и до сих пор пленяющие воображение женщин, распространяли вокруг себя вовсе не аромат нежнейших роз, а невыносимую вонь. Не менее отвратительно благоухали и прекрасные дамы той поры.
Лучшими друзьями девушек были чесалки для спины из дорогого дерева и слоновой кости и блохоловки – ловушки для блох.
В Европе даже в XVII веке всё ещё ставили специальные блюдца на стол, чтобы гости могли давить в них пойманных на себе вшей.
В общем, с точки зрения не только современного россиянина, но и жителя Древней Руси, это тихий ужас!
Русская княжна Анна Ярославна, которая, кстати, родилась вовсе не в Киеве, а в Великом Новгороде, так как именно там княжил в ту пору её отец, была единственной, кто регулярно мылся и заботился о своей чистоте. И ещё она была единственным грамотным человеком при дворе.
Позднее французский король Людовик XIV издал распоряжение, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.
И эти люди смеют читать нам нотации?!
В 1644 году в Европе была издана книга «Законы французской вежливости», в которой, кроме прочего, автор советовал каждый день мыть руки, а лицо «почти столь же часто».
Когда первые европейцы высадились на побережье Северной Америки, индейцы были поражены их неопрятностью.
Из хроник профессора Леонарда Джеффриса, главы кафедры исследований афроамериканской культуры Нью-Йоркского университета, мы узнаём, что чёрные рабы, ввозимые в Америку купцами-евреями, отличались от хозяев-плантаторов прежде всего своей чистоплотностью.
Но вот наступил XVIII век. И что же мы видим? Датский посол в России, Юст Эль, удивлялся чистоплотности русских, удивлялся еженедельному мытью русских и Уэллеслей, английский военный атташе при Александре II.
И эти грязнули ещё называют русских варварами. При этой мысли Андриана Карлсоновна презрительно наморщила свой маленький носик и помахала перед ним ладошкой, точно отгоняя вонь, долетевшую до неё со средневекового Запада. И решила, что с неё на сегодня бани хватит. Однако она со сладким замиранием сердца подумала, что, может быть, до её отъезда гостеприимные хозяева позволят ей попариться в их бане ещё разочек.
Когда она вернулась в дом, хозяева сразу же провели её на кухню и усадили за стол. На первое был суп с курицей и лапшой, на второе – котлета с зелёным горошком и салат из свежих овощей. А потом пили чай с яблочным пирогом.
Андриана до того наелась, что ей показалось, будто бы её живот раздулся, как шар, и если в него добавить ещё кусочек или глоточек, то он лопнет. Поэтому, поблагодарив хозяев, она еле выбралась из-за стола. Как же хорошо она теперь понимала Винни-Пуха, застрявшего в норе кролика.
Ближе к вечеру они поехали на машине хозяев на речку Сиреневую. Долго гуляли по берегу, а потом сидели до тех пор, пока с реки не подул холодный ветер. От ужина Андриана Карлсоновна отказалась, только выпила на ночь стакан молока с ложечкой мёда. Так что спала она крепко. Утром, перекусив яичницей, приготовленной хозяйкой, сыщица сказала Поповым, что хочет погулять по городу и получше его рассмотреть. Те согласно закивали головами, и Андриана, благополучно выскользнув из дома, отправилась на поиски дома, в котором жила семья Лункиных. Долго ей искать не пришлось. В Чудинске ей, коренной жительнице мегаполиса, всё казалось рядом. Вот и Лункины жили всего через две улицы от Поповых. Высмотрев среди кустов акации вручную сбитую деревянную лавочку, с которой дом Лункиных был виден как на ладони, Андриана Карлсоновна присела на неё и стала ждать. Она прихватила с собой книгу, достала её из сумки и сделала вид, что читает.
Просидев на лавочке четыре часа, Андриана сбегала в кустики и снова заняла свой пост. Однако ей не повезло. Ни пудель, ни мальчик из дома не вышли. Андриана недоумевала – как же так, пёс, и без прогулки? Но потом догадалась, что пса могли выгуливать на собственном дворе. В дом Поповых она вернулась голодная, усталая и озябшая.
– Андриана Карлсоновна, голубушка, – укоризненным восклицанием встретил её хозяин, – где же вы столько пропадали?
– Гуляла, – ответила Андриана и хотела скрыться в отведённой ей комнате. Но не тут-то было. Сергей Потапович подхватил её под локоток и повёл на кухню. – Жена тут всё для вас держит подогретым! Пожалуйте кушать!
– А вот и наша гулёна, – с улыбкой встретила Андриану хозяйка.
Вскоре на столе стояли вынутая из духовки гречневая каша и горка сырников, глубокое блюдце со сметаной, а потом появился и горячий чай.
Наевшись, Андриана посидела немного для приличия за столом, а потом жалобно спросила:
– Можно я спать пойду?
– Идите, голубушка, идите. У вас уже глаза слипаются.
Спала сыщица хорошо, но утром поднялась чуть свет. Хотела выскользнуть из дома так, чтобы её не заметили хозяева, но сочла это неприличным и зашла на кухню поздороваться.
– Вы уже проснулись? – удивилась Авдотья Геннадьевна.
– Да, хочу пойти погулять, – сказала Андриана.
– Сначала позавтракать надо.
– Вы не беспокойтесь, я где-нибудь в городе перекушу.
– Что вы такое говорите? – возмутилась Попова. – Я сейчас блинов напеку. Тесто у меня уже готово.
И Андриане пришлось подождать. Съев пару блинов со сметаной, она вышла из дома. Этот день ей тоже ничего не принёс. Взрослые выходили и входили в дом Лункиных, но ни мальчик, ни пудель из дома не показывались.
Повезло Андриане только на четвёртый день. Сначала со двора вышел мальчик с мячом, и следом за ним выбежал пудель и стал носиться вокруг своего маленького хозяина. Мальчик побежал на аккуратно подстриженную, зелёную как весной лужайку, расположенную недалеко от дома, и принялся играть в мяч. Пудель, звонко лая, метался рядом.
Андриана спряталась под сенью старой ветлы, расположенной на самом краю заросшего кустарниками оврага. Сначала она наблюдала за игрой двух друзей, а потом стала думать, как же ей подманить собаку. И тут ей повезло, мяч вылетел далеко за пределы лужайки, и пёс побежал за ним.
– Кутя, кутя, кутя! – позвала его Андриана.
Собака затормозила и удивлённо уставилась на сыщицу. В её взгляде отчётливо читалось: ты кто?
– Иди сюда! – поманила собаку Андриана и подняла мяч, подкатившийся к её ногам.
Пудель подошёл и уткнулся носом в мяч. Андриана достала ножницы и уже приготовилась выстричь клочок шерсти, как пудель встал на задние лапы, а передними упёрся в Андриану. Не удержавшись на ногах, сыщица свалилась в овраг.
Кувырок Андрианы Карлсоновны позабавил пуделя, и он с весёлым лаем бросился за ней в овраг. Тут-то она изловчилась и отрезала у него кусочек шерсти.
Покушение на его добро псу не понравилось, он обиженно гавкнул и выбрался из оврага, оставив там Андриану Карлсоновну, которая только тут прочувствовала весь ущерб, нанесённый ей колючим кустом ежевики. Мало того что сыщица разодрала штаны на самом интересном месте, ей туда ещё и шип вонзился. Найдя на ощупь колючку, Андриана вытащила её. Охая и причитая, она попыталась разогнуться, но ей тут же вступило в спину. Она застыла в наклонном положении и решила переждать приступ боли. И тут ей попалась на глаза з