Чекисты, оккультисты и Шамбала — страница notes из 55

Примечания

1

Eliade M. No souvenirs. Journal. 1957–1969. New-York – London, 1977. P. 16.

2

Тинлей Геше Дж. Тантра: Путь к пробуждению. СПб., 1996. С. 47–48.

3

Bernbaum E. The Way to Shambhala. Anchor Press, N.Y., 1980. P. 123–124. Русский перевод книги: Бернбаум Э. В поисках Шамбалы. М., 2005.

4

Csoma de Koros А. «Note on the origin of the Kala-Chakra and Adi-Buddha Systems» // JASB. 1833. Vol. II (№ 14). P.57. Яксарт – это древнее название Сырдарьи.

5

Блаватская Е.П. Эзотерическое учение (Тайная Доктрина. Т. III). М., 1993. С. 345.

6

Цит. по кн.: Крэнстон С., Блаватская Е.П. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. М.: Сирин, 1996. С. 173. Пер. с англ.

7

Белослюдов А.Н. К истории Беловодья // Записки Зап. – Сиб. отд. РГО. Т. XXXVIII. Омск, 1914. С. 32–35.

8

Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. М., 1967. С. 279.

9

См.: Joscelyn G. Arktos. The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival. Phaned Press, Grand Rapids, 1993. P. 81.

10

См.: Сент-Ив д'Альвейдр. Миссия Индии в Европе. Пг., 1915. С. 27, 29, 40.

11

Некоторые исследователи считают, что топоним «Агарта» («Агартта») происходит от скандинавского имени «Асгаард», см.: Godwyn Joscelyn. Arktos. The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival. Phaned Press, Grand Rapids, 1993. Pp. 40, 80, 81.

12

Pauwels L., Bergier J. Ausbruch ins dritte Jahrtausend. Von der Zukunst der phantastichen Vernunst. Bern – Munchen, 1962. P. 375–377.

13

Дугин А. Конспирология (Наука о заговорах, тайных обществах и оккультной войне). М., 1993. С. 39.

14

Кроль Ю.Л. Борис Иванович Панкратов (Зарисовка к портрету учителя) // Страны и народы Востока. 1989, вып. XXVI. С. 90.

15

См.: Росов В.А. «Маньчжурская экспедиция Н. К. Рериха: В поисках „Новой Страны“» // Ариаварта. 1999. № 3. Он же: Николай Рерих – Вестник Звенигорода. Экспедиции Н.К. Рериха по окраинам пустыни Гоби. Кн. 1–2. М., 2002.

16

Более подробно об этом см.: Росов В.А. Н.К. Рерих – Вестник Звенигорода.

17

См.: Bernbaum E. Op. cit. P. 101, 265.

18

Johnson K. Paul. The Masters Revealed: Madame Blavatsky and the myth of the Great White Lodge. State University of New York, 1994.

19

Община. Таллинн, 1991. С. 22.

20

Рерих Н.К. Сердце Азии. В кн.: Рерих Н.К. Избранное. М., 1969. С. 155.

21

Roerich N. Shambhala the Resplendent. NY., 1928. P. 45.

22

См.: Рерих Н.К. Сердце Азии. В кн.: Рерих Н.К. Избранное. М., 1979. С. 159.

23

Roerich N. Shambhala. NY., 1930. Цит. по кн.: Крэнстон С. Е.П. Блаватская… С. 280.

24

Муллин Г. Практика Калачакры. М., 2002. С. 178.

25

Bernbaum E. Op. cit. P. 257–259.

26

Hilton J. Lost Horizon. London, 1933.

27

Циолковский К.Э. Вне земли. М., 1958. С. 21.

28

Laufer B. Zur buddhistischen Litteratur der Uiguren // T'oung Pao. Ser. 2. Vol. 3 (1907); Pelliot P. Quelques transcriptions apparantee a Cambhala dans les textes chinois // T'oung Pao. 20, 2 (1920–1921); Bernbaum E. Op. cit. P. 45–46; Newman J.R. A Brief History of the Kalachakra, см.: Sopa, Geshe Lhundup. The Wheel of Time. NY., 1990. P. 54.

29

Кузнецов Б.И. Древний Иран и Тибет. История религии Бон. СПб., 1998. С. 46.

30

Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1988. С. 84.

31

Allen C. The Search for Shangri-La: A Journey into Tibetan History. Abacus (UK), 2000. P. 273.

32

Orofino G. A propos of some foreign elements in the Kalacakratantra // Proceedings of the 7th Seminar of the International Association of Tibetan Studies, Graz, 1995. Vol. II. Wien, 1997. Pp. 722–724.

33

Bernbaum E. Op. cit. Р. 31.

34

Сноска См.: Жарникова С. О локализации священных гор Меру и Хару. В сб.: Гиперборейские корни Калокагатии. СПб., 2002. С. 65–84.

35

Барченко С.А. Время собирать камни // Барченко А.В. Из мрака. М., 1991. С. 27.

36

Cведения об обучении А.В. Барченко в гимназиях в Ельце и С.-Петербурге мною взяты из справочного издания: Список студентов, посторонних слушателей и учениц Повивального института Казанского университета. 1902–1903. Казань, 1902. С. 200.

37

Барченко С.А. Время собирать камни // Барченко А.В. Из мрака. М., 1991. С. 29.

38

См.: Историческая записка 75-летия С.-Петербургской 2-й гимназии. Ч. 1–3. СПб., 1880–1905. Ч. 3. С. 109–113.

39

Там же. С. 115.

40

Там же. С. 356.

41

См.: Список студентов, посторонних слушателей и учениц Повивального института Казанского университета. 1902–1903. Казань, 1903; 1903–1904. Казань, 1904. В этих изданиях содержится краткая справка о полученном Барченко образовании, согласно которой он состоял студентом Военно-Медицинской академии с 1 сентября 1901-го по 25 мая 1902 г., в Казанский университет поступил 20 августа 1902 г. Об обучении им в Юрьевском университете см.: Личный состав Императорского Юрьевского университета за 1904–1905 гг. Юрьев, 1905. В этом справочнике указан номер студенческого матрикула Барченко (№ 19917).

42

См.: ЦГА СПб. Ф. 2990. Оп. 1. Д. 103. Л. 5 (заявление А.В. Барченко в правление Педагогической академии, 14 апреля 1919 г.).

43

Сообщение И.В. Барченко, сына упомянутого выше В.А. Барченко.

44

См.: Янсен Э. О революционном движении среди тартуских студентов в конце XIX и начале XX веков // Ученые записки Тартуского университета. 1954. Вып. 35. С. 28.

45

Барченко С.А. Время собирать камни // Барченко А.В. Из мрака. С. 14.

46

Протокол допроса А.В. Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж. М., 1999. С. 353.

47

См.: Юрьевский университет. Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Юрьевского, бывшего Дерптского, университета (под ред. Г.В. Левицкого). Юрьев, Т. 1. 1902. С. 619–620; Личный состав Императорского Юрьевского университета за 1894–1910 гг.

48

См.: Акименко М.А., Шерешевский А.М. История института им. В.М. Бехтерева. СПб., 1999. Ч. 1. С. 88.

49

Грабарь В.Э. Четверть века в Тартуском (Дерптском-Юрьевском) университете // Ученые записки Тартуского университета. 1954. Вып. 35.

50

См.: Гарэтто Э. Первая русская революция: взгляд из Парижа. К биографии А.В. Амфитеатрова (1904–1907) // Минувшее. Т. 22. 1997. С. 350; там же: Переписка А.В. Амфитеатрова и М.А. Волошина. С. 378, прим. 5; с. 387, прим. 3.

51

ЦГА СПб. Там же. См. прим. 42.

52

Барченко С.А. Время собирать камни // Барченко А.В. Из мрака. М., 1991. С. 23–24.

53

Saunier J. Op. cit. P. 415.

54

Там же. С. 416.

55

Устав Российского теософического общества. СПб., 1908.

56

Ребус. 1906. № 8–9. 25 февраля. С. 4.

57

Об Агване Доржиеве см.: Андреев А.И. Буддийский Храм в Санкт-Петербурге. 3-е издание, «Нартанг», Изд-е А. Тереньева. СПб., 2020. С. 25–39 и далее; Snelling О. Buddhism in Russia. The Story of Agvan Dorzhiev, Lhasa 's Emissary to the Tsar. Shaftesbury, Dorset, 1993.

58

Андреев А.И. Буддийский Храм в Санкт-Петербурге. С. 38.

59

Письмо М. Волошина А.М. Петровой от 14 декабря 1902. В кн.: Волошин М. Из литературного наследия. Вып. I. СПб., 1991. С. 158.

60

См.: Купченко В. В Забайкалье – через Париж // Байкал. 1983. № 2. С. 143. См. также: Богомолов Н.А. Русская литература начала ХХ века и оккультизм. М., 1999.

61

Подробно о строительстве храма см.: Андреев А.И. Храм Будды в Северной столице. СПб.: «Нартанг», 2004.

62

Виленский вестник. 1909. № 1817. 5 июля.

63

Roerich N. Himalaya, Abode of Light. Bombay – London, 1947. P. 110.

64

В буддийской кумирне // Петербургский листок. 1913. № 52. 22 февраля.

65

Данзан Тундутов (1888–1923) окончил Пажеский корпус (1908), после чего служил в лейб-гвардии Гродненском гусарском полку. С марта 1914 г. – адъютант начальника штаба Верховного Главнокомандующего генерала Н.Н. Янушевича, с 1915-го – адъютант вел. кн. Николая Николаевича. В 1918 г. избран атаманом Астраханского Казачьего войска. Принимал активное участие в белом движении. О нем см.: Балинов Ш. О княжеском роде Тундутовых // Ковыльные волны (Париж). 1936. № 13–14; Брусилов А.А. Мои воспоминания // Военно-исторический журнал. 1990. № 2. С. 61.

66

Виленский вестник. 1909. № 1817. 5 июля.

67

См.: «Вавилонская башня» (Природа и люди. 1912. № 19, 20), «Рогатый вор» (Природа и люди. 1913. № 32), «Поселок Нэчур» и «Услуга метиса» (в сб.: Барченко А.В. Волны жизни. СПб., 1914).

68

См.: Волны жизни.

69

Там же.

70

Природа и люди. 1912. № 28, 29, 30, 31.

71

Барченко А.В. Из мрака. М., 1991.

72

См.: Мир приключений. 1913. Кн. 1–5; 1914.

73

Мир приключений. 1913. С. 230–231.

74

Там же. С. 108–109.

75

Там же. С. 344.

76

Там же. С. 227.

77

Барченко С.А. Указ. соч. С. 34.

78

Уокоп Р. Затонувшие материки и тайны исчезнувших племен. М., 1966. С. 27.

79

Барченко А.В. Из мрака. С. 75.

80

Рокхиль В.В. Путешествие по Китаю и Тибету. СПб., 1901; Уоддэль А. Лхаса и ее тайны. Очерк тибетской экспедиции 1903–1904 года. СПб., 1906. В.В. Рокхиль (W.W. Rockhill) (1854–1914) – амер. дипломат, востоковед-тибетолог, исследователь Центральной Азии. Совершил два путешествия в Тибет (1888, 1891–1892). А. Уоддэль (L.A. Waddell) – майор Индийской медицинской службы, участник военной экспедиции Ф. Янгхазбенда в Тибет (1904–1905).

81

Уоддэль А. Указ. соч. С. 179.

82

Там же. С. 306.

83

Там же. С. 307.

84

Барченко А.В. Душа Природы // Жизнь для всех. 1911. № 12. Стл. 1687.

85

Там же. Стл. 1717.

86

Там же. Стл. 1718.

87

См.: Котик Н.Г. Чтение мыслей и N-лучи; Бехтерев В.М. Мысленное внушение или фокус? // Обозрение психиатрии, неврологии и экспериментальной психологии. 1904. № 8. Также см.: Бехтерев В.М. Гипноз. Внушение. Телепатия. М., 1994.

88

Более подробно о своих экспериментах Барченко рассказывает в статье «Опыты с мозговыми лучами», помещенной в журнале «Природа и люди» (1911. № 31 и 32).

89

Барченко А.В. Душа Природы. Стл. 1714.

90

Там же. Стл. 1720.

91

ЦГА СПб. Ф. 2990. Оп. 1. Д. 103. Л. 5 об.

92

Там же.

93

О нем см.: Повель Л. Мсье Гурджиев. Документы, свидетельства, тексты и комментарии. М., 1998.

94

Gurdjieff G.I. Meetings with Remarkable Men. NY., 1974. P. 152.

95

Bennett J.G. Gurdjieff. Making a new World. London, 1973.

96

Перевод по русскому изданию: Успенский П. В поисках чудесного. СПб. 1994. С. 41.

97

Ouspensky P.D. In Search of the Miraculous. NY – London, 1977. Pp. 37–40.

98

Барченко А.В. Океан-кормилец // Библиотека «Всходов». 1917. № 1–4.

99

Протокол допроса А.В. Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж. М., 1999. С. 354.

100

Веденский А.И. Обрывки сердца верующего // Вестник труда. 1918. № 2, 26 мая.

101

См.: Шишкин О. С. 354.

102

См.: Вестник труда. 1918. № 5.

103

См.: Шишкин О. С. 355–356.

104

ЦГА СПб. Ф. 2990. Оп. 1. Д. 103. Л. 106 об.

105

ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 7. Д. 12. Л. 92 об.

106

ЦГА СПб. Там же. Л. 1. Заявление А.В. Барченко в Совет Педагогической академии от 30 августа 1919.

107

Об обстоятельствах этого знакомства Барченко впоследствии рассказывал так: «С Владимировым я познакомился в 1918 году, когда он пришел ко мне с профессором Карсавиным». См.: Шишкин О. С. 363.

108

Отдел рукописей (ОР) РНБ. Ф. 150. Д. 22. Удостоверение, датировано 26 июня 1909 г.

109

Там же. Отзыв от 26 июня 1909 г.

110

Там же. Д. 39. Письмо И. Бутовского Владимирову от 10 декабря 1907 г.

111

Там же. Д. 83. Письмо А.А. Каменской Владимирову от 2 ноября 1909 г.

112

Там же. Д. 187. Письма В. Штейн Владимирову, 1912–1913.

113

Немировский А.И., Уколов В.И. Свет Звезд, или Последний русский розенкрейцер. М., 1994. С. 51 и 403.

114

ОР РНБ. Там же. Д. 187. Письмо В. Штейн Владимирову. Б/д (приблизительно конец ноября 1912 г.).

115

Там же. Д. 138. Письмо С.В. Пирамидова Владимирову от 4 октября 1913 г.

116

Владимиров К.К. Графология // Из Мрака к Свету. 1914. № 3. С. 128–135; № 5. С. 223–234.

117

Владимиров К.К. Что такое графология? // Дамский мир. 1916. № 4. С. 31–32.

118

ОР РНБ. Ф. 150. Д. 73. Письмо С. Есенина Владимирову. Б/д (предположительно написано в 1915 г.).

119

Там же. Д. 33. Письмо А.Н. Бенуа Владимирову. Датировано 30 июня, без указания года.

120

Там же. Д. 117. Письмо М.П. Мурашева Владимирову от 31 августа 1916 г.

121

Там же. Д. 23. Открытка, 24 сентября 1917 г.

122

Петроградская правда. 1918. № 192–196. 5 – 10 сентября.

123

Архив УФСБ по СПб и Ленобласти. Д. П-85221. Т. 1. Протокол допроса К.К. Владимирова в ПП ОГПУ в ЛВО от 30 мая 1928.

124

Вырубова А.А. Фрейлина Её Величества. «Дневник» и воспоминания Анны Вырубовой. М., 1991. С. 252.

125

Там же. С. 256.

126

Архив УФСБ по СПб и Ленобласти. Там же. Л. 210.

127

Там же. Протокол допроса К.К. Владимирова от 6 июня 1928. Л. 110.

128

ОР РНБ. Ф. 150. Д. 40. Письмо В.Ф. Булгакова от 3 декабря 1918.

129

Там же. Д. 123. Письмо предположительно было написано в 1919 г. О В.И. Немировиче-Данченко см.: Старцев В.И. Русское политическое масонство начала XX века. СПб., 1996.

130

Морев Г.А. Из истории русской литературы 1910-х годов: к биографии Леонида Каннегисера // Минувшее. Т. 16. М., 1994. С. 145.

131

Вырубова А.А. Фрейлина Ее Величества. С. 261.

132

Кондиайн А.А. Комета Брукса и наблюдения над ней, произведенные на обсерватории РОЛМ // Известия Русского Общества Любителей Мироведения (далее Мироведение). 1912. № 1.

133

См.: Наука в России. Данные к началу 1922 г. Петроград, 1923. Справка о А.А. Кондиайне содержит также сведения о его членстве в Русском Астрономическом Обществе. Петроградский оптический институт был создан в 1919 г.

134

См.: Мироведение. 1914. № 1. С. 180 (Отчет о заседании 12 марта).

135

Мироведение. 1920. № 1 (38). Июль. С. 85 (Отчет о 103-м общем собрании РОЛМ 17 января 1920 г.).

136

Там же. С. 88–89 (Отчет о 105-м годовом общем собрании РОЛМ 20 апреля 1920).

137

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 358.

138

Национальный архив Республики Бурятия (НАРБ). Ф. 1. Оп. 1. Д. 966. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 12 декабря 1927 г. – 24 марта 1928 г. (машинописная копия). Прим., лл. 36–38.

139

АВПРФ. Ф. 100. Оп. 1. П. 1. Д. 1. Л. 8.

140

Ясинский выступал в 1917 в Кронштадте на броненосце «Народоволец» и перед Выборгским отрядом красноармейцев. См. его воспоминания: Ясинский И.И. Роман моей жизни. М. – Л., 1928. С. 330–332. Во время допроса летом 1927 г. Ясинский рассказал следователю, что познакомился с К.К. Владимировым в 1912 г., «когда он ко мне явился в качестве собирателя автографов». Затем встречался с ним в 1913 г., при этом Владимиров сказал Ясинскому, что якобы приехал с Севера. Знакомство продолжилось после революции – Владимиров устроил писателю выступление с лекцией перед сотрудниками ПЧК. А в 1919 г. Ясинский продал Владимирову по его просьбе свое книжное собрание (около 4000 томов) – «для составления Государственной библиотеки» (?). Особенно тесным общение Ясинского и Владимирова было в 1923–1927 гг. Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-21098. Протокол допроса И.И. Ясинского, б/д.

141

Протокол допроса Барченко от 19 июня 1937. См.: Шишкин О. С. 367.

142

Более подробно о посещении Тибета советскими дипломатическими экспедициями в 1920-е гг. см.: Андреев А.И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. Изд-во С.-Петербургского университета – Изд-влА. Терентьева «Нартанг», 2006.

143

АВПРФ. Там же. Л. 19.

144

Архив СПФ РАН. Ф. 208. Оп. 3. Д. 685. Л. 162.

145

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 65. Л. 131. Письмо Барченко В.М. Бехтереву от 8 января 1921 г.

146

Там же. Л. 148. Письмо Барченко В.М. Бехтереву от 6 декабря 1922 г.

147

Там же. Л. 161 об. Письмо Барченко В.М. Бехтереву от 1 ноября 1923 г.

148

ОР РНБ. Ф. 150. Д. 77. Письмо С. Зарх К.К. Владимирову от 3 июня 1920 г.

149

Кареев Н.И. Прожитое и пережитое. Л., 1990. С. 272.

150

Барченко А.В. Из мрака. С. 387.

151

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 65. Л. 130 об.

152

НАРБ. Ф. 1. Оп. 1 Д. 966. Л. 33 (удостоверение, выданное Барченко Институтом мозга 4 июня 1923 за подписями проф. В. Кашкадамова и управделами Раппопорта).

153

Мицкевич С.И. Мэнэрик и эмиряченье. Формы истерии в Колымском крае. (Материалы комиссии по изучению Якутской АССР. Вып. 15.) Л., 1929. С. 10.

154

Там же. С. 12.

155

В.М. Бехтерев написал предисловие к книге: Краинский Н.В. Порча, кликуши и бесноватые. Новгород, 1900. На эту же тему см.: Коновалов Д.Г. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Ч. 1. Вып. 1. Физические явления в картине сектантского экстаза. Сергиев Посад, 1908; Виташевский А.Н. Из области первобытного психонейроза // Этнографическое обозрение. 1911. № 1–2. Кн. 88–89. С. 180–228.

156

См.: Мюллер И.П. Моя система (с предисл. В.П. Кашкадамова). Л., 1928.

157

Устное сообщение ученицы Л.Л. Васильева Р.М. Грановской (январь 2000 г.). Достоверность этой информации, впрочем, отрицают близко знавшие Л.Л. Васильева люди.

158

Сведения взяты из краткой справки о нем в кн.: Акименко М.А., Шерешевский А.М. История института им. В.М. Бехтерева. Т. 1–2. М., 1999–2000. Т. 2. Прим. на ст. 115.

159

Речь, по-видимому, идёт о друге семьи Рерихов, Константине Николаевиче Рябинине (1877–1956?), увлекавшегося теософией и методами восточной медицины, см. о нём: Т. Грекова. Вместе с Рерихом в Тибете // Новое литературное обозрение. 1997. № 11 (45). С. 6.

160

Акименко М.А., Шерешевский А.М. История института им. В.М. Бехтерева. Там же. С. 24.

161

ЦГА СПб. Ф. 2555. Оп. 1. Д. 612. Л. 105 об. (Отчет Института мозга с 1 июля по 1 октября 1923 г.).

162

См.: Бехтерев В.М. Об опытах над «мысленным» воздействием на поведение животных // Вопросы изучения и воспитания личности. Вып. 2. 1921. См. также: Дуров В.Л. Мои звери. М., 1927 (и более поздние издания).

163

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 64. Л. 277–279. Письмо В.Л. Дурова датировано 15 марта 1920 г.

164

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1 Д. 802. Лл. 15 об., 16, 26.

165

ЦГА СПб. Ф. 2555. Оп. 1. Д. 612. Л. 106–106 об.

166

Речь идет об издании: Le compt rendue officiel du premier congres international des recherches psychique a Copenhague, 26 aout – 2 septembre 1921. (Ed. Carl Vett.) Copenhague, 1922.

167

ЦГА СПб. Ф. 2555. Там же. Л. 107–107 об.

168

Воспоминания Л.Л. Васильева находятся в личном архиве его сына И.Л. Васильева.

169

О нём см.: Брачев В.С. Масоны и власть в России. М., 2003. С. 453, 455, 356, 458.

170

Ю.М. Антоновский упоминается в списке масонов, приложенном к книге Н. Берберовой «Люди и ложи. Русские масоны XX столетия» (N.Y., 1986).

171

См.: Энгельгардт Н.А. Николай Энгельгардт из Батищева. Эпизоды моей жизни (Воспоминания) // Минувшее. Т. 24. СПб., 1998.

172

См.: Васильев Л.Л. Внушение на расстоянии (Заметки физиолога). М., 1962. С. 61.

173

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 64. Л. 131.

174

ЦГА СПб. Ф. 2555. Там же. Лл. 107–108.

175

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 802. Лл. 36–38. Документ датирован 14 мая 1927.

176

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 1005. Заявление (машинописная копия) датировано сентябрем 1926 г. Практически все эти задачи были включены в перспективный план работ гипнолого-биофизической секции на 1926–1927 гг.

177

Письмо Я.А. Камшилова О.П. Барченко от 15 апреля 1958. Архив семьи Кондиайн.

178

НАРБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 966. Л. 34. Удостоверение датировано 1 июля 1921 г. и подписано начальником политотдела Морских сил Мурманского района и заведующим Мурманским губоно.

179

Очерки истории Мурманской оранизации КПСС. Мурманск, 1969. С. 85.

180

См.: Надсон Г.А. Об использовании морских водорослей преимущественно наших северных морей // Журнал Петроградского агрономического института. 1921. № 3–4. (Изд. также отд. брошюрой, Пг., 1922.) См. также: Надсон Г.А. Избранные труды: В 2 т. Т. 1. М., 1967. С. 354.

181

Saunier J. Saint-Yves d'Alveydre. Op. cit. P. 140–146. В этой книге Ж. Сонье сообщает, что в 1879 г. Сент-Ив опубликовал 55-страничную брошюру под заглавием «L'Utilite des Algues Marines» («Использование морских водорослей») и в том же году учредил общество «Algue Marines». Тогда же он «депозировал заявку на получение патента на изобретение» в «индустриальном бюро» (Cabinet industriel) М. Арманжо в Париже сроком на 15 лет (№ 129.822) «для изготовления различных продуктов с помощью растительной слизи, извлеченной из морских водорослей». Исследования Сент-Ива, однако, не остановились на этом – 20 апреля 1881 г. он депозировал новую заявку, которая касалась усовершенствованной технологии изготовления бумажной массы (№ 142.433), очевидно, из тех же водорослей.

182

Надсон Г.А. Избранные труды. Т. 2. С. 75, 78.

183

См.: Клюге Г.А. Исторический очерк развития Мурманской биостанции Ленинградского общества естествоиспытателей. Лд., 1925.

184

Географическо-статистический словарь Российской империи (сост. П.П. Семенов). СПб., 1865. Т. II. С. 583.

185

См. выше прим. 176.

186

ЦГИА. СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 65. Л. 148, 148об.

187

Об этом свидетельствует ранее упоминавшееся нами удостоверение Института мозга, выданное Барченко в 1923 г. (НАРБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 966. Л. 33).

188

Красная газета (вечерний выпуск). 1923. № 47 (128). 28 февраля. Статья подписана инициалами «В.Р.».

189

Мироведение. 1923. Т. 12. № 1 (44). С. 113.

190

Акт о следах т. н. «древней цивилизации в Лапландии», проверенных обследованием тов. Арнольда Колбановского, совершенного 3 и 4 июля 1923 г. // Полярная правда. 1923. № 32. 17 августа.

191

Там же.

192

Мироведение. 1923. Т. 12. № 2 (45). С. 233.

193

См. краткий отчет об экспедиции «Гиперборея-97»: Демин В.Н. Гиперборея – утро цивилизации. М., 1997; он же: Загадки Русского Севера. М., 1999. С. 52.

194

Отрывок из письма А.Г. Кондиайн В.Н. Дёмину от 22 мая 1997. Архив семьи Кондиайн.

195

См., напр.: Дёмин В.Н. Священная летопись Севера // Наука и Религия. 1999. № 1; Лазарев Е. Здесь молились Богине Зари и Бессмертия // Наука и Религия. 1999. № 2. О предварительных результатах поисковых работ лета 2000 г. в районе Хибинских тундр и Соловецкого архипелага см.: Гиперборейские корни Калокагатии. СПб., 2002. С. 104–113.

196

Дёмин В.Д. Загадки Русского Севера. С. 455–456.

197

Там же. С. 461.

198

Чижевский А.Л. Вся жизнь. М., 1974. С. 130.

199

ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 7. Д. 4. Л. 164. Справка об исследованиях биолога А.В. Барченко. Составлена Акцентром НКП РСФСР 27 октября 1923.

200

Там же. Д. 4. Л. 69. План написан от руки; подписан именем А. Безымянный.

201

Там же. Л. 73. Письмо Барченко датировано 20 декабря 1923.

202

ЦГИА СПб. Ф. 2265. Оп. 1. Д. 65. Л. 161. Это письмо датировано 1 ноября 1923 г.

203

Там же. Л. 161 об.

204

ГАРФ. А-2307. Оп. 7. Д. 12. Л. 64. Письмо Барченко Ф.Н. Петрову от 2 февраля 1924.

205

НАРБ. Там же. Л. 41–42. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 12 декабря – 24 марта 1928.

206

ГАРФ. А-2307. Там же.

207

ГАРФ. Там же. Л. 64 об.

208

ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 3. Д. 197. Л. 6. Некоторое представление о научных интересах Н.А. Морозова в послереволюционные годы дают названия опубликованных им книг: «Принцип относительности и абсолютное. Этюд из области проявлений волнообразного движения» (1920), «Принцип относительности в природе и математике» (1922), «Христос или Рамзес. Попытка применения математической теории вероятностей к историческому предмету» (1924), «Христос», кн. 1–7 (1924–1932). О принадлежности Морозова к масонам («Великий Восток Франции» – ложа «Полярная звезда» в Петербурге) см.: Соловьев О. Масонство в России // Вопросы истории. 1988. № 10. С. 14.

209

ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 7. Д. 8. Л. 250. Письмо датировано 24 мая 1924 г. «Πάντά ρεί (Panta rei)» – греч. «всё течёт» (слова приписываемые Гераклиту), выражение изменчивости вещей.

210

Там же. Л. 251.

211

См.: С. Шумихин. Delirium Persecutio // Новое литературное обозрение. 1993. № 4. С. 70.

212

См. Андреев А.И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. С. 247–271.

213

Об этом см.: Warcollier R. La telepathie a tres grand distance // Le comptes rendue officiel de III Congres International des recherches psychiques. Paris, 1927; Upton Sinclair. Mental Radio, Pasadena Station (USA), 1930; Konstantinides K. Telepathische Experimente zwischen Athen, Paris, Warschau und Wien // Transactions of the Fourth International Congress for Psychical Research. Athens, 1930. Также: Васильев Л.Л. Экспериментальные исследования мысленного внушения. Л., 1962.

214

НАРБ. Там же. Л. 42–43.

215

Архив УФСБ по СПб и Ленобласти. Д. П-51351. Л. 102 и 102 об.

216

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

217

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. (1-е изд.) С. 368–369.

218

См. прим. 211.

219

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 16–21 июня 1937. Л. 18.

220

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. См.: Шишкин О. Там же. С. 370.

221

Более подробно об Очирове и Тепкине см.: Андреев А.И. Буддийские ламы из Старой Деревни // Невский Архив. М. – СПб., 1993. С. 327–328. Также: Бакаева Э. Лувсан Шараб Тепкин и его время // Шамбала (Элиста). 1997. № 5–6. С. 9 – 17.

222

НАРБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 966. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 27 марта 1927. Л. 19–20.

223

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

224

См.:. Рерих Н.К. Избранное. М., 1979. С. 177.

225

Шишкин О. Битва за Гималаи (2-е изд.). М., 2003. С. 266.

226

Цит. по: Барченко С.А. Время собирать камни // Барченко А.В. Из мрака. С. 17.

227

Брачев В.С. Масоны и власть в России. М., 2003. С. 531 и далее.

228

Там же. С. 459.

229

Архив семьи Кондиайн. Машинописная копия. Б/д.

230

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. См.: Шишкин О. С. 364.

231

Атанасиус (Афанасий) Кирхер (Athanasius Kircher, 1602–1680), знаменитый ученый-розенкрейцер, автор многочисленных трактатов в самых разных областях знания. Наиболее известный из них – о звуке и музыке: Musurgia universalis, sive ars magna consoni et dissoni (1650). Этому произведению посвящена кандидатская диссертация Р.А. Насонова (Универсальная музургия Афанасия Кирхера: музыкальная наука в контексте музыкальной практики раннего барокко. 1995). Перу Кирхера также принадлежит трактат о тайном подземном мире (Mundus Subterraneus, quo universae denique naturae divitiae… 1665–1678).

232

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937 г. См.: Шишкин О. С. 364–365.

233

Там же. С. 362. Алтухов-физик – речь, по-видимому, идет о Владимире Михайловиче Алтухове (1879–1926), имевшем большое собрание книг по алхимии.

234

Там же. С. 363.

235

Две последние фамилии всплыли во время допроса Кондиайна 9 июля 1937. Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-26492. Л. 15 и 40.

236

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

237

Об этих планах Л.Л. Капица сообщает в статье «Материалы для этнографической характеристики Кондокского и Вокнаволоцкого районов Северо-Западной Карелии» // Карельский сборник. Л., 1929. В 1920-е гг. была опубликована его небольшая работа о лопарях: Капица Л.Л. Зимняя одежда русских лопарей. Пг., 1926.

238

См.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 371.

239

Розинг Б.Л. Возрождение средневековых наук алхимии и астрологии в современном естествознании. Ленинград, 1924. С. 57.

240

ЦГА СПб. Ф. 1001. Оп. 1. Д. 2. Л. 22.

241

Там же. Л. 18. Удостоверение датировано 15 февраля 1921 г.

242

Там же. Л. 9. Заявление в Петрогубсовет от 10 ноября 1921 г.

243

ЦГА СПб. Ф. 1001. Оп. 9. Д. 37. Л. 4.

244

Там же. Л. 5.

245

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

246

Там же.

247

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 1.

248

См.: Повель Л. Мсье Гурджиев. Документы, свидетельства, тексты и комментарии. М., 1998.

249

Saunier J. Saint-Yves d'Alveyedre ou une synarchie sans enigme. Paris, 1981. С. 70–71.

250

Saint-Yves d'Alveydre. Mission des Juifs. Paris, 1884. P. 38.

251

Saint-Yves d'Alveydre. La Theogonie des Patriarches. Paris, 1909.

252

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 1.

253

См.: Барченко А.В. Памятка для членов ЕТБ. Цит. по кн.: Шишкин О. С. 308.

254

Там же. С. 313.

255

Там же. С. 314.

256

Беседовский Г. На путях к термидору. М., 1997. С. 163.

257

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

258

См.: Godwin J. La Genese de l'Archeometre // L'Initiation (Paris). 1988. № 2. P. 61–71; № 4. P. 153–166.

259

A. Saint-Yves d'Alveydre. L'archeometre – clef de toutes les religions et de toutes les sciences de l'Antiquite; reforme synthetique de tous les Arts contemporaines, Paris, Dorbon Aine, s.d. [1912].

260

Boisset Y.-F. A la rencontre de Saint-Yves d'Alveydre et son oevre. L'Archeometrie. Tome II. Sepp, [Paris], 1997. P. 161.

261

Там же. С. 60–67.

262

Там же. С. 163. Полное французское название патентов: Moyen d'appliquer la regle musicale a l'archeticture, aux Beaux-Arts, metiers et industries d'arts graphiques ou plastiques. Moyen dit Etalon archeometrique.

263

Барченко А.В. Душа Природы // Жизнь для всех. 1911. № 12. Стл. 1718–1719.

264

Успенский П.Д. В поисках чудесного. СПб., 1994. С. 145 / Пер. с англ. И.Ф. фон Бок.

265

Об Эннеаграмме см.: Успенский П.Д. Указ. соч. Гл. 12. С. 294 и др.

266

Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Т. 1. С. 206.

267

Мартынов А. Исповедимый путь. М., 1991. С. 41.

268

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 1.

269

Чижевский А.Л. Моя жизнь. С. 129.

270

Чижевский А.Л. Космический пульс жизни. Земля в объятиях Солнца. Гелиотараксия. М., 1995. С. 505–506, 503.

271

Мартынов А. Исповедимый путь. М., 1991. С. 42.

272

Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Т. 1–3. СПб., 1904–1913.

273

Более подробно об этом см.: Андреев А.И. От Байкала до священной Лхасы. Новые материалы о русских экспедициях в Центральную Азию в 1-ой половине XX века (Бурятия, Монголия, Тибет). СПб. – Самара – Прага, 1997. С. 92 – 120 (глава «Почему русского путешественника не пустили в Лхасу»).

274

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Протокол допроса К.Ф. Шварца от 3 июля 1937 г. Л. 78.

275

Протокол допроса Барченко от 23 декабря 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. С. 129, 130.

276

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Протокол допроса Г.И. Бокия от 17–18 мая 1937. Л. 61.

277

Там же. Протокол допроса К.Ф. Шварца от 3 июля 1937 г. Л. 79.

278

ОР РНБ. Ф. 150. Д. 194. Записки К.К. Владимирову от разных лиц. Л. 10.

279

Там же. Д. 78. Письмо В.В. Зощенко К.К. Владимирову от 20 апреля 1925 г.

280

Там же. Письмо В.В. Зощенко от 25 апреля 1925 г.

281

Книга, о которой идет речь, – это переведенный А.М. Позднеевым с монгольского трактат «Тонилхуйн чимэк» (Украшение спасения), содержащий космологические и религиозно-философские воззрения буддистов. См.: Буддийский катехизис. СПб., 1902.

282

Цыбиков Г.Ц. Пособие для изучения тибетского языка. Упражнения в разговорном и литературном языке и грамматические заметки. Ч. 1. Разговорная речь. Владивосток, 1908.

283

РО РНБ. Ф. 150. Д. 29. Письмо В.Н. Беляева К.К. Владимирову, 23 июля 1925 г.

284

Архив ГАИМК. Ф. 2. Оп. 1(1924). Д. 83. Л. 1. Письмо М.Г. Вечеслова датировано 12 июля 1924 г.

285

Там же. Л. 2. Письмо акад. Н.Я. Марра в полпредство СССР в Кабуле от 24 июля 1924 г.

286

Сведения о В.И. Забрежневе взяты из его регбланка члена ВКПб 1936 г. (хранится в РГАСПИ) и из следственного дела П-14115 (архив УФСБ по СПб. и Ленобласти).

287

Ага-хан – титул духовного главы исмаилитов-низаритов. Наиболее известен Ага-хан 3-й, 48-й имам (1885–1957), политический деятель Индии, автор мемуаров: Aga Khan. The Memoirs of Aga Khan. London, 1954.

288

Андреев А.И. От Байкала до священной Лхасы. С. 170–171.

289

НАРБ. Письмо Барченко Г.Ц. Цыбикову от 24 марта 1927 г. Л. 21, 25.

290

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937 г. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 366.

291

Там же. С. 369.

292

НАРБ. Там же. Л. 4.

293

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-23768. Протокол допроса Г.И. Бокия от 17–18 мая 1937 г. Л. 63.

294

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Там же. 62. Леонов возглавлял 1-е отделение спецотдела, занимавшееся охраной гос. тайны и исполнением режима секретности; Филиппов руководил управлением северных исправительных лагерей; А.Г. Гусев заведовал 4-м отделением спецотдела, занимавшимся дешифровальной работой; В. Цыбизов работал во 2-м отделении и одновременно возглавлял 8-е криптографическое отделение штаба РККА (см.: Шишкин О. Битва за Гималаи. 2-е изд. М., 2003. С. 240).

295

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 8 июня 1937 г. Л. 16.›.

296

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-23768. Протокол допроса Г.И. Бокия. Л. 62.

297

НАРБ. Там же. Письмо Барченко Г.Ц. Цыбикову. Л. 37.

298

Ленин В.И. Аграрный вопрос и «Критика Маркса». ПСС. Т. 5. С. 103.

299

См.: Гендель М. Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров). Основной курс по прошлой эволюции человека, его нынешней конституции и будущему развитию. СПб., 1994.

300

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-23768. Протокол допроса К.Ф. Шварца от 3 июля 1937 г. Л. 73.

301

НАРБ. Письмо Барченко Г.Ц. Цыбикову от 24 марта 1927 г. Л. 27.

302

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-26492. Дополнительные показания А.А. Кондиайна. Л. 53.

303

Разгон Л. Плен в своем отечестве. М., 1994. С. 97.

304

Троцкий Л.Д. Преданная революция (репринт. издание). М., 1991. С. 41.

305

Разгон Л. Плен в своем отечестве. М., 1994. С. 65.

306

Там же. Л. 94–95.

307

Соболева Т.А. Тайнопись в истории России. М., 1994. С. 325.

308

См.: Алексеева Т.А., Матвеев Н. Доверено защищать революцию. М., 1989. См. также Бережков В.И. Внутри и вне «Большого Дома». СПб., 1995. С. 48–49. Несколько иначе столкновение Бокия и Зиновьева трактует Е.Д. Стасова в своих «Воспоминаниях» (М., 1969. С. 161).

309

Разгон Л. Плен в своем отечестве. М., 1994. С. 93.

310

См.: Шишкин О. Битва за Гималаи (2-е изд.). М., 2003. С. 30, 182.

311

Более подробно о Спецотделе см.: Соболева Т.А. Указ. соч. С. 322.

312

На допросе в ПП ОГПУ в ЛВО 30 мая 1928 г. К.К. Владимиров показал: «С мая месяца 1925-го до весны 1926-го я был в распоряжении СО ОГПУ. Этот период лично известен тов. Бокию» (архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-85221. Т. 1. Л. 106).

313

Флаксерман Ю.Н. В огне жизни и борьбы. Воспоминания старого коммуниста. М., 1987. С. 191.

314

НАРБ. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 24 марта 1927 г. Л. 5.

315

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 16–21 июня 1937. Л. 43. Г.А. Тихов опубликовал несколько работ по этой теме: «Новые исследования по вопросу о космической дисперсии света» (Краткое изложение результатов). Пг., 1916; Аномальная дисперсия в земной атмосфере. Изд. «Мироздание», 1935. См. также: Тихов Г.А. Поглощение света в земной атмосфере (рукопись)). Архив СПб Ф РАН. Ф. 971. Оп. 1. Д. 159.

316

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Там же. Л. 44.

317

НАРБ. Л. 31. Речь в приведенной цитате идет о статье Э. Туше «Тайны Солнца» (Вестник знания. 1927. № 1. С. 2 – 14).

318

ОР РНБ. Ф. 150. Д. 251 (Некоторые специфические черты ритмических колебаний). Б/д. [ок. 1925]. Машинопись.

319

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

320

См.: Эрнст Н.Л. Эски-Кермен и пещерные города Крыма // ИТОИЭА. 1929. Т. 3. С. 39.

321

См.: Проблемы истории «пещерных городов» в Крыму. Сборник научных трудов. Симферополь, 1992.

322

Эрнст Н.Л. Летопись археологических раскопок и разведок в Крыму за 19 лет (1921–1930). Симферополь, 1931.

323

Архив ГАИМК. Ф. 2. Оп. 1 (1922). Д. 79 (Эрнст Н. О каменном веке в Крыму).

324

Тимирязев А.К. О свете, цветах и радуге. Пг., 1919. С. 11.

325

Протокол допроса А.В. Барченко от 10 июня 1937 г. Цит. по кн.: Шишкин О. С. 371.

326

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-23768. Протокол допроса Г.И. Бокия. Л. 66. Названия суфийских орденов искажены. Орден Саадия, названный по имени дервиша Саад ад-Дина Джибави (ум. в начале VIII в.), был основан в Дамаске в X–XI вв. Орден Пакшбанди (Пакшбандия) назван по имени его основателя Хаджа Баха ад-Дин Накшбанда (ум. ок. 1389). Орден с названием Халиди неизвестен. Наиболее близким по звучанию является западно-тюркский орден Халвати (Халватийа).

327

НАРБ. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову. Л. 29.

328

Протокол допроса А.В. Барченко от 10 июня 1937 г. Цит по кн.: Шишкин О. С. 369.

329

НАРБ. Там же. Л. 20.

330

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Протокол допроса Г.И. Бокия. Л. 66.

331

Более подробно о контактах Барченко со Шнеерсоном и его преемником Менахем-Мендлом см.: Е. Мороз. Оккультист из ОГПУ и Любавичский Ребе // Nota Bene. Литературно-публицистический журнал (Иерусалим), 2004, № 2. С. 222–237.

332

Протокол допроса А.А. Кондиайна. Л. 42. («При помощи Бокия Шнеерсон был был освобожден из ссылки и выслан из СССР. Когда Шнеерсон проживал в Варшаве, Шварц продолжал поддерживать с ним связь».)

333

Цыбиков Г.Ц. Дневник поездки в Ургу в 1927 г. Избранные труды в 2 т. Новосибирск, 1981. Т. 2. С. 126–127.

334

НАРБ. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 12 декабря 1927 г. – 24 марта 1928 г. Л. 38. От этого письма сохранился лишь большой начальный фрагмент.

335

НАРБ. Там же. Письмо А.В. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 24 марта 1927 г. Лл. 9 – 10.

336

Цит. по изд.: Община. Таллинн, 1991. С. 25.

337

Шишкин О. Битва за Гималаи (2-е изд.). М., 2003. С. 299.

338

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-21098. Протокол допроса К.К. Владимирова от 13 июля 1927.

339

Там же. Сводка датирована 10 февраля 1925.

340

Там же. Доклад (приложен в отдельном конверте). Лл. 4–5.

341

Там же. Доклад. Лл. 3–4.

342

Там же. Л. 57. По этому делу Владимиров был реабилитирован в 1999 г.

343

Там же. Л. 58 и сл.

344

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-85221. Т. 1. Обвинительное заключение. Лл. 359–386.

345

Там же. Л. 392.

346

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-51351. О П.С. Шандаровском см. лл. 98 – 105. Дело о группе М.А. Радынского было прекращено после того, как все обвиняемые письменно заявили «о своем отрицательном отношении к возобновлению какой бы то ни было деятельности по масонству вообще». Согласно материалам следствия, Михаил Анатольевич Радынский (р. 1891) – «бывш. дворянин, сын генерала, научный сотрудник 1-го разряда Астрономического института». По сведениям Б.В. Астромова, М.А. Радынский в прошлом работал вместе с Г.О. Мёбесом.

347

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-28949. Т. 1. Л. 60.

348

Там же. Лл. 70–72.

349

Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 361.

350

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Протокол допроса Ф.К. Шварца от 3 июля 1937 г. Лл. 75–76.

351

Там же. Л. 76.

352

Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.

353

Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 9 июля 1937 г. Л. 43.

354

Там же. Из показаний А.А. Кондиайна от 8, 16–21 июня и 15 августа 1937. Лл. 31,49.

355

Там же. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 16–21 июня 1937. Л. 13.

356

Вампилов Б. Об антирелигиозной работе в Бурят-Монголии // Антирелигиозник. № 8/9. 1938. С. 29.

357

Из письма А.Г. Кондиайн В.Н. Дёмину, 22 мая 1997 г. Архив семьи Кондиайн.

358

Цит. по кн.: О. Шишкин. Сумерки магов: Георгий Гурджией и другие. М., 2005. С. 228–230.

359

Брачев В.С. Масоны и власть в России. М., 2003. С. 564.

360

НАРБ. Письмо Барченко Цыбикову от 24 марта 1927 г. Л. 28.

361

Гиперборейские корни Калогатии. СПб., 2002; Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Физика веры. СПб., 2002.

362

Зиновьев А.В., Зиновьев А.А. Логос египетских пирамид. Владимир, 1999. С. 84.

363

См., напр.: Ларичев В.Е. Мудрость Змеи: первобытный человек, Луна и Солнце. Новосибирск, 1989; Аркаим: Исследования. Поиски. Открытия. Сб. под ред. Г.Б. Здановича. Челябинск, 1995; Трехлебов А.В. Клич Феникса – Российской солнечной птицы. 1997; Бьювэл Р., Джильберт Э. Секреты Пирамид. М., 1997; Хэнкок Г. Следы Богов. М., 1997; Фарлонг Д. Стоунхендж и пирамиды Египта. М., 1999.

364

Владимирский Б.М., Кисловский Л.Д. Археоастрономия и история культуры. М., 1989. С. 58.

365

Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного: трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1997.

366

Лапшин И.И. Мистическое познание и «Вселенское чувство» // Сборник в честь В.И. Ломанского. СПб., 1905. С. 60.

367

Цит. по сб.: Хрестоматия по общей психологии: психология мышления. М., 1981. С. 136.

368

История Древнего Востока. Ч. I: Месопотамия. М., 1983. С. 100, 101. Под ред. И.М. Дьяконова.

369

Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного: трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1997. С. 84, 87.

370

Кондратов А. Адрес – Лемурия? Л., 1978.

371

Зиновьев А.В., Зиновьев А.А. Логос египетских пирамид. Владимир, 1999. С. 6.

372

Freddy Silva. Secrets in the Fields. The Science and Mysticism of Crop Circles. Hampton Roads Publishing Company, Inc. 2002. P. 146.

373

Там же. С. 149.

374

См. Дубров А.П., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание. М., 1989; Смирнова Н.М. Ясновидение – взгляд сквозь пространства и время. М., 2003.

375

См.: Гроф С. За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М., 1993; он же: Области человеческого бессознательного. М., 1994.

376

Там же. С. 45.

377

Мартынов А. Исповедимый путь. М., 1991. С. 4.

378

Чижевский А.Л. Космический пульс жизни: Земля в объятиях Солнца. Гелиотараксия. М., 1995. С. 504.

379

Триумфов Александр Викторович (1897–1963), невропатолог, член-корреспондент АМН (1951), генерал-майор мед. службы. С 1919 – ст. асс. Патолого-рефлексологического института.

380

Мясищев Владимир Николаевич (1893–1973), психолог, доктор мед. наук, член-корреспондент Академии пед. наук, проф. ЛГУ. В начале 1920-х – заведующий психотерапевтической лаборатории с амбулаторией при ней.

381

Полисадов С.В. – Мастер стула московской ложи «Гармония», принадлежавшей к Автономному русскому масонству (1922–1925). В АРМ занимал должность заместителя Ген. секретаря с правом самостоятельного открытия новых лож. До 1921 г. состоял в Автономном ордене мартинезистов строгого восточного послушания (АОМВП), из которого вышел вместе с Б.В. Астромовым. По делу ленинградских масонов не привлекался. См.: Брачев В.С. Масоны и власть в России. С. 445, 446, 449, 462.

382

Астромов или Ватсон (наст. фамилия Кириченко) Борис Викторович (1883 – после 1928). В 1903 г. поступил на востфак С-Пб. ун-та, участник русско-японской войны. Принимал участие в штурме Зимнего дворца, юрисконсульт Смольного (1921). Ген. секретарь АОМСВП (1919–1921) и АРМ (1922–1925). Накануне ареста – фин. инспектор Губоно. См.: Брачев В.С. Там же. С. 440–463.

383

Фролов С.П. После революции работал экскурсоводом в Царском (Детском) Селе.

384

Модзалевский Б.Л. (1874–1928), советский литературовед, пушкинист, член АН СССР. Струве В.В. (1889–1965), советский востоковед, академик АН СССР (1935).

385

Струве В.В. (1889–1965), советский востоковед, академик АН СССР (1935).

386

Ковалевский М.М. (1851–1916), историк, юрист, социолог.

387

Лосский Н.О. (1870–1965), философ, один из крупнейших представителей интуитивизма в России; в 1922 г. выслан за границу.

388

Карсавин Л.П. (1882–1952), религиозный философ и историк-медиевист; в 1922 г. выслан за границу.

389

Мейер А.А. (1875–1939), религиозный философ, глава одного из религиозно-философских кружков в Ленинграде.

390

Пергамент М.Я. (1866–1932), ученый-правовед, проф. Ленинградского университета.

391

Кордиг Александр Каспарович, оккультист; в 1907 г. основал в Озерках ложу розенкрейцеров. Учитель Б.М. Зубакина (см. ниже).

392

Зубакин Борис Михайлович (1894–1937), поэт, импровизатор, ученый, скульптор. О нем см.: Немировский А.И., Уколова И.И. Свет звезд, или Последний русский розенкрейцер. М., 1994.

393

Евреинов Н.Н. (1879–1953), режиссер и драматург.

394

Ходотов Н.Н. (1878–1932), актер, в 1908–1909 гг. руководил Современным театром в С.-Петербурге. Выступал как драматург и педагог.

395

Шварц Иоганн-Георг (1751–1784) – известный московский масон, создал вместе Н.И. Новиковым «сиентифическую» ложу «Гармония» (1780). Учредил при Московском университете Учительскую семинарию (1779), редактировал журнал «Утренний свет», организовал «Дружеское ученое общество» (1782).

396

Г.О.М. – Григорий Оттонович фон Мебес, барон, род. в 1868 г. в Риге. Председатель Графологического общества (1912). В 1910–1912 – Генеральный инспектор, с 1912-го по 1925 г. глава ордена мартинистов в Петербурге/Ленинграде. Накануне ареста – учитель математики во 2-й совтрудшколе в Ленинграде. О нем см.: Брачев В.С. Там же. С. 440–442, 456–458, 462.

397

Нестерова М.А. (р. 1878). В годы Первой мировой войны основала «Общество чистого знания» в Петрограде. Жена Г.О. Мебеса.

398

Франк-Каменецкий И.Г. (1880–1937), египтолог.

399

Шилейко В.К. (1891–1930), востоковед-ассиролог, второй муж А.А. Ахматовой.

400

Проф. Янович – речь, возможно, идет об этнографе Всеволоде Мефодьевиче Яновиче.

401

Проф. Ковалевский – вероятно, имеется в виду Михаил Максимович Ковалевский, сын знаменитого Максима Максимовича Ковалевского (сообщено Е.Б. Белодубровским.)

402

Валеро-Грачев Н.В. (1879–1960), этнограф. О нем см.: Андреев А.И. Н.В. Валеро-Грачев – путешественник или мистификатор? // Ариаварта. № 2. 1998. С. 157–167.

403

Орлов-Давыдов Алексей А., граф, глава (венерабль) ложи «Полярная звезда», одной из первых масонских лож, возникших в России в начале ХХ века. Принят в ложу в 1907 г. О нем см.: Брачев В.С. Масоны и власть в России. М., 2003. С. 305, 306, 316.

404

Пальчинский П.И. (1878–1929), инженер, организатор синдиката «Продуголь». После Февральской революции – товарищ министра торговли и промышленности во Временном правительстве, начальник обороны Зимнего дворца во время Октябрьского восстания.

405

Речь, по-видимому, идет об Институте гармоничного развития человека, созданном в 1922 г. Г.И. Гурджиевым под Парижем (Шато дю Приере, Фонтенбло). Гурджиев выехал из России с группой учеников летом 1920 г. Вместе с тем надо отметить, что в Петрограде в 1920–1921 гг. существовал Институт ритма, с которым, возможно, сотрудничал Барченко.