Это целая операция — сравните с медициной — надо правильно поставить диагноз, лечь в больницу, подготовиться к операции, сделать её, а потом восстанавливать силы и влиться в нормальную жизнь. Кто-нибудь станет это делать с собой из энтузиазма? Операцию делают тогда, когда лекарства и другие средства не помогли, а здоровые люди вообще всю жизнь обходятся без хирургических вмешательств.
Техника, приводимая ниже, это как раз операция, которую наиболее чистым, светлым людям во время духовного развития применять нет необходимости. Но не все, кто хочет глубокого развития, смогли родиться в чистых условиях, в некоторых людях с детства пустила глубокие корни гордыня, других окутали сильные страхи, кто то вооружился критикой и насмешками так, что это стало его второй натурой, а при этом уровень осознанности и внутренней духовности у них довольно высок, вот им то и требуются иногда подобные «операции».
Обычно такие изменения в себе делают люди, уже имеющие какую то форму связи со своими духовными силами. Именно силы подводят человека к необходимости изме-нить что то, помогают найти недостающую информацию о законах и дают сверху уверенность, подтверждение необходимости что то менять, то есть ведут.
Важен вопрос: «Когда пора что то менять?» Бывает так, что человек знает своё качество, недостаток уже много лет, а менять его время ещё не пришло. Иногда это связано с тем, что ещё нет сил, энергии, осознанности, чтобы сделать изменение.
С другой стороны, то качество, которое при высоком духовном продвижении мы часто называем недостатком, для жизни на более плотном, эмоциональном вибрационном уровне является движущей силой и оружием.
Страх остаться без денег, страх, что обойдут конкуренты, часто побуждает людей зарабатывать деньги, развиваться, узнавать что-то новое, совершенствовать технологии.
Так же работают алчность и жажда. Гордыня часто помогает людям не подчиняться чьей-то давящей воле, тонкому и грубому насилию, помогает победить тот-же страх. Критическое видение мира помогает отточить ум, сделать его цепким, наблюдательным, даже углублённым в психологическом смысле.
Итак, мы коротко ответили на все вопросы:
- Можно ли изменить себя?
- Да, но это большая и тонкая работа.
- Как?
- Убирая одни элементы и заменяя их на другие, что напоминает замену двигателя в автомобиле на более совершенный или хирургическую операцию.
- В чём мы можем изменить себя?
- За один промежуток времени — в чём то одном, но глубоком настолько, что это перекрасит мироощущение.
- Зачем?
- Это или требование судьбы, жизни, или необхо¬димость, вытекающая из духовного пути и требования сил, которые ведут человека в пути.
- Когда?
- Когда пришло время, если это обычная ситуация по человеческой судьбе, то на её осознание отводится несколько лет, иногда десять, пятнадцать. То есть вы в тупике по какому то вопросу — не лечится занудная болезнь или всё время неприятности одного и того же характера. Пришло время серьёзно подумать, причём думать без знания законов людям приходится по несколько лет, а потом ещё стараться измениться. Обычно жизнь складывается так, что она «выколачивает» из человека нужное понимание и изменение, хотя вокруг подсказок полно, видеть добровольно мы не хотим.
Если ситуация на духовном пути (специальном Пути, на который ставят Учители) та же — вы в тупике, то закон здесь сложнее. И соображать надо побыстрее: узнать что-то у Учителя, попросить силы подвести кого то, кто поможет понять закон, использовать кни-ги, хоть гадание на кофейной гуще. Ситуация на пути отлича¬ется от обычной только тем, что вам активно помогут и сверху и сбоку, но вот времени на её решение дадут меньше…
Первая фаза
Осознание проявления, которое надо изменить
Жил-был преподаватель института психологических исследований. Он читал лекции, проводил семинары и готовил учебные программы в своём институте. Кроме него тем же самым занимались ещё человек десять — руководящий состав института.
Наш преподаватель хотел готовить студентов для индивидуальной работы с клиентом, нуждающимся в психологической помощи, но были и другие точки зрения — что надо больше готовить студентов к работе с группой. Тут возникли трения на тему — чем заполнить учебное время, что ценнее, что перспективнее, что привлечёт в следующие годы больше студентов, а значит, и денег…
Естественно, каждый педагог предлагал своё — то, чем он лучше владел и считал самым ценным, — ситуация более чем стандартная.
Однажды в коридоре психолог обсуждал этот вопрос со своим коллегой — сторонником противоположной точки зрения и покритиковал его линию, хотя внешне всё выглядело культурно, такое бывало часто. А коллега вообще не запомнил этот эпизод.
К вечеру заболел зуб (наш герой не только разбирался в психологии, но уже давно знал и почти успешно выполнял природные законы). Критику (от неё обычно болят зубы и горло) удалось найти, эпизод вспомнился быстро, он извинился мысленно в астрале, но боль не проходила…
Потом он извинился перед астральными обществами, которые стояли за его коллегой, зуб упорно продолжал болеть. Извинился за другие эпизоды, которые имели место быть за последние сутки и немного раньше, где хоть чуть-чуть что-то напоминало критику, а зуб не проходил. Он гадал «на кофейной гуще», на книгах и картах, просил знакомых «посмотреть» и «спросить в астрале», но всё было впустую.
Тут надо отметить, что наш герой уже давно шёл по духовному пути развития, требования к его поведению были высокие. Он чувствовал и понимал, что его Силы чего-то от него хотят, а вот чего — было неясно, но как то всё же связано именно с этим эпизо-дом, на что намекали карты, книги и всё прочее.
Короче говоря, через неделю «весёлой» зубной боли, с попытками «залезть на стену», герою открылось, что за критикой стоит ВОЗДЕЙСТВИЕ, и интуиция тут же отметила, что искомое найдено.
На этом осознание проявления, которое надо изменить, закончилось, и можно было приступать к визуализации.
Вторая фаза
Визуализация
Теперь надо было помедитировать и увидеть в астрале, почувствовать, визуализировать это воздействие. Сев в кресло, хорошо расслабившись и закрыв глаза, наш психолог стал ярко вспоминать все типичные случаи, когда он говорил кому то что то с воздействием. Кстати, их оказалось очень-очень много. Привиделось следующее: как только в общении речь заходила о вещах, в которых он был заинтересован, в нём как бы что то зажи-галось. В области живота возникало лёгкое напряжение, некоторая аллертность, там начинал образовываться тёплый комок энергии, а когда наш герой начинал что то говорить, эта энергия поднималась к горлу, смешивалась с тонкой энергией речи и мыслеобразов, придавала им силу и облучала собеседников, стараясь проникнуть в сферы их сознания, подсознания и оставить там следы…
«Ага! — подумал психолог, — такое мы изменить сможем, вот только, что за закон лежит в основе? Вот мы эту штуку и спросим».
Третья фаза
Осознание закона, управляющего нежелательным явлением
- Ты кто? — спросил наш герой у поднимающейся из его живота энергии.
- Я — сила, — ответила она, но не словами, а чем то вроде мыслесгустка.
- Почему ты воздействуешь на людей?
- Я — твоё оружие.
- Ты всегда воздействуешь?
- Когда надо добиться результата.
- А ты не можешь не воздействовать?
- Это моя природа, моё бытиё.
- А зачем ты воздействуешь?
- Чтобы люди думали то и так, как тебе выгоднее.
- Выгоднее в чём?
- В деньгах естественно! В престиже, в авторитете, ведь если принимается твоя линия, ты получаешь больше денег, энергии и всего остального.
- Спасибо, понятно…
Психолог вышел из медитации и озадаченно почесал затылок. Дело попахивало тонкой формой корысти и ещё страхом остаться без средств, а он не очень любил обнаруживать в себе подобные недостойности, ведь почти каждый считает себя хорошим.
Второй мыслью было недоумение: как жить без оружия? Кто же будет кормить, если перестать убеждать людей, что его знания, идеи, техники им нужны? Впрочем, ответ пришёл сам собой — тот, кто заставляет убрать это проявление, это воздействие. Если пришло время измениться, и загнали в угол, значит, НАВЕРХУ будут думать о том, чем кормить, подводить удобные ситуации и формы заработка на жизнь. Но какой же закон надо закладывать в подсознание вместо страха? Именно страх подпитывает энергию воз-действия, они сплетены в один клубок, а надо от всего этого отказаться и заложить что-то другое.
Четвертая фаза
Поиск закона на замену
«Как же я буду выглядеть без этого?» — подумал наш герой. Надо представить себя без этого, представить жизнь и ярко мысленно увидеть реальные ситуации, где раньше можно было доказывать что то, внушать, спорить, критиковать, а теперь надо вообще быть в другом состоянии, видеть ситуации иначе, чувствовать всё по-другому.
Он стал тщательно перебирать всех своих знакомых, у которых не замечалось при-знаков воздействия. Найти удалось, но все те, кого он считал умными людьми, обладающими цепким умом, развитым интеллектом, собственными идеями, почему то были вооружены до зубов этой самой критикой, воздействием, да ещё сарказмом, иронией и скептицизмом. А люди без воздействия отличались мягкостью, часто робостью в общении, умением слушать, не очень вникая в суть дела, какой то отстранённостью от всех полемических вопросов. Это были очаровательные барышни, мальчики в очках, не отрывающиеся от компьютеров и т.д., но только не серьёзные преподаватели, не идеологи или носители хоть каких то идей.
Получалось, что надо совместить в себе вещи из разных миров. Оставить мышление, как у «чёрненьких», а состояние взять, как у «беленьких», причём взять навсегда, а не поиграть.
Теперь чётко стали прорисовываться законы в словесных формулировках. Раньше это звучало приблизительно так: «Вперёд! Посмотрим, кто прав! Моё мнение правильнее, выше!» Теперь должно быть что то другое. «Назад? Я могу быть неправ? Моё мнение ниже?» — нет, это ерунда какая-то, это отступление, а не полярная противоположность. «Покой и созерцание. Кто там прав, покажет время, покажет жизнь. Моё видение одно, ваше — другое, если моё видение ценно, его увидят» — вот это похоже на то, что нужно.