Человейник: как быть здоровым и счастливым в мире социальных животных — страница 18 из 28

оего предназначения.

Есть еще один четкий показатель: если вы изначально следуете своей природе, ваш социальный статус не меняется. Вы как были учителем, так им и остаетесь. А если вы ошиблись с выбором, то вы так или иначе будете пытаться искать себя.

Допустим, вы торговец, но при этом чувствуете внутреннюю неудовлетворенность, вам чего-то не хватает. Вот наличие или отсутствие этой удовлетворенности, этого внутреннего счастья от того, чем вы занимаетесь по жизни, и определяет вашу принадлежность к варне. А возраст, социальный статус, наличие семьи – это всего лишь жизненные этапы. Так мы накапливаем опыт, осознанность. Что же касается передачи знания, то, предположим, кузнец своему ученику передает знания, но ведь это еще не делает его брахманом! Потому что он передает ремесло, а брахман передает знания об абсолютной истине. Вот в чем разница!

Социальный процесс и его стадии

Находясь в социуме, мы все включены в какие-то процессы. Взросление, профессиональное становление, брак, духовные искания и т. д. В критические периоды трансформации человек находится в уязвленном состоянии, потому что не имеет модели действия в последующем качестве. Так, самый большой и самый стрессовый вопрос для выпускников школы: «А как жить дальше? Один период закончился, а другой еще не начался…» Или, предположим, вы 30 лет работали на семью, воспитывали детей, а теперь понимаете, что этот этап закончился. Вам тоже страшно, вы себя спрашиваете: «А что я буду делать дальше? А как семья это воспримет?»

Есть такое понятие – классификация периодов социальных процессов. Это могут быть процессы в любой сфере – учеба, работа, семья. В 1985 году Леонид Вольфович Коган – один из моих учителей – предложил простую и понятную схему: куда бы вы ни попали, первая стадия, с которой вы начинаете взаимодействовать с социумом, – это стадия сопричастности. Вы пока ничего не знаете про этот процесс, вы туда только входите, у вас нет никакого опыта, но вы вдохновлены: «Сейчас я выучусь на врача, буду помогать людям!» Или: «С этой девушкой мы будем любить друг друга до гроба, в горести и в болезни, в радости и в счастье и умрем в один день». Или: «Стану военным, дослужусь до генерала или погибну в бою за родину…» Картинки могут быть разные.

Стадия сопричастности длится какое-то время, пока мы взаимодействуем с проектом. Но рано или поздно она заканчивается, потому что мы понимаем, что либо этот проект «не наш», либо он не так организован и у нас есть к нему претензии. Тогда стадия сопричастности плавно переходит во вторую стадиюнедоумения. Стадия недоумения очень резко отличается от предыдущей, потому что у нас появляются вопросы. Главный из них: а почему так? У детей бывает возраст почемучек, обычно лет в пять. Ребенок все время спрашивает: «Мама, а почему это вот так?» И если мы не можем правильно ответить на его вопрос, он начинает делать свои собственные умозаключения.

То же самое происходит с нами на стадии недоумения. У меня тоже такие вопросы были: а почему так бездарно? а почему учили нас одному, а делаем другое? а почему мы не можем лучше? а почему мы не можем правильно? каждый из нас проходил эту стадию. Где-то мы пытаемся проявлять активность, влиять на процесс, хотим изменить систему. Но система, в свою очередь, ригидна, она имеет жесткую иерархию и не собирается меняться. В итоге она начинает влиять на нас. Чем сильнее действие – тем сильнее противодействие.

Если вы начали задавать вопросы «почему», значит, вы чем-то недовольны, и система понимает, что это некорректно, что вас нужно привести в сопричастное состояние. Но это уже невозможно – вы уже в недоумении! Поэтому либо вы подчиняетесь системе, либо система от вас защищается.

Но потом и вторая стадия заканчивается и наступает третья – финальная. Называется она «стадия отвращения». Это та стадия, когда отношения процесса и его участника изменились настолько, что более эта система, этот проект нас не удовлетворяет. Оставаться внутри нет смысла: система не меняется, мы страдаем, ничто тут нас не радует… То есть все нюансы нам известны, все настройки и все взаимодействия проведены, все компромиссы исчерпаны, и мы понимаем, что и сами дальше не можем, и система дальше не хочет. Выстроилась ригидная конструкция, и наша эмоциональная составляющая переходит в точку отвращения.

Леонид Вольфович Коган блестяще излагал эту классификацию. И когда я его спрашивал: «Леонид Вольфович, как вы себя чувствуете? Как дела?», он мне отвечал: «Костя, тошнит». Но на стадии отвращения он находил в себе внутренние силы пребывать в процессе, чтобы учить других. Социальная ответственность Когана позволила лично мне получить профессию врача из рук корифеев, а заодно приобрести бесценный практический опыт и расстаться с иллюзиями.

Когда мы попадаем в стадию отвращения, у нас есть всего два варианта, как в сказках: направо пойдешь – коня потеряешь, налево пойдешь – голову сложишь. Итак, в этой стадии у нас всего два выбора: остаться или уйти. Всегда есть свои плюсы и минусы, мы их четко осознаем, и внутреннее решение принимается в зависимости от того, к какому роду мы относимся. Представитель народа даже задумываться не будет – он просто уйдет, и все. А вот брахман вроде Когана, скорее всего, останется на следующие 20 лет. И его будет каждый день тошнить, но он будет ходить сюда, чтобы быстрее объяснить своим ученикам, почему система работает так, а не иначе и что делать, чтобы ты и система друг друга не сломали. Причем человек сломается быстрее – кто-то в депрессию впадет, а кто-то в запой.

Если же мы уходим, то попадаем в новый процесс. Алгоритм остается прежним. Мы снова сопричастны процессу, у нас новые ожидания, и мы уверены, что вот здесь нам точно будет лучше. Стадия сопричастности во втором процессе проходит быстрее, чем в первом, потому что эмоции гасятся быстрее, многое подсказывает уже накопленный опыт, мы скорее начинаем видеть скрытые точки конфликтов. Соответственно, раньше начинается для нас и стадия недоумения. Она пролетает тоже быстро. Дело в податливости системы – чем она податливее, тем реальнее изменить ее до желаемого уровня. Далее нас опять ждет стадия отвращения. Неважно, что за система, – вопрос в скорости прохождения стадий. У кого-то несколько браков. Кто-то поработал на десяти работах. Кто-то поучаствовал в тридцати проектах. И каждый раз наступала стадия отвращения, когда мы вынуждены были принимать решение: уйти или остаться.

Когда я спрашивал Когана: «Почему так и что я здесь делаю?», он отвечал: «Учишься, как не надо работать». Так и вышло в итоге. Система показала мне, как не надо работать, и теперь я любой процесс оцениваю в зависимости от того, как быстро сменяют друг друга эти стадии.

Это технология этапного движения и сонастройки с реальностью. Потому что наши ожидания всегда понятны, а материальный мир всегда сформирован по объективным критериям. И здесь неважно, сколько времени займет у вас определенное движение, все равно рано или поздно вы придете к состоянию отвращения. И в этом состоянии встанете перед выбором.

Выбор всегда за вами: соотношение плюсов и минусов зависит от того, как лично вы их сложите. Какая-то вещь вам может нравиться, а другого человека от нее может тошнить. Если вам хорошо – значит, вы попали в процесс, в котором люди находятся, скорее всего, на разных стадиях: один в сопричастности, другой в недоумении, третий в отвращении. Важно также понять, что движение осуществляется только в одну сторону. Нельзя из стадии недоумения попасть обратно в стадию сопричастности. Нельзя из стадии отвращения попасть в стадию недоумения. Если вы уже перешли в стадию недоумения, вы можете оттуда перейти только в стадию отвращения. Процесс закольцован, и дальше потребуется выбор. Можно только изменить время прохождения стадий – ускорить или замедлить.

Так как наличие стадий обусловлено, они «зашиты» в сам процесс, то мы должны стараться максимальное время проводить в стадии сопричастности, т. е. пришли в стадию сопричастности, радует она вас – старайтесь пребывать в этом состоянии как можно дольше. Старайтесь отыскать внутренние механизмы, которые помогут вам не попасть в стадию недоумения. Как только вопросы возникают, их нужно разрешать максимально быстро. Если я управляю процессом и в этом процессе все вопросы решаются по-моему или согласуются со мной, значит, процесс для меня корректен. Если человек сделал работу лучшим образом, все ему поаплодировали и он ушел, то в какой стадии он находится? В стадии сопричастности. До стадии недоумения он еще даже не дожил. Многие артисты и прочие исполнители долго занимаются своей творческой деятельностью именно потому, что «застряли» в стадии сопричастности.

Такому человеку можно только позавидовать. Но рано или поздно у него возникнут вопросы, и он поймет, что попал в стадию недоумения, а обратно, в состояние сопричастности, дороги нет.

Многие семьи сохраняют друг другу верность только потому, что задержались в стадии сопричастности. Один военный мне как-то сказал, что есть место, где все сразу попадают в стадию отвращения и в ней пребывают. Я спросил, что это за место, он грустно посмеялся и ответил: «Советская армия». «Да, – добавил он, – денег много платят, но на степень тошноты это не влияет».

Если вы попали в стадию недоумения – не пытайтесь изменить систему под себя, приспосабливайтесь и ищите точки влияния на нее. Чем сильнее личность, тем лучше она трансформирует процесс под себя. Кому-то не нравится находиться в процессе, но всегда есть человек, который скажет: «А для меня все идеально. Все супер-пупер!» Вы попали в финансовую пирамиду, вам не нравится, а я на ней третью квартиру строю! У меня все хорошо! Кто-то уже в стадии недоумения, а кто-то все еще в стадии сопричастности. Поэтому здесь все зависит только от персональных аспектов: в какой стадии лично вы находитесь в этом процессе и что получите в итоге.

Когда вы входите в стадию отвращения, нужно четко понять, что нельзя начать все сначала. В личных отношениях часто произносят такую фразу: «Давай начнем все сначала!» Но это обман, глупая иллюзия. Не стройте иллюзий – лучше начните что-то новое. Опыты могут быть бесконечны, в этом и есть смысл нашей общественной жизни.