Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1 — страница 24 из 47

Нужно принимать людей искренне, тогда в легкости и мире будут идти сила и строгость, и подчиненные не осмелятся пренебрегать скромностью, будут вести себя осмотрительно. Это принесет счастье.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП

Когда само Небо помогает тебе, то все дела становятся успешны и во всем есть Ценность.

Слово «Ценность» указывает на поддержку Небес. Помощь Небес определяется как благословение.

Здесь ситуация БОЛЬШОГО ВЛАДЕНИЯ достигает своей наивысшей точки, а если предмет достигает своего предела, то он превращается в свою противоположность, поэтому появляется ощущение страха от величия силы. Однако проводник этой силы обладает просвещенной твердостью – это полнота большого обладания, следовательно, это великое положение. Такой человек может стать выдающимся советником при правителе, поскольку он абсолютно точно оценивает свое положение, вокруг него большое количество одаренных и сильных чиновников, которые помогают ему во всех начинаниях. Такой человек – просвещенный, твердый и преданный – находится в позиции достижения успеха и возможности обладания великим.

Достигнув БОЛЬШОГО ВЛАДЕНИЯ, сохраняй полноту. Совершенствуй себя в скромности, в смирении преодолевать себя, тогда и Небо будет помогать тебе.

Во времена успеха и наполненности человек на Пути власти должен стараться не распыляться, но совершенствовать себя, сохраняя скромность, осмотрительность, и продолжать бороться с трудностями, чтобы удерживать успех и развивать свое предприятие.

Таким образом, проводник власти может стать естественным образцом для своих последователей, и только так его дело не будет разрушено. Необходимо помнить, что сущность, достигнув предела в развитии, превращается в свою противоположность. Когда успех достигает своего предела, он превращается в упадок. Эта закономерность касается и простого человека, и уж тем более сильных мира сего.

Мысли мудрых

В «Исходном смысле» говорится:

Человек способен развивать волю и вверху, и внизу. Когда человек слишком мягок, то у его подданных не будет никакого страха в сердце.


Чэн И говорит:

Если способен отказаться от переполненности, тогда и достигнешь отсутствия неприятностей. Отказ от пышности и отсутствие неприятностей дают мудрость ясного различения. Человек, обладающий мудростью и умом, ясно различает законы вещей. Он знает: если сущности достигают полноты, то в скором времени будут и неприятности, поэтому мудрый человек способен убавлять и принижать, не осмеливаясь доводить до предела накопления.

15Гора – ниже земли, такова скромностьСкромность – лучший выбор

Стратегия контроля внешних проявлений на волне успеха

1. Не гордись своими талантами и достоинствами.

2. Прославляйся скромностью.

3. В упорном труде сохраняй скромность от начала и до конца.

4. Делая добро кому-либо, не считай это своей заслугой.

5. Находясь наверху, оставайся скромным, тогда сохранишь единство с людьми.

6. Будучи скромным и уступчивым, тем самым продвигаешься вперед.

Общее описание

Стратегия скромного поведения и сдержанности может оказаться наиболее эффективной во многих ситуациях, связанных с вопросами власти.

Эффективность истинной скромность коренится в почтительном внимании, принижении собственных достоинств и смирении гордыни, в воспитании уступчивости и покладистости. Этот смысл передает образ Горы, расположенной ниже Земли. Гора, сознавая бесконечно большее величие Земли, преклоняется перед ней. Правильное окончание всегда требует внутренней верности, достаточной для того, чтобы обеспечить беспрепятственный переход из одной ситуации в другую.

Мудрые люди говорят, что со скромностью человек на Пути власти может преодолеть любые трудности и окончить любое дело, даже совсем безнадежное. Однако если скромность поверхностна или непостоянна, если внешняя учтивость скрывает внутреннее ханжество или высокомерие, если она является способом достижения целей – такая скромность не более чем лицемерие, которое всегда имеет оборотную сторону. Только человек высокой нравственности, способный питать добродетель, сохраняя вовне недостаточность, а внутри – избыточность, остается скромным до конца.

ОСОБЕННОСТИ КАЧЕСТВА СКРОМНОСТИ

По представлению древних, скромность не имеет изъяна, и скромное поведение когда-нибудь обязательно обернется успехом. Поэтому в указаниях этой главы не содержатся предупреждения об опасности, а говорится только о счастливых обстоятельствах.

Внешние обстоятельства в скромности поддаются послушно и слаженно, а внутренний настрой характеризуется неподвижностью и твердостью. Внутри – твердость и устойчивость, а вовне – мягкость и послушность, это и есть СКРОМНОСТЬ.

ЛОГИКА РАЗВИТИЯ СОБЫТИЙ

Предыдущий период проходил под знаком большого владения. Если человек на Пути власти владеет чем-то великим, то ему обязательно нужно проявлять скромность, чтобы уравновесить свое величие. Если прибавлять к величию, то ситуация может разрушиться. Когда успехи и достижения воистину велики, и в признании и самовозвышении уже нет необходимости, тогда рождается СКРОМНОСТЬ.

СТРУКТУРНЫЕ УКАЗАНИЯ

Когда человек при внутренней наполненности способен умалять себя во внешней жизни, то само Небо начинает ему помогать, как будто восполняя его жизнь, и тогда его высшее предназначение осуществляется.

Небо – высший закон, и оно само обладает способностью заполнять то место, где есть недостаток, поэтому СКРОМНОСТЬ – это лучший Путь для развития и прогресса. Когда скромность почитаема в обществе, то общество процветает, скромность делает невозможным проступки в обществе.

Люди не любят тех, кто наполнен, и симпатизируют тем, кто скромен. И хотя внешне скромность выражается как приниженность и слабость, тем не менее ничто не способно преодолеть ее, потому что Небо встает на сторону скромности.

ГЛУБИННЫЙ СМЫСЛ

Глядя на образы того, что высокая Гора осознает свою малость по сравнению с Землей, которая несет на себе все предметы этого мира, человек понимает смысл скромности и сдержанности: огромная Гора может когда-нибудь разрушиться, но Земля будет пребывать вовеки. Также и человек власти старается уменьшить от многого и прибавить к скудному, оценивает предметы и уравнивает.

Мудрый всегда помнит, что жизнь убавляет то, чего много, и прибавляет то, чего недостает. Основная ошибка людей в том, что они высоко ценят свои достоинства, но не замечают своих недостатков. Можно ощущать, что своими Небесными качествами и талантами превосходишь окружающих, но не забывай, что за Горой есть еще Гора, а за Небом – еще Небо. Жизнь человеческая ограничена, но познанию нет предела.

Есть пословица: «От метра можно убавлять, к сантиметру можно прибавлять». Скромность способна восполнить человеческие слабости и недостатки, расположить к нам окружающих и сделать душу широкой подобно морю, принимающему сотни потоков.

Оптимальные стратегии в применении скромности и уступчивости

НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП

Мудрый человек на Пути власти проявляет СКРОМНОСТЬ, начиная большое дело. Это приведет к успеху.

В самом начале какого-то большого проекта проводник власти еще не обладает силой положения, поэтому скромность в проявлении себя на начальном этапе особенно благоприятна. Она позволяет пройти через трудности и не попасть в беду, поскольку не привлекает к человеку на Пути власти излишнее внимание.

На начальном этапе большого дела лучше принижать себя, чтобы накопилось больше сил. Смиряя себя, человек на Пути власти закаляет характер, становится наставником самому себе.

В начальный период большого дела скромность является оптимальным режимом.

Осознавая свои таланты и достоинства, сохраняй скромность и не позволяй чувству собственной значимости испортить все дело. Ведь тот, кто гордится своими боевыми качествами, часто первым погибает в битве. Часто тот человек, который слишком хорошо умеет побеждать, заканчивает борьбу поражением.

ВТОРОЙ ЭТАП

Можно призывать к СКРОМНОСТИ, чтобы усилить ее. Верность своему делу принесет удачу.

Продвигаясь вглубь исполнения дела, сохраняй уравновешенность, мягкость и внутреннюю правду. Призывы быть более скромным подразумевают усилия по совершенствованию моральных качеств, однако грань между скромностью и чувством собственной значимости здесь очень тонкая, поэтому текст содержит напоминание о сохранении верности для того, чтобы не сбиться с истинного Пути.

Если прославляешь качество СКРОМНОСТИ, сохраняй верность, этому поможет уравновешенность твоего сердца. Сознание обитает в сердце, а не в голове, где царит рассудок. Но именно сознание создает Путь человека, Путь не коренится в рассудке. Чтобы эмоции сердца не вносили своих искажений в видение ситуации, человеку на Пути власти нужно сохранять срединность и взвешенность, которые характеризуют истинное сознание сердца.

Призывы к скромности не будут лишними. Срединность сердца позволит увидеть главное в деле.

Когда в результате таланта и упорного труда к тебе приходят слава и известность, особенно важно сохранять скромность и держаться срединного Пути. Ведь от того, что возвышается, легко убавить, очень чистое – легко запачкать, а большой славе неизмеримо трудно соответствовать. Лао-цзы говорил: «Выставляя себя, не будешь ясен, утверждая себя, не будешь четок, гордясь собой, не будешь иметь заслуги, превознося себя, не сможешь просуществовать долго». Тому, кто скромен, успех сам идет в руки, как будто по воле Неба.

ТРЕТИЙ ЭТАП

Качество СКРОМНОСТИ помогает в трудах, мудрый человек в скромности получает возможность счастливо окончить свое дело.