Пути». Верхняя Девятка обретает движение на Пути в соответствии со временем. Об этом идет речь.
На уровне верхней Девятки говорится о Воплощении, потому что здесь сдерживание достигает предела и превращается в великую проводимость, так возникает образ перекрестка к Небесам. «Облака движутся, дождь питает, и в Поднебесной создается мир». Не это ли есть движение по великому Пути?
Чэн И говорит:
Шестерка пятая располагается на положении государя, она останавливает и сдерживает все пороки Поднебесной. Множество разнородных явлений возникает из порочных желаний, возникающих в сердце. Правитель людей применяет силу, чтобы ограничить эти движения. Мудрый правитель рассматривает все бесконечное множество сознаний как единое сознание. На Пути БОЛЬШОГО НАКОПЛЕНИЯ приходишь к необходимости наказаний и казней, тогда единое сознание всех сущностей подчиняется без больших усилий, поэтому возникает образ клыков выхолощенного вепря.
Чэн И говорит:
Если, будучи на месте правителя, не способен остановить зло своей Силой духа, тогда применяешь неумеренные наказания и идешь против желаний народа. В этом – большой вред и отсутствие заслуг. Если знаешь свой корень, исток своей Силы духа, тогда можешь применять Путь ограничений. Таким образом, не утомляешься сам и не наносишь вреда другим. Так в Поднебесной наступают праздник, богатство и счастье.
Чэн И говорит:
Небо – предельно велико, при этом находится внутри Горы. Так появляется образ сдерживания, накопления предельно великого. Благородный государь, наблюдая этот образ, делает великим свое накопление и сдерживание. В питании великого через сдерживание он опирается на учение и достигает величия. Он обучается на примерах древних правителей, проверяет их решения и взирает на их дела, вдумывается в их слова и стремится постичь их состояние. Он познает и обретает их опыт и через накопление создает свою Силу духа. В этом и есть значение БОЛЬШОГО НАКОПЛЕНИЯ.
27Поддержание жизни – базовая ценностьЗабота о пропитании и воспитании
Стратегия накопления сил
1. Забота о жизненных ресурсах подразумевает продуманные активные действия.
2. Следует питать внутреннее и не стремиться наружу.
3. Нельзя питать порок, воспитывай добродетель.
4. Не стесняйся просить помощи у людей.
5. Помогая людям, соизмеряй собственные силы.
6. Если знаешь, как поддерживать себя при любых обстоятельствах, можешь смело идти на риск.
Общее описание
Образом этой главы являются челюсти, верхняя челюсть – неподвижная, а нижняя – подвижная. Челюсти или рот – это те врата, через которые входят вещества, питающие жизнь человека, и выходят слова, которые могут улучшить или разрушить его жизнь. Поэтому в этой главе описывается, как нужно обращаться с базовыми ценностями.
Кроме того, здесь описывается ситуация накопления силы за счет самостоятельного поиска энергетических ресурсов. В заботе о поиске ресурсов следует быть выдержанным и придерживаться верности высшим ценностям, не выходя за их рамки. Тогда добьешься успеха.
Предыдущий период проходил под знаком накопления огромного Духовного потенциала. Сейчас, если Духовная сила развита, следует приступить к правильному энергетическому питанию. Тогда дело проводника власти станет не только воодушевляющим, но и жизнестойким, устойчивым к политическим стрессам.
В вопросах снабжения энергетическими ресурсами верность – это хорошее и необходимое качество. Верность означает, что у проводника власти хватит терпения, чтобы обеспечить правильное питание для своего дела, что и приведет его к успеху. Следует наблюдать то, что питает людей, и через это осознавать, как ты сам можешь питать свое дело. Проводник власти должен питать одаренных людей, с помощью которых он сможет контактировать со множеством народа. Этот период, когда человек на Пути власти занимается вопросами питания и снабжения своего дела, крайне важен для всего будущего развития.
ПИТАНИЕ подразумевает восполнение как физических, так и душевных сил. И то, и другое надо делать осознанно, так как отравление дурным продуктом может быть как телесное, так и душевное. Человеку, идущему по Пути власти, следует осмыслять пользу и вред того, что является его пищей. Также ему следует учиться самостоятельно питать истинный Путь. Небо и Земля питают все множество предметов, поэтому каждому в этом мире найдется своя пища. А мудрый политик должен следовать примеру Неба и Земли и питать одаренных людей, то есть привлекать и воспитывать талантливых и просвещенных помощников, чтобы они, в свою очередь, питали все множество народа.
Когда Гром гремит под Горой, это означает, что наступила весна, отчего множество предметов рождаются, питаются и живут. Недвижность Горы наверху и подвижность Грома внизу – это образ челюстей. Челюсти являются вратами, через которые осуществляется питание и выходят слова, но одновременно они представляют и преграду для того, что может нанести организму вред. Мудрый человек, идущий по Пути власти, понимая это, осторожностью в речах питает свой Дух, а умеренностью в пище и питье питает свое тело. Осторожность и умеренность – это способность вовремя останавливать свой действия, которые могут привести к проблемам.
Оптимальные стратегии в обстоятельствах питания тела и духа
Возникает инстинктивная потребность сосредоточиться на вопросах ПИТАНИЯ и забыть обо всех более высоких материях, питающих Дух. Это неправильно.
На этом начальном этапе человек на Пути власти проявляет примитивное стремление питать себя, набить брюхо, грубо говоря. При этом все обрядовые предметы, обладающие возвышенной ценностью, отставляются в сторону. Если проводник власти утрачивает по собственной глупости резонанс с высшим, это может быть губительным для его дела.
Если человек на Пути власти сосредотачивается на форме в ущерб содержанию, если он стремится к внешней полноте, не понимая сути духовной, если он завидует чужому, не умея использовать свое, то сам на себя навлечет несчастье.
Человек, не умеющий контролировать свои инстинкты, не годится для дела власти.
Если, стремясь к успеху своего дела, радеть только о его материальной стороне и проявлять в этом направлении бестолковую активность, очень скоро утратишь правильные ориентиры.
Другой крайностью являются беспочвенные мечты, не подкрепленные усердной работой. Питание материального и духовного, внутреннего и внешнего не должны осуществляться в ущерб друг другу – необходимо поддерживать обе стороны человеческой жизни.
Если система ПИТАНИЯ нарушена, это ведет к потере здоровья всего организма. Сосредоточься на восстановлении правильного ПИТАНИЯ.
Мягкая и слабая позиция данного этапа говорит о том, что человек, стремящийся к власти, не имеет сил самостоятельно питать себя и не получает снабжения от вышестоящих структур власти, поэтому она пытается обеспечить себя, обращаясь к прошлому, к уже пройденным приемам и заслугам. Это и есть нарушение системы питания.
Если же при этом искать питание вовне, то сейчас все равно не найдешь никаких ресурсов, поскольку внешние источники также проявляют слабость, поэтому не только не получишь желаемого, но еще и попадешь в неприятности. Речь здесь идет о человеке, стремящемся к власти, который напрасно ищет помощи, так как исходит из неправильного созвучия, неправильных связей.
Человеку на Пути власти особенно важно избегать неправильных связей, которые только подчеркнут его слабости.
В некоторые моменты для развития своего дела необходимо искать помощи у других, но при этом очень важно не ошибиться в выборе партнера. Приступая непосредственно к действиям, необходимо все тщательно продумать, чтобы свести к минимуму риск. Позаботься о своем благополучии заранее.
ПИТАНИЕ все еще нарушено. Если продолжать это, то будут настоящие проблемы, дойдешь до того, что в течение 10 лет не сможешь восстановиться. Ничто не приносит Ценности.
Если на предыдущем этапе неправильность в питании проявлялась из-за слабости человека, то здесь произошел перебор в другую сторону: нарушение происходит из-за излишней активности, которой не хватает ни срединности, ни правильности. Все это также говорит о том, что человек на Пути власти проявляет излишнюю жадность в попытке набить рот и удовлетворить свои желания. Он уже утратил заряд первоначального импульса, поэтому не может черпать в нем силы.
Если нарушилась система питания, нужно исправлять, не откладывая, иначе ничего не сможешь сделать. Отклонения от Пути уже настолько серьезны, что действовать далее в том же духе невозможно.
Правильное ПИТАНИЕ – основа всего. Проводник власти должен питать свою силу и не должен питать свои слабости.
Если хочешь воспользоваться случаем, чтобы улучшить свое положение, будь разборчив в средствах, иначе не избежать сожалений.
Идти на поводу у своей низшей природы, питать внешнее, забывая о внутреннем, – значит отклониться от Пути. В выборе средств всегда следует видеть их высшую Ценность: насколько это средство согласуется с нравственным законом или же вступает в противоречие с ним. Пусть не сразу, но в будущем такой выбор обязательно сыграет свою роль.
Исправление ПИТАНИЯ оздоравливает всю систему. Угроза идет за тобой по пятам, но правильное поведение поможет избежать опасности.
На чем должно строиться исправление ошибок в системе ПИТАНИЯ? На понимании того, что является правильными продуктами и что таковыми не является, а также на понимании принципов милосердия и обрядовой стороны жизни. Если человек на Пути власти способен обратить свое внимание к высшим ценностям, то сможет избежать опасности, несмотря на угрозу предыдущих этапов. Поскольку человек на Пути власти обладает здесь правильным положением, то сможет справиться, неприятностей не будет.