ным средством, чтобы собрать воедино разобщенный мир, разорванное сознание, представляется островком устойчивости и стабильности в мире лихорадочного бега, мостом от частного к общему, от локального к глобальному, от индивидуального к общечеловеческому, от настоящего к прошлому и будущему, что гениально предчувствовал или предвидел Гете, написав:
Север, Запад, Юг в развале.
Пали троны, царства пали.
На Восток отправься дальний
Воздух пить патриархальный,
В край вина, любви и песни,
К новой жизни там воскресни.
Но это из области психологических загадок творчества. Даже выяснив, что так занимает (а порой и привлекает) нас в образе наших далеких предков, какие нити тянутся к нам из далекого прошлого, мы постоянно продолжаем ощущать себя в своем сегодняшнем мире, с его четкой логикой, обостренным общественным и классовым сознанием, с его оптимистическим устремлением в будущее и ясной программой достижения этого будущего.
Список сокращений
Быт. — кн. Бытие.
Исх. — кн. Исход.
Втор. — кн. Второзаконие.
I–IV Ц. — I–IV кн. Царств.
Ис. — кн. Исаии.
Иер. — кн. Иеремии.
Йез. — кн. Иезекииля.
Ам. — кн. Амоса.
Пс. — кн. Псалтырь.
Пр. — кн. Притчей Соломоновых.
Дан. — кн. Даниила.
Неем. — кн. Неемии.
Пар. — кн. Паралипоменон.
Гер. — Геродот. История в девяти книгах. Л., 1972.
ВДИ — Вестник древней истории. М.
МНМ — Мифы народов мира. 1–2. М., 1980–1982.
НАА — Народы Азии и Африки. М.
ПС — Палестинский сборник. М. — Л.
AAASH — Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. Budapest.
ABR — Australian Biblical Review. Melbourne.
AfO — Archiv fur Orientforschung. Graz.
AOF — Altorientalische Forschungen. Berlin.
BA — The Biblical Archaeologist. New Haven.
BASOR — Bulletin of the American Schools of Oriental Research. New Haven.
HaTR — Harvard Theological Review. Cambridge (Mass).
IEJ — Israel Exploration Journal. Jerusalem.
JAOS — Journal of the American Oriental Society. Baltimore.
JBL — Journal of Biblical Literature. Missoula.
JESHO — Journal of the Economic and Social History of the Orient. Leiden.
JNES — Journal of Near East Studies. Chicago.
JQR — Jewish Quarterly Review. London.
JRH — The Journal of Religious History. Sydney.
OLP — Orientalia Lovaniensia Periodica. Leuven.
StTh — Studia Theologica. Lund.
VT — Vetus Testamentum. Leiden.
ZAVA — Zeitschrift fur Assyriologie und vorderasiatische Archaologie. Berlin — New York.
ZAW — Zeitschrift fur die alttestamentliche Wissenschaft. Berlin — New York.
Список цитируемых работ
1. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. — Сочинения. Изд. 2-е. Т. 3.
2. Ленин В. И. Критические заметки по национальному вопросу. — Полное собрание сочинений. Т. 24.
3. Аверинцев С. С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность» (Противостояние и встреча двух творческих принципов). — Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971.
4. Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977.
5. Аверинцев С. С. Риторика как подход к обобщению действительности. — Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981.
6. Амусин И. Д. Кумранская община. М., 1983.
7. Антонова Е. В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии. Опыт реконструкции мировосприятия. М., 1984.
8. Ардзинба В. Г. Ритуалы и мифы древней Анатолии. М., 1982.
9. Афанасьева В. К. Одна шумерская песня о Гильгамеше и ее иллюстрации в глиптике. — ВДИ. 1962, № 1.
10. Афанасьева В. К. Шумерская эпическая песнь «Гильгамеш и гора бессмертного». — ВДИ. 1964, № 1.
11. Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. М., 1982.
12. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса. М., 1965.
13. Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике. — Бахтин М. [М.] Вопросы литературы и эстетики, М., 1975.
13 а. Белицкий М. Забытый мир шумеров. М., 1980.
14. Берлее О. Д. «Золотое имя» египетского царя. — Ж. Ф. Шампольон и дешифровка египетских иероглифов. М., 1979.
15. Блумфилд Л. Язык. М., 1968.
16. Брагинская Н. В. Надпись и изображение в греческой вазописи. — Культура и искусство античного мира. Материалы научной конференции. 1979. М., 1980.
17. Брагинский И. С. Заметки о поэтике «Песни песней». — Семитские языки. Вып. 3. М., 1976.
18. Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М., 1983.
19. Вавилов С. И. Глаз и Солнце. М., 1976.
20. Васильев П. А., Поплужный В. Л., Тихомиров О. К. Эмоции и мышление. М., 1980.
21. Вейман Р. История литературы и мифология. М., 1975.
22. Вейнберг И. П. Город в палестинской гражданско-храмовой общине VI–IV вв. до н. э. — Древний Восток. Города и торговля (III–I тыс. до н. э.). Ер., 1973.
23. Вейнберг И. П. К вопросу об особенностях исторического мышления на древнем Ближнем Востоке. — Вопросы древней истории. Кавказско-ближневосточный сборник. Вып. V. Тб., 1977.
24. Вейнберг И. П. К вопросу об устной и письменной традиции в Ветхом завете. — Переднеазиатский сборник III. История и филология стран древнего Востока. М., 1979.
25. Вейнберг И. П. Город в ближневосточных генеалогиях рубежа II–I тыс. до н. э. Кавказско-ближневосточный сборник. Вып. VI. Тб., 1980.
26. Вейнберг И. П. Космос и олам: о правомерности со- или противопоставления. — Вопросы древневосточной культуры. Даугавпилс, 1982.
27. Вейнберг И. П. Структура понятийной системы в кн. Паралипоменон. AOF, IX, 1982.
28. Вернадский В. И. Бногеохимнческие очерки. М. — Л., 1940.
29. Гиоргадзе Г. Г. «Текст Анитты» и некоторые вопросы ранней истории хеттов. — ВДИ, 1965, № 4.
30. Гиоргадзе Г. Г. Очерки по социально-экономической истории Хеттского государства (О непосредственных производителях в хеттеком обществе). Тб., 1973.
31. Гринцер Я. А. Две эпохи литературных связей. — Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971.
32. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
33. Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
34. Дандамаев А. М. Храмовая десятина в поздней Вавилонии. — ВДИ, 1965, № 2.
35. Дандамаев М. А. Вавилонские писцы. М., 1983.
36. Дандамаев М. А. Нерабские формы зависимости в древней Передней Азии (к постановке вопроса). — Проблемы социальных отношений и форм зависимости на древнем Востоке. М., 1984.
37. Дандамаев М. А., Луконин В. Г. Культура и экономика древнего Ирана. М., 1980.
38. Дьяконов И. М. Этнический и социальный факторы в истории Древнего мира (на материале Шумера). К результатам IX Международной встречи ассириологов. — ВДИ, 1963, № 2.
39. Дьяконов И. М. Общественные отношения в шумерском и вавилонском фольклоре (120 пословиц и поговорок). — ВДИ, 1966, № 1.
40. Дьяконов И. М. Языки древней Передней Азии. М., 1967.
41. Дьяконов И. М. Основные черты древнего общества. — Проблемы докапиталистических обществ в странах Востока. М., 1971.
42. Дьяконов И. М. Проблемы вавилонского города II тыс. до н. э. (По материалам Ура). — Древний Восток. Города и торговля (III–I тыс. до н. э.). Ер., 1973.
43. Дьяконов И. М. Введение. — Мифология древнего мира. М., 1977.
44. Дьяконов И. М. Малая Азия и Армения около 600 г. до н. э. и северные походы вавилонских царей. — ВДИ, 1981, № 2.
45. Дьяконов И. М. Научные представления па древнем Востоке (Шумер, Вавилония, Передняя Азия). — Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982.
46. Дьяконов И. М. Язык как источник по истории древневосточной культуры. — Вопросы древневосточной культуры. Даугавпилс, 1982.
47. Дьяконов И. М., Якобсон В. А. «Номовые государства», «территориальные царства», «полисы» и «империя». Проблемы типологии. — ВДИ, 1982, № 2.
48. Еремеев Д. Е. Значение тезиса В. И. Ленина о «двух культурах» для анализа истории культуры Востока. — НАА, 1980, № 4.
49. Завадская Е. В. Восток на Западе. М., 1970.
50. Злобин Я. С. Культура и общественный прогресс. М., 1980.
51. Иванов В. В. Категория времени в искусстве и культуре XX века. — Structure of Texts and Semiotics of Culture. The Hague — Paris, 1973.
52. Иванов В. В. Луна, упавшая с неба. М., 1977.
53. Иванов В. В., Топоров В. М. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М., 1965.
54. Ильин Г. Ф. Древневосточное общество и проблемы его социально-экономической структуры. — ВДИ. 1983, № 3.
55. Иорданский В. Б. Хаос и гармония. М., 1982.
56. История древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1, Месопотамия. М., 1983.
57. История древнего мира. Т. 1–3. М., 1982.
58. Карев В. М. Судьба. — МНМ, Т. 2.
59. Клинописные тексты из Кюль-Тепе в собраниях СССР. Автографические копии, транскрипция, перевод, вводная статья, комментарий и глоссарий Н. Б. Янковской. М., 1968.
60. Клочков И. С. К вопросу о вавилонской этике (Вторая табличка текста surpu). — ВДИ. 1975, № 3.
61. Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983.
62. Кнабе Г. С. Римская биография и «Жизнеописание Агриколы» Тацита. — ВДИ. 1980, № 4.