Молодой американец потерялся на вокзале, и, протянув ему руку помощи, Кинга узнала, что он из Корпуса мира. Он пригласил девушку в лагерь GLOW, в котором сам работал. Несмотря на то что она его совершенно не знала, Кинга, желая не упустить такую возможность, побежала домой и убедила родителей отпустить ее. Поездка в лагерь расширила ее мир. Она впервые услышала о гендерном равенстве и осознала, что у нее тоже есть право голоса и она может внести ценный вклад в общее дело. И Кинга воспользовалась своим правом голоса. Она получила степень магистра в области гендерных исследований и решила найти способ работать на благо общества.
Так совпало, что Александра и Кинга оказались в разных отделах одной и той же компании. Однажды их пути пересеклись, когда Кинга услышала, как кто-то упомянул GLOW и указал в сторону Александры. Они сразу же обнялись, почувствовав родство душ из-за общей любви к лагерю и всему, что он для них сделал. С этого момента они объединились для работы над Camp Ignite, работы, которую они делают для того, чтобы дать возможность подросткам со всей Румынии найти свою цель и силу в том, кто они есть и кем хотят стать.
Ваша собственная мечта
Через опыт Александры и Кинги мы можем наблюдать всю сложность нашего выбора. Движение, для участия в котором они привлекают сотни подростков по всей стране, несет с собой обещание перспектив и прогресса. Тем не менее нельзя игнорировать тот факт, что им обеим подарили мечту, импортированную из другой страны. Каждая из них общалась с американцами, что в переживающей кризис Румынии для них было своего рода знакомством с «высшим обществом». Они воспринимали их как «странных инопланетных спасителей». Познакомившись с американцами благодаря GLOW, обе девушки почувствовали смятение, поскольку узнали другой мир – живую версию того, что они видели по телевизору. Но вскоре они поняли, что это – по разным причинам – не было их мечтой. Корпус мира и GLOW были американской версией мечты. Для Александры и Кинги она ассоциировалась с властью и привилегиями. И самое главное, они знали, что их не нужно «спасать».
Я спрашивала их обеих, в чем заключается румынская мечта – не мечта, навязанная Западом, а та, которую каждая из них лелеет для себя и своего общества. «Я хочу увидеть страну, где права человека не подлежат обсуждению. – Кинга сделала долгую паузу и продолжила: – Я хочу увидеть страну, где вам не нужно покидать родину в поисках заработка или из-за вашей сексуальной ориентации. Я хочу увидеть страну, которая не выживает, а процветает. Страну, где уборщица может жить своим трудом. Вы знаете, что значит наблюдать за улыбающимися пенсионерами на террасе или на неспешной прогулке за хлебом? Я хочу это увидеть. Страну, где не страшно быть старым, страну, где пожилые люди не одеваются во все черное и не склоняют головы»{19}.
Александра воспринимала Румынию как страну, отмеченную печатью молчания: «Мы всегда молчали, но это не в нашей человеческой природе. Для меня румынская мечта – это вырваться из этого молчания и создать гражданское общество с собственным нарративом. Мы – народ, способный быстро реагировать на сигналы. Поэтому моя мечта – освободиться от этого молчания. Это привело бы к снижению коррупции на системном и политическом уровнях и придало бы людям смелости активно заявлять о себе вместо того, чтобы пассивно принимать старые нормы. Это помогло бы остановить массовый исход, который переживает Румыния»{20}.
Два инициатора перемен вместе воплотили свои мечты в жизнь. С помощью Camp Ignite они делятся опытом, основанным на их врожденных и усвоенных идентичностях. Они создали новую мечту – румынскую мечту, в которой молодые люди по всей стране имеют возможность проявить себя и быть верными себе, не боясь продемонстрировать свою уязвимость. Чтобы создать безопасное пространство для максимального сближения и взаимной искренности, в лагерях были установлены руководящие принципы. Это были такие нормы, как «Не решать, кто прав, кто виноват, а искать верный путь» и «Мы здесь вовсе не для того, чтобы судить, а чтобы поддержать подростков в их стремлении самовыражаться и дать им возможность делиться своими мыслями и чувствами с уважением друг к другу».
Александра и Кинга увидели, как их проект повлиял на их сообщество и на них самих, что придало новый импульс их работе и общественной деятельности. Лагерь давал им потрясающую эмоциональную отдачу тем, что помогал этому несправедливому миру стать более справедливым. Они начали использовать бизнес как силу добра, и сейчас они, несомненно, довольны своим выбором. Когда другие удерживают власть вместо того, чтобы делиться ею, Александра и Кинга могут сделать свои собственные мечты или мечты своей страны ролевой моделью для других. Когда культура говорит вам, что вы не можете быть самими собой и должны скрывать какие-то стороны своей врожденной идентичности, чтобы быть частью команды, организации или сообщества, ваш выбор исчезает. И в силу нашего фундаментального стремления к принадлежности мы меняем себя. Нашу одежду. Способ общения. Скрывая уникальные грани нашего опыта, мы хороним наши таланты. И вместо того чтобы заявить о своей усвоенной идентичности, мы прячем ее, потому что, когда у нас отнимают наш выбор, все воспринимается как приказ, а не приглашение.
Мы способны заявить о своей усвоенной идентичности и выстроить безопасные пространства для наших команд, организаций и сообществ, чтобы они могли сделать то же самое. Мы можем создать условия для успешного выбора, чтобы мы все могли добиться успеха. Этот процесс начинается с того, что мы заявляем вслух о том, что между нашими стремлениями и нашими действиями разверзлась пропасть.
Принадлежите самим себе
Каждый день у нас есть выбор, как проявить себя. Мы выбираем, как мы взаимодействуем с миром и как мир взаимодействует с нами. Спросите себя: существуют ли правила, способствующие или препятствующие моей способности сделать выбор? Где я могу устранить социальные барьеры и использовать их как инструмент для обеспечения справедливости в нашем мире? Как насчет практики найма на работу? Смотрю ли я на имена и фотографии в резюме или отдаю приоритет опыту и навыкам соискателей?
Важным моментом нашего выбора является, например, проработка и устранение такого явления, как предвзятость. Например, знаете ли вы, что в объявлениях о вакансиях использование точки с запятой приводит к увеличению числа кандидатов-мужчин? Это означает, что, когда вы нанимаете кого-то в свою команду или в свою организацию, у вас есть возможность предоставить больше выбора для большего числа людей, увидев предвзятость в системах и изменив ситуацию не только для себя, но и для других.
Всегда есть «сторонники» и «противники», которые способны помочь или помешать вам полностью реализовать вашу идентичность. «Сторонники» – это люди и правила, которые обеспечивают равный доступ к возможностям и ресурсам. «Противники» – это люди или правила, которые сознательно или подсознательно поддерживают старые системы, работающие на благо избранных. И когда мы создаем пространство для множества существующих идентичностей, включая тех, кто помогает и сопротивляется созданию возможностей для себя и других, вы начинаете видеть мир во всей его полноте. Вы начинаете понимать, где искать применение своим талантам – и талантам других. Борясь с системой, а не с людьми в ней, мы можем построить более справедливый мир.
ЗАЯВИТЕ О СВОЕЙ УСВОЕННОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
Идентичность, которую мы выбираем. Грани нашей личности, о которых мы заявляем.
Вам нужно жить своей собственной мечтой, а не той, которую другие определили для вас. Пришло время назвать то, за что вы готовы бороться в жизни. Перечислите десять вещей, которые вас глубоко волнуют.
● За какие из них вы предпочитаете бороться?
● Вместе с кем вы хотите бороться?
● Как это может проявиться в вашей жизни? В вашей работе и в ваших отношениях?
Наш выбор и наши заявления о том, что нам небезразлично, прокладывают путь к тому, на что мы готовы потратить свое время и энергию. Обретение ясности в том, что для нас действительно важно, становится надежным компасом в нашей жизни.
И мы делаем это не только для себя, но и для других на своем пути. Есть много решений, на которые мы можем повлиять. Есть много барьеров, которые мы можем снести. И есть много возможностей обеспечить людям выбор как право, а не как привилегию.
Теперь, двигаясь дальше по пути к принадлежности, необходимо проанализировать свой выбор и провести инвентаризацию своей усвоенной идентичности. Мы знаем, что получили при рождении, и сейчас пришло время поделиться с другими тем, как аспекты вашей идентичности, о которых вы заявляете, формируют ваше ежедневное восприятие мира. Начните со своей карьеры, семьи, отношений и образования. Когда вы определите их как продолжение истории своего происхождения, у вас сложится более полное представление о том, кто вы и как вы хотите, чтобы вас увидели, услышали и оценили. Как изменился бы любой из тех выборов, которые вы сделали (например, жена, дети, школа, карьера), если бы ваша унаследованная идентичность изменилась? Когда вы способны увидеть отсутствие или наличие барьеров для выбора, вы развиваете в себе эмпатию и понимание, выходящие за рамки вашего собственного жизненного опыта.
Подумайте еще раз о том, как бы вы представились. Какие из описанных вами черт являются частью вашей усвоенной личности? Некоторые люди придают особую значимость занимаемым ими постам, другие ценят успехи в учебе. Возможно, для вас список возглавляет место вашего проживания.
Решение о том, что рассказать о себе, может меняться в зависимости от аудитории. Беседуя с соседями, мы можем вывести на первый план наших детей, партнеров или даже домашних животных. Это та сторона нас, которую мы сами хотим видеть в подобные моменты. И она становится еще важнее, если мы взаимодействуем с друзьями или любимыми.