ВЛАДЕЙТЕ СВОЕЙ ЛЮБИМОЙ ИДЕНТИЧНОСТЬЮ
Девиз, которого я придерживаюсь в жизни, звучит так: «Твое место здесь». Придумайте собственный девиз, декларирующий, кто вы есть и как ваша любимая идентичность проявляется в мире.
● Когда вы произносите свой девиз, начинает ли ваше сердце биться чаще?
● Соответствуете ли вы этому девизу всем своим существом?
Теперь проанализируйте свои действия и решения в те моменты, когда вы соответствовали своей любимой идентичности и чувствовали, что проявляете свое подлинное «я».
● Какие слова вы бы использовали для описания себя в этих случаях?
● В какие моменты на работе вы смогли проявить себя такими, какие вы есть?
● Случалось ли вам в вашем сообществе сталкиваться с ситуацией, когда вы чувствовали, что вас ценят просто за то, что вы есть?
Ищите возникающие паттерны и переносите их в мир посредством своих слов и действий.
Решив бороться с системой, я выбрала любовь. Решив не позволять словам других ранить меня, я выбрала любовь. Решив внести вклад в создание того, за что я борюсь, я выбрала любовь. Когда я чувствую себя чужой и моя идентичность подвергается испытанию, я говорю себе: твое место здесь. Вот за что я борюсь. И сообщество, которое я создаю вокруг идеи принадлежности, – это те люди, вместе с которыми я борюсь. Я оставила позади истории, которые рассказывала себе о том, где мое место. Сегодня я знаю, что принадлежу себе. Это проявляется в том, как я создаю возможности для других в мире. В этом моя сила. И я делюсь этой силой с другими.
У меня нет всех решений, но я всегда буду верить, что перемены возможны. День за днем я принимаю себя такой, какая я есть. Это способ бороться со всепоглощающим давлением мира, требующего от меня быть похожей на других. С угнетающей культурой единообразия. Я стараюсь смотреть на ситуацию в более широком контексте и укоренять ее в реальности. В этом путешествии необходимо опираться на то, что вы считаете правильным в том, как вы видите, слышите и оцениваете себя. И не довольствоваться чем-то меньшим.
Я любящая женщина, и я боец. Я владею своей любимой идентичностью.
Один из величайших даров, который мы получаем, отправляясь в путешествие к принадлежности, – это наши глаза, открытые для человеческой природы окружающих нас людей. Когда мы обнаруживаем принадлежность в самих себе, мы открываем для себя других. Когда мы живем со всей искренностью, мы хотим, чтобы все вокруг поступали так же. Нашей позицией по умолчанию становится любопытство, а не осуждение. Мы смотрим на людей через призму более чуткого отношения и начинаем понимать, как уважать их человечность.
Чтобы владеть своей любимой идентичностью, вы примиряете свои врожденную, усвоенную и неизбывную идентичности со стремлением быть увиденными, услышанными и оцененными так, как этого хотите вы. Это означает, что вы видите, с чем вы родились, и мир, в котором родились, вы заявили о своем выборе и отредактировали истории, которые рассказывали о том, кто вы есть и где ваше место. Когда вы это сделаете, вы станете обладателем своей любимой идентичности и сможете выстоять в любой ситуации. В какие грани ваших врожденной и усвоенной идентичностей вы верите и за какие готовы бороться?
Когда мы знаем, как мы хотим, чтобы нас увидели, услышали и оценили, один из способов донести это до других – послать социальные сигналы, чтобы гарантировать, что они будут уважать нашу любимую идентичность. Вы можете это сделать через свой профиль в социальных сетях или подпись в электронных письмах. Вы можете рассказать о месте, где вы родились или которое называете домом сейчас. Или привлечь внимание к тому, чтобы сложные имена других людей уважались и произносились правильно. Именно так вы превращаете свое беспокойство в самопринятие. И так вы начинаете жить другой историей – своей историей. Историей, основанной на идентичности, которую вы любите.
Меняется ли выбор, который вы делаете, при смене окружения? Вашей работы? Вашего места жительства?
У всех нас есть возможность определить, кто мы такие. У нас также есть возможность создать пространство для того, чтобы другие любили свою идентичность с той же силой, с какой вы хотите любить свою собственную. Нам дарован величайший шанс перестать соглашаться на место за чужим столом, где нам приходится скрывать свое истинное «я», а вместо этого собрать новый стол.
11. Соберите новый стол
У всех нас бывают моменты, когда мы чувствуем себя чужаками. Моменты, когда мы стоим в сторонке, не решаясь войти в комнату, где, как нам кажется, мы хотим занять место за накрытым столом. Иногда нас даже приглашают за него. Но как только мы садимся, становится ясно, что этот стол был накрыт не для всех. В лучшем случае собрание за этим столом может быть всего лишь ритуальным действом, а в худшем – токсичным. Мы чувствуем на себе пристальные взгляды. Мы замолкаем. Нас перебивают. Нас заглушают. Или нас приглашают за стол, но никто даже не смотрит в нашу сторону. Ясно, что эта среда была создана не для того, чтобы мы проявили себя, не говоря уже о том, чтобы показать себя такими, какие мы есть на самом деле. Когда у нас опускается желудок и активизируется миндалевидное тело[6], мы задаемся вопросом, не находимся ли мы здесь лишь для того, чтобы кто-то мог поставить галочку. В такие моменты мы понимаем, что эти столы не настроены на формирование чувства принадлежности.
Однако, когда мы осознаем свою любимую идентичность, мы становимся обладателями нашей уникальной силы. При этом наши глаза начинают видеть силу других и то, решат ли они приберечь ее для себя или поделятся с миром. Когда мы определяем, как мы видим, слышим и ценим самих себя, мы хотим, чтобы другие поступали так же. Мы хотим так расставлять столы и создавать такую культуру, чтобы каждый мог проявить свое собственное «я». Мы достигаем этого, проектируя безопасные пространства, куда каждый может прийти таким, какой он есть. Но это не значит, что мы должны быть окружены такими же людьми, как мы сами. Речь идет о создании культур, в которых люди могут проявить свою собственную любимую идентичность. Это место, где приветствуются противоположные точки зрения, обеспечивающие гражданский дискурс и искреннее взаимодействие. Это место, где мы уважаем идентичность других, не поступаясь собственной.
Когда стол накрыт для всех
Как человеческие существа, мы запрограммированы обеспечивать чувство принадлежности для других{36}. Это заложено в нашей ДНК, и мы можем использовать этот природный код, чтобы, выстраивая отношения с другими людьми, создавать сообщества. Мы способны объединять людей, а не отторгать их. Ведь если мы не разрываем порочный круг «мы против них», мы увековечиваем кризис, в котором живем.
Одной из целей сообщества является формирование чувства принадлежности. Речь идет о том, чтобы осознать уникальную силу своей любимой идентичности, а затем создать пространство для других, чтобы они могли делать то же самое. Работа женщин в администрации Обамы позволила нам воочию увидеть силу солидарности, порождаемую «новым столом». В статье для The Washington Post журналистка Джулиет Эйлперин рассказала, что Обама был первым президентом, который заявил о себе как о феминисте. Придерживаясь принципа разнообразия, заполнил большинство мест в своей администрации женщинами и представителями расовых и этнических меньшинств. Но даже этого было недостаточно. У Обамы оставались предубеждения в отношении женщин, поскольку те продолжали пребывать в тени своих коллег-мужчин. Чтобы бороться с этим и создать чувство принадлежности для всех, эти женщины заключили «пакт об усилении», согласно которому обязались поддерживать голоса друг друга. Вот что пишет Эйлперин:
Когда президент Обама вступил в должность, две трети его главных помощников были мужчинами. Женщины жаловались на то, что им приходится проталкиваться на важные совещания, усердно работая локтями. А когда они наконец пробивались туда, их мнения зачастую игнорировались. Поэтому сотрудницы Белого дома разработали стратегию проведения совещаний, которую они назвали «усиление»: когда одна женщина высказывала ключевую мысль, другие повторяли ее, отдавая должное ее автору. Это заставляло мужчин в комнате признавать вклад этой сотрудницы в общее дело – и лишало их возможности заявить об этой идее как о своей собственной. «Это было повседневной практикой», – признавалась экс-помощница Обамы, пожелавшая остаться неизвестной, рассказывая о реализации этой стратегии. По ее словам, которые подтвердили и другие, Обама заметил это и начал чаще обращаться к женщинам и младшим помощникам{37}.
«Пакт об усилении» сработал. Когда Обама пошел на свой второй срок, отметила Эйлперин, женщины наконец-то достигли паритета с мужчинами в ближайшем окружении президента.
Очевидно, что эта стратегия может сработать для женщин и за пределами мест с высокой концентрацией политической власти. Я сама была свидетельницей различных форм дискриминации, бессчетное количество раз просиживая за столами заседаний на протяжении всей своей карьеры. Исследования снова и снова показывают, что женщин перебивают, заглушают, от них отмахиваются или отворачиваются значительно чаще, чем от мужчин, но если женщины ведут себя схожим образом по отношению к мужчинам, то их осуждают и даже наказывают за такое поведение{38}. Очевидно, что такое случается не только с женщинами. Когда это наслаивается на печальный опыт, заложенный во врожденной и усвоенной идентичностях, негативный эффект становится еще более выраженным. Нам нужны безопасные пространства, куда люди могут приходить, не боясь раскрыть собственное «я». Для этого нам необходимо совместно вырабатывать культурные нормы, а также ритуалы, такие как «пакт об усилении», чтобы укрепить эти нормы и дать возможность каждому за столом проявить свою уникальную индивидуальность.