{12}.
ОПРЕДЕЛИТЕ ВАШИ «МЫ» И «ОНИ»
Постарайтесь вспомнить эпизод из своей жизни, когда вы были вовлечены в конфликт «мы против них».
● Кем были «мы» в этой истории и почему?
● Кем были «они» и почему?
● Какова была тема дискуссии, которая привела вас к настрою «мы против них»? Теперь поменяйтесь ролями и опишите это взаимодействие от лица другой стороны.
● Что вы могли бы сделать, чтобы убедиться, что вы видите картину «их» глазами в этой ситуации?
● Какими способами вы можете привлекать людей к участию в этом взаимодействии, а не выталкивать их из него?
● Когда мы делаем паузу, чтобы при помощи эмпатии понять важный для остальных контекст беседы, мы расширяем рамки своего понимания. Это позволяет нам в полной мере участвовать в общественном диалоге и проявлять уважение к человечности друг друга, даже если мы придерживаемся разных взглядов.
Если базис деформирован в критические годы нашего развития, изменить ситуацию намного сложнее, поскольку он является фундаментом, на котором строится весь остальной опыт. Эти переживания – хорошие или плохие, поддерживающие или травмирующие – накапливаются, и чем старше мы становимся, тем чаще наше поведение повторяется на основе этого опыта. Если наш первоначальный опыт был связан с индивидуализмом и контролем, мы привыкаем реагировать именно через эти паттерны. Если же ранний опыт был полон сотрудничества и наставничества, то именно такое поведение проявляется позже в нашей работе и личной жизни. Но представьте теперь, что ваш мозг застрял в режиме переживания опасности. Представьте, что вы всегда чувствовали себя чужаком. Вполне логично, что у вас закрепились соответствующие реакции.
Так что да, когда я разговаривала с Дэниелом, мои нервы были на пределе. Я устала от борьбы. Не только из-за задач, в которые была вовлечена. Я устала от того, что всю жизнь люди давали понять мне, что я изгой. Пришло время вырваться из этого порочного круга и осознать путь, который я проделала, чтобы определиться со своей собственной принадлежностью. Желание принадлежать самим себе так, как хочется нам, находит отклик у моих собеседников во всем мире, независимо от происхождения людей, с которыми я делала интервью или просто разговаривала. Когда люди узнают, что я исследую проблему принадлежности, они раскрываются и делятся со мной своими историями отчуждения, говоря о своем стремлении жить в ладу с собой и испытывать чувство сопричастности.
Для того чтобы каждый из нас научился принадлежать себе, нам нужно отправиться в путешествие. Подвергнуть все сомнению. Копнуть поглубже. Пересмотреть те черты нашей личности, которые мы не признавали. Показать те стороны, которые мы долгое время скрывали от других. Это путь к принадлежности. Распустить волосы. Уверенно произнести свое непростое имя. Вернуть себе индивидуальность.
3. Ваши четыре идентичности
Для многих из нас системные барьеры на пути к подлинной жизни, основанной на идентичности, которую мы любим, настолько высоки, что мы даже не считаем нужным поинтересоваться, что это за барьеры и почему они существуют. Мы принимаем систему как непреложную истину и склонны верить, что все так и должно быть.
«Вот как выглядит семья».
«Это то, что ценит сообщество».
«Вот как я должен одеваться на работу».
«Вот что такое профессионал».
«Это то, что я должен ценить».
Мы позволяем другим указывать нам, что мы чужие, даже если они не говорят это, а демонстрируют своим поведением. Мы без конца попадаем в ситуации, в которых нам рассказывают об этом снова и снова. Но ведь так не должно быть. Нам нужно задаться вопросом, почему все обстоит так, как оно есть. Нам нужно проанализировать, какой выбор был сделан за нас и какой мы в состоянии сделать сами.
Пришло время определить, как именно мы хотим, чтобы нас увидели, услышали и оценили. Пришло время спроектировать и собрать новый стол, за которым мы все будем на своих местах. Пришло время бороться. И эта борьба за принадлежность начинается с вас.
НАШИ ЧЕТЫРЕ ИДЕНТИЧНОСТИ
У каждого из нас, как уже отмечалось ранее, есть четыре идентичности, которые играют решающую роль в том, кто мы есть и как мы проявляемся в мире.
● Наша врожденная идентичность, которая складывается из тех аспектов нашей личности, которые мы получаем при рождении.
● Наша усвоенная идентичность включает в себя те грани нашей самоидентификации, которые мы выбрали или приобрели, прокладывая свой путь в мире.
● Наша неизбывная идентичность – это идентичность, к которой мы прибегаем по умолчанию, когда чувствуем себя чужими, и которую используем в качестве механизма выживания.
● Наша любимая идентичность – это то, где мы обретаем наше подлинное «я» и видим себя через увеличительное стекло, усиливающее наши возможности.
Путешествие к принадлежности
Когда мы отправляемся в путешествие к принадлежности, мы открываем и определяем свои четыре идентичности, чтобы жить с той, которую мы любим. Увязав врожденную, усвоенную и неизбывную идентичности со стремлением быть увиденными, услышанными и оцененными такими, какие вы есть, вы сможете по-настоящему жить с любимой идентичностью. Это означает, что вы увидели те аспекты своей личности, которые унаследовали, и мир, в котором вы родились. Что вы заявили о своем выборе и отредактировали свою историю о том, кто вы и где ваше место. И вот тогда вы обретете свою любимую идентичность и сможете выстоять в любой ситуации.
Взгляните на свою врожденную идентичность, чтобы увидеть те аспекты нашей идентичности, которые мы унаследовали, и понять культуры и системы, в которых мы родились и которые заставляют нас чувствовать себя чужими. Хотя мы не можем изменить нашу отправную точку, мы способны изменить наши отношения с этими аспектами идентичности, как только они будут названы, и тогда мы увидим, с чего мы начинали.
Заявите о своей усвоенной идентичности. Чтобы заявить о своей идентичности и не позволить другим определять ее за нас, нужно подвергнуть сомнению те представления о нас и нашем месте в мире, которые нам внушили. Так мы бросаем вызов нормам, по которым живем, и определяемся с фундаментальными принципами, помогающими нам заявить свои права на те стороны нашей идентичности, которые нам полезны, и отбросить те, которые вредны.
Исправьте свою неизбывную идентичность, чтобы изменить нашу позицию по умолчанию, к которой мы возвращаемся как к механизму выживания, когда чувствуем себя чужаками. Мы больше не будем мириться с окружением, в котором вынуждены скрывать какие-то аспекты нашей идентичности, и сможем бросить вызов системе, которая подвергает сомнению наше право на принадлежность.
Обретите идентичность, которую вы любите. Чтобы принадлежать самим себе, нам нужно найти настоящих себя и рассмотреть сквозь увеличительное стекло, усиливающее наши возможности. Для этого мы трансформируем врожденную, усвоенную и неизбывную идентичности в ту, которую мы любим.
Первый шаг на этом пути к принадлежности – увидеть свою врожденную идентичность. Это те стороны личности, которые мы получили при рождении: раса, национальность, этническая принадлежность, сексуальная ориентация, социально-экономический статус и пол. Мы погружаемся в историю своего происхождения и задаемся вопросом, какие стороны нашей врожденной идентичности мы либо показываем, либо скрываем в зависимости от того, в каком окружении оказываемся{13}. Так мы получаем ясное представление о мире, в котором родились, а также о системах и условиях, которые определяли наше развитие на протяжении многих лет.
Затем мы заявляем о своей усвоенной идентичности. Это те аспекты нашей идентичности, которые мы выбрали или на которые претендуем, включая профессию, должности, семейное положение, отношения и образование. Мы определяем наши жизненные принципы, чтобы решить, как мы хотим, чтобы нас увидели, услышали и оценили. Нам предстоит задуматься о том, какие из этих аспектов идут нам во благо, а какие – нет; какие навязываются нам другими и как это влияет на наши возможности. Это позволит нам определить, какие системы обеспечивают равный доступ к возможностям, а в каких воздвигнуты барьеры.
Третий шаг на нашем пути к принадлежности – исправление нашей неизбывной идентичности. Это наши настройки по умолчанию, укорененные в старых историях, которые мы рассказываем себе о том, кто мы и чего заслуживаем. Это встроено в наш мозг и в наши реакции. Это проявляется в ситуациях, когда мы чувствуем себя чужаками и возвращаемся к этим старым привычкам как к механизму выживания. Это случается со всеми нами. Определив эту идентичность и поняв сигналы и триггеры, которые заставляют нас чувствовать себя чужими, мы сможем отказаться от не приносящих пользы историй и написать новые, которые пойдут нам во благо.
ЗАДУМАЙТЕСЬ О СВОЕЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
Поразмышляйте о своей идентичности и о том, как вы ее описываете.
● Меняется ли это описание в зависимости от того, находитесь вы в формальной или неформальной обстановке?
● Существуют ли обстоятельства, в которых вы стабильно проявляете себя в полной мере?
Держите эти вопросы в голове, пока мы совершаем наше путешествие, чтобы взглянуть на прожитое, заявить о себе, скорректировать свои истории и в полной мере обрести свою идентичность.
Отправившись в это путешествие, чтобы осмыслить наш прошлый опыт и то, каким образом общество воздвигло входные барьеры, мы сможем спроектировать наше собственное будущее – то, в котором мы сможем обрести любимую идентичность. Именно на этом четвертом шаге мы увидим себя такими, какие мы есть и какими хотим быть. Мы сделаем это через увеличительное стекло, усиливающее наши возможности. Выявим наши истинные ценности. Отбросим бесполезные истории и будем ориентироваться только на полезные. Определимся с тем, как мы хотим, чтобы нас увидели, услышали и оценили. Мы узнаем, за что и с кем мы бо