Алтарь Гекаты
Давайте подробнее поговорим об алтаре, посвященном богине.
Геката – божество трехликое, и алтарь ее тоже трехкомпонентный.
У каждого магического канала есть частотный энергетический диапазон. В каждом ритуале с направленной волей мы прежде всего разбираемся, с какими частотами канала мы будем взаимодействовать.
С Гекатой все очень просто – у нее три лика, и каждый из них намекает на определенную частоту, у каждого есть соответствующие характеристики.
Три энергетические частоты обычно ощущаются как три потока, проходящих сквозь тело практика во время проведения ритуала.
Один – серебряный, прохладный, мягкий, ласкающий нисходящий поток, который пропитывает тело и сверкающей волной струится из глаз.
Второй – змеиный, черный и тоже прохладный поток снизу – в нем вся хтонь, связанная с Гекатой.
Третий поток, который входит в нас со спины, – это доля внимания к Гекате-психопомпу, проводнику душ и властительнице мертвых земель.
То, что лежит на нашем алтаре, – это тоже символический реверанс этим частотам.
Обращение к высоким частотам – белая часть алтаря. Белые свечи. Белый цвет сам по себе ассоциируется с высокими вибрациями. А также – с невинностью, недуальностью, непорочностью. Белая борода мудрого старца. Белое одеяние ангела. Белое свадебное одеяние в тех культурах, где принято символически подчеркнуть скорее не радость слияния родов, а непорочность женской силы, образующей новую семью. Белые цветы. Кстати, часто могильные цветы именно белые, это символизирует непорочность нового пути.
Почему мы говорим, что о мертвых – либо ничего, либо хорошо? Это ведь не только почтительное отношение к Бездне, из которой мы все появились и которая однажды нас всех проглотит. Это еще и понимание пути – для умершего человека закрылась прожитая дорога, но открылось что-то новое. На новой дороге он начинает накапливать новый опыт.
Новопреставленный – это как бы «рожденный в смерти».
Молоко, которое мы предлагаем Гекате. Молоко – пища новорожденных, целительный напиток.
Срединные частоты – то, что мы как люди можем через себя пропустить. Статуэтка Гекаты, чтобы нашему восприятию было проще работать. Серебряные свечи – сверкающие во тьме и притягивающие внимание.
Низкие частоты символизируют черные свечи. Мясо. Благовония Гекаты – одурманивающий жасмин, белена, дурман. Символ того, что Геката может обеспечить и состояние хтони, включить животную силу, провести через вас мрак.
Бывает, что мы обращаемся только к одной части Гекаты, и тогда алтарь должен содержать символические соответствия только одного компонента.
Пример приворотного ритуала через канал Гекаты
Алтарь: образ Гекаты и все дары, которые можно отнести к низким частотам канала. Мясо с кровью, дурманные благовония, белое вино, «пьяное молоко» – молоко, ром и белый перец.
Два восковых вольта – один представляет вас (или вашего клиента), второй – объект, с которым вы работаете. Медицинский ланцет. Две грубые швейные иглы – в одну заправлена черная нить, в другую – красная. Рабочая свеча. Тарелка. Мед.
Вольты можно подготовить к работе заранее, перед началом ритуала. Сперва – свой. Берете его в руки и сонастраиваете с собой по опорным точкам (начиная с копчика, словно строите связи по всем семи чакрам). Три капли крови на вольт – на макушку (вы как бы вдыхаете в куклу частичку себя, своей судьбы. И на рабочие центры – манипуру и свадхистхану. Затем отдельной свечой рисуете на тарелке равносторонний крест – капаете воском. Цвет свечи – любой (тарелку рекомендую взять бумажную и потом ее выбросить). Кладете вольт в центр тарелки, личностно привязываете к человеку (лучше, если есть биологический материал – волосок, например). Но можно просто написать имя человека на бумажке, сжечь ее, а пепел замешать в воск. Можно приклеить на вольт фотографию человека. Потом – сонастройка по опорным точкам. Можно добавить нарекающие слова.
Например:
Лунной дорогой, погостной тропою да чащей лесной
Серых ангелов-вестников посылаю-отправляю,
Летите, да возрадуйтесь, да приветствуйте новую душу
И свет крови на новом челе,
Силой Луны троекратной,
Силой печати мертвой,
Силой девяти священных ключей
Нарекаю тебя (имя),
Нарекаю тебя (имя),
Нарекаю тебя (имя),
Да будет так.
Входим в канал Гекаты. Очищение, освящение, воззвание (соответствующее низким частотам канала – можно написать самостоятельное), дыхание Силы. Смотрим, что включилась потоковая работа канала, и вы можете распознать волны-потоки.
Обращаем внимание на поток со спины. Там – родовое поле, поле времени и мертвых. В том случае, если ваш приворот делается ради создания семьи с продолжением рода (и только в этом случае), можно дополнительно получить родовую поддержку. Своего рода – обязательно, рода другого человека – смотрите сами по обстоятельствам. Если будете это делать – дополнительные свечи и дары для рода на алтарь. Включается волна – представляете своих за спиной. Они дышат вам в спину, дыхание прохладное. Пропускаете это дыхание как волну сквозь себя – направляете на образ человека, на которого работаете, как бы приглашая его в свой род. Если работаете для клиента – берите у него для ритуала родовые предметы, и нужно, чтобы свечи и дары родовые он купил своей рукой и потом сам отнес на погост к своим.
Дальше очень важно держать внимание в двух опорных точках одновременно: манипура + свадхистхана. Из этой опорной связки совершается работа.
Вольты лицом друг к другу. Лицевую часть помазать медом, как бы приклеить медом вольты.
Сшиваете вольты по двум центрам. Просто продеваете насквозь иглу – один раз. Красная нить – свадхистхана, черная – манипура. Отрезаете иглу, с обеих сторон – узелки, семь узлов. Нить берите длинную, иглу предварительно прокалите на свече, а то вольт сломается.
Во время завязывания узлов можно добавить текст.
Узлы свадхистханы:
Не я вязь вяжу, но Геката, владычица трех миров.
Связь тела, связь страсти, связь похотных снов, связь желания, связь рождения, связь отчаяния, связь маеты, связь ночи, связь дикости, связь жидкостей, связь сладости, связь жизни, связь огня, связь воды.
Узлы манипуры:
Не я вязь вяжу, но Геката, владычица трех миров.
Связь воли, связь ярости, связь слова, связь власти, связь действия, связь огня, связь земли, связь духа, связь солнца, связь белого дня, связь магии, связь тишины, связь крика и слова, связь Феникса.
Потом обматываете вольты – девять раз черной нитью против часовой стрелки, девять раз красной нитью по часовой стрелке.
Потом уходите в нежнейший нисходящий поток, чувствуете свет на своем теле и внутри него, образуете из света кокон вокруг вольта.
Запираем шестью серебряными крестами – обычная техника запирания магического действия.
Вольты обернуть в тряпицу и после ритуала убрать подальше.
Интересный случай из моей практики. Защита для Ольги
Отправили ко мне однажды женщину, в жизни которой случилась череда престранных негативных обстоятельств. Обстоятельства были такими странными, что это даже полосой невезения не назовешь. Мистические необъяснимые неприятности.
Если честно, я давно привыкла к тому, что 90 процентов людей, вопящих: «А-а-а-а, на мне черная порча, спасите-помогите!» – на самом деле обычные городские невротики (ну разве что немного романтичнее статистического большинства). Нет в мире такого объема черной магии, как принято считать в некоторых кругах. Иногда банан – это просто банан. А привычка видеть во всех неурядицах страшные проклятия – это просто попытка переложить ответственность за собственные недоработки (психические, коммуникативные, социальные) на чужие плечи. Вынести полюс зла за пределы своей личности.
Но когда я увидела Ольгу, я сразу поняла, что здесь и правда речь идет об особенном случае.
Однажды утром Ольга проснулась и обнаружила, что волосы на голове так спутались, что сбились в тугой колтун. Видимо, кошмары какие-то снились – она вертелась, вот и перепутались волосы. Колтун по плотности был похож на дреды – как будто бы нарочно валяли. Ольга больше часа провела в ванной, но ничего не помогло – пришлось отрезать целый клок волос.
Неприятности продолжились в кухне, машинальным привычным движением она разбила на сковородку яйцо – и в нос ударил сладковатый тошнотворный запах тухлятины. Ольга удивилась – вчера ведь только продукты купила. Выбросила тухлое яйцо, разбила другое – и та же история.
Но было не до философских сопоставлений – пора было бежать на работу.
В подъезде, на первом этаже, спал бомж. Он лежал как мертвый и громко сопел, но стоило Ольге с ним поравняться, как он резким движением ухватил ее за щиколотку. Открыл глаза, посмотрел на нее сквозь хмельной туман и начал бормотать что-то странное. Похоже, принял ее за свою мертвую маму. А потом все-таки понял, что перед ним живая и чужая женщина, но все равно продолжал гнуть свою линию: «Ты, когда с мамкой моей увидишься, передай ей красное. Она красный цвет любила очень, а ее в белом хоронили. Я не настоял, а теперь вот мучаюсь. Ну что тебе, сложно, что ли. Пусть тебе в гроб что-нибудь красное подложат, а ты ей там передашь. Будь другом, я же тебя поминать всю жизнь буду!»
Из дома Ольга вышла на слабеющих ногах.
И дальше все ее дни оказались нанизанными на истории такого рода. И сны начались странные и яркие. То приснится, что в комнату к ней залетела пучеглазая большая сова и пыталась выклевать Ольге глаза. То – что она приходит в офис, а там все в саванах, смотрят на нее и странно улыбаются.
Было очевидно, что для Ольги была проведена магическая работа на смерть – причем работал искушенный практик, ритуал был многосоставный и рассчитанный не на мгновенный эффект, а на медленное угасание в плену страха. Источник черной работы мы определили, и я приняла решение, что защищаться мы будем через мир мертвых. На кладбище проводилась порча – на кладбище и начнем ее снимать. Но не через волны мертвой энергии, а через обращение к великой небесной привратнице – Гекате. Сильно упрощая – среди прочих даров мы принесли Гекате ту преждевременную смерть, которую другой практик вплел в линии Ольгиной судьбы.