Есть несколько тихих погостов, на которых я иногда колдую. Почти никогда не привожу туда посторонних, но для Ольги сделала исключение. Она принимала непосредственное участие в моем ритуале.
После того как дары были принесены и приняты, я провела серию стандартных чисток (больше всего мне нравится старая дедовская отливка на воск) и поставила на Ольгу защиту «Подземный дракон», тоже с обращением к каналу Гекаты.
Но зачем я все это рассказываю вам?
Затем, чтобы вы обратили внимание на ритуальный метод – очень древний, но почему-то несправедливо забытый современными практиками. Если вы хотите от чего-то избавиться – можно принести это в дар магическому каналу вместе с прочими подношениями. Если хотите избавиться от чего-то навсегда – работайте с каналом, который имеет отношение к миру мертвых. Геката, Хель, Эрешкигаль, Персефона, Барон Самеди – подойдет любой из этих каналов.
И это может быть не обязательно избавление от порчи. Принести в дар можно, например, собственную безответную любовь – и это будет церемониальный формат отворота.
Разумеется, проводить такие работы могут только опытные практики, это не для новичков.
Я вообще, как вы знаете, против того, чтобы в первые 2–4 года практики человек позволял себе целевые ритуалы. Магия – это путь, который требует вовлеченности и терпения.
Ритуал Гекаты Триединой с комментариями
Алтарь: изображение Гекаты, вотивные дары – 11 свечей (берем универсальное число, поскольку ритуал посвящен обращению к универсальной триединой Гекате, не к конкретной ее ипостаси), ароматы (жасмин, дурман), белые цветы, мясо, молоко, мед, рис, чаша с предсказаниями. Отдельная свеча для третьей части ритуала, чаша с водой, чаша с рисом. Причастие – белое вино. Предметы для очищения и освящения Храма. Колокольчик.
Очищение, освящение, Открытие Храма. Колокольчик 11 раз.
Произнесите: «Я открываю этот Храм, дабы призвать великую богиню Гекату, владычицу трех миров, хранительницу ключей, и подтвердить свои намерения совершенствоваться в ее искусстве».
Берете в руки белый цветок. Начинаем работать с первой «высокой» ипостасью Гекаты. Фиксация внимания над головой – как можно выше. Словно где-то высоко-высоко в небе зажглась звезда, которая своим лучом соединяется с вашей сахасрарой, и вы начинаете перемещаться по Храму с полной фиксацией на этой звезде. Идете кругами вокруг алтаря, 11 кругов против часовой стрелки. Это предварительный выход в состояние. После этого кладете на алтарь белый цветок и садитесь перед алтарем.
Далее – ментальное воззвание к каналу. Для этого можно использовать орфический гимн Гекате или любое из известных вам воззваний.
Во время чтения визуализация – серебряный купол, он спускается с неба и формирует вокруг вас сферу наподобие яйца. Протягивание защиты Гекаты.
Далее сразу же обращаемся ко второй ипостаси – дыхание Силы Экати. Техника подробно описана в главе, посвященной инициатическому ритуалу Гекаты. Это соединение с той Гекатой, которая покровительствует магии.
Практика поиска двери – «штопор вниз». Штопор – это придуманный мною термин для известной шаманской практики. Визуализация – против часовой стрелки вращаемся внутри собственного тела, проваливаемся вниз. Из этого состояния ловим первоначальную «звезду» и соединенность лучом, сидим в таком состоянии.
Произнесите: «Я принимаю твой свет. Я принимаю твою мудрость. Я принимаю твои дары. Я принимаю твоих спутников. Я принимаю твою защиту».
Далее переходим к третьей части ритуала. Для этого зажигаем на алтаре еще одну свечу и пятикратно подтверждаем свое право на работу с каналом.
Произнесите: «Аскей Катаскей Эрон Ореон Иор Мега Самниэр Бауй – Фобантиа Сэмнэ».
После этого – капля крови из пальца – поднимаете ладони вверх, потом прикасаетесь к анахате.
«Руки мои в огне» («омываем» каждую ладонь в огне свечи). Символизирует ваше право творить магию.
«Руки мои в воде» (опускаем руки в чашу с водой). Символизирует вашу способность видения.
«Руки мои в земле» (прикасаемся ладонями к рису, вместо риса можно использовать землю). Символизирует вашу способность к материализации.
«Руки мои в ветре» (поднимаем ладони вверх). Символизирует ваши познания в магии.
«Руки мои принимают и правят» (прикасаемся обеими ладонями поочередно к сахасраре, анахате и манипуре). Символизирует объединение с каналом великой Гекаты.
И финальная часть ритуала – причастие. Принимаем белое вино (или воду) со словами: «О Геката, великая трижды, даруй мне свет твоей ясности и защиты на моем колдовском пути, озари меня своей благодатью!»
Закрытие Храма.
Случай в лесу
Однажды я задумала провести ритуал Гекаты в лесу и пригласила с собой друга из магической тусовки. Был октябрь, непогода, и мы решили не ехать далеко, ограничиться рафинированной лесной энергией Измайловского парка. Резиновые сапоги, сумка, в которой при каждом шаге побрякивает алтарная атрибутика, семь покрывал темных туч на небе, ночь, не видно ни черта. В воздухе – взвесь крошечных капелек холодного дождя. Мы решили не полагаться на логику, а следовать зову. Отдаться лесу и Гекате – и пусть ноги сами выведут к идеальному месту для ритуала.
Как ни странно, состояние было поймано быстро – хотя обычно дрянная погода не способствует внутренней тонкости. Но лес повел меня уверенно – словно в спину толкали, иногда меняя направление, и мой товарищ едва за мною успевал. Мы намеренно не пользовались фонариком – дабы не нарушать священную суть темноты. И вот наконец мое тело словно корни пустило в землю. Я остановилась как вкопанная. Сердце разволновалось – стало биться быстрее. Это было оно, наше место.
Магический ковен обычно работает как многорукое чудовище – слова тут не нужны, а предстоящий ритуал словно сам координирует действия каждого его участника. Я сложила кулек из плотной бумаги, насыпала в него белый рис и словно из доморощенного кулинарного пистолета нарисовала знак Гекаты на мокрой земле. Товарищ устанавливал по кругу свечи. Я налила в серебряную чашу молоко, положила на землю кусок хорошего мяса, смазала наше будущее алтарное пространство густым медом.
Мы были готовы. И когда свечи зажглись, мы словно оказались в фильме ужасов – вокруг нас везде были кресты. Могильные кресты! В Измайловском парке! Я даже не сразу поняла, что они маленькие и очень криво сбитые – как будто бы неловкими руками на уроке труда в какой-нибудь инфернальной некромантической школе. На одном из крестов даже обнаружилась латунная табличка. «Джек, верный друг. 2001–2010».
Кладбище домашних животных! Лес сам привел нас на стихийное, нигде не обозначенное крошечное кладбище!
Ритуал, к слову, прошел волшебно. А на его последних минутах я услышала будто бы приглушенный лай – звук закружился вокруг наших свечей, словно в призрачном хороводе.
Иногда Силы сами выбирают место поклонения им.
Серебряный взгляд и «змееглазость»
Как те, кто работает с Гекатой, различают друг друга в толпе? Мы все разные, у нас разный опыт, интеллект, глубина духа и магические устремления. Но ни для кого не секрет, что ведьмаки и ведьмы, отмеченные Луной, легко распознают друг друга в толпе и ни с кем человека «лунной крови» не перепутают.
Работа в канале Гекаты придает и внешности практика, и его энергетическому кокону своеобразные особенные черты. Я называю это «серебряный взгляд» и «змееглазость».
Серебряный взгляд – то, что прилагается к каналу Гекаты практически сразу же после успешного включения в поток. Так выглядит этот поток со стороны.
В каждой ритуальной работе есть такой священный момент – когда после свершившегося призыва практик чувствует, что Силы ответили на его приглашение и снизошли в его Храм. Поток Гекаты ощущается как три энергетические волны.
Самое простое, что вы можете ощутить после призыва, – это струящийся сверху прохладный серебряный свет. Он накрывает как лунная вуаль, погружает в спасительный волшебный кокон и начинает пропитывать все тело изнутри. Словно тело становится полым, пропуская сквозь себя этот поток. Если часто в таком потоке сидеть, взгляд твой словно серебром начинает струиться. Как будто бы серебряные огоньки сияют где-то в самой глубине души. Такой вот лунный ведьмовской маяк для тех, кто знает толк.
Второй поток – восходящий. Он ощущается более плотным – темная змеящаяся энергия, древняя, хтоническая, словно незримые черные змеи с отливающей серебром драконьей чешуей выползают из-под земли, проходят сквозь твое тело и свободно уходят куда-то вверх. Этот поток присоединяет к колдовской силе, его чувствуют те, кто не просто прошел магическое посвящение, но и получил право совершать колдовскую работу в канале Гекаты. Колдующие в лунном канале узнают друг друга по вкусу этого потока – взгляд такого человека становится драконьим.
Третий поток чувствуют лишь некоторые. Он ощущается как прохладный ветер, который дует в спину. Как будто бы за твоей спиной стоит неисчислимая орда мертвецов и дышит тебе в затылок. И в дыхании этом – и само время, сквозь которое ты спокойно проживаешь отведенный отрезок жизни, и защита Смерти (та самая кастанедовская Смерть-советчица, которая всегда стоит за спиной и предлагает сравнить все происходящие неприятности с собою – мол, если я еще не пришла за тобой, значит, еще не все потеряно), и мудрость (ибо общение с мертвым полем зачастую похоже на посещение богатейшей старинной библиотеки). К этому потоку практик обычно присоединяется, лишь напитавшись первыми двумя.
Как увидеть духов в лесу
Одна из сверхвозможностей, которые Геката дарует магам, – возможность видеть одушевленные слои тонких миров. То, что человечество испокон веков называет духами. Эта сиддха пробуждается не сразу, но все-таки есть «хинты», которые помогут вам немного ускорить процесс.
Например, весьма нетрудно увидеть духов в сумеречном лесу или на погосте. Выбирайте «переходное» время суток – когда ночь плавно перетекает в неуверенное серое утро или когда ночь очень медленно начинает растворять белизну уходящего дня. Так вам б