Темное отражение Инанны – ее сестра Эрешкигаль, богиня смерти и подземного мира. Имя это дословно переводится с шумерского языка как «великая подземная госпожа». Правительница бескрайних мертвых земель. Собственно, Кигаль – это территория мертвецов. Иногда эта местность называется еще Курнугиа («Земля без возврата».). Безмолвные земли, где единолично правит Эрешкигаль, а подчиняются ей ее слуги, охраняющие врата в царство мертвых, и многочисленные души, которые едят пыль, запивают ее водой из грязных луж и томятся во мраке.
Шумеры были жизнелюбивыми, их представления о мире смерти были очень мрачными, лишенными загробного оптимизма.
В ранних источниках Инанна покровительствовала теплой половине года, а Эрешкигаль отвечала за зимний неблагодатный период. Потом уже она оформилась как богиня смерти. Некоторые источники осторожно ассоциируют Эрешкигаль с Гекатой – например, в заголовке одного из заклинаний так называемого «Магического папируса» Геката упоминается как Геката-Эрешкигаль. Но на то нет никаких особенных оснований, это совершенно разные магические каналы.
Эрешкигаль очень трудно описать, для этого нет слов.
Богиня смерти, у которой нет никаких дополнительных качеств, кроме самой смерти. Эрешкигаль не покровительствует видящим, от нее ничего невозможно получить, у нее бесполезно что-то просить, она – богиня-ничто. Но тем не менее человеку, который понимает суть Бездны, она тоже может дать очень многое.
Образ Эрешкигаль настолько покрыт мраком, что даже не вполне понятно, как она выглядит. Историки спорят о знаменитом барельефе – обнаженная крылатая женщина, у ног которой расположились совы. Этот барельеф в современном мире известен как «Королева ночи», но многие интерпретируют его как изображение Инанны. Некоторые исследователи считают, что это как раз Эрешкигаль. Также этот образ иногда связывают с Лилит.
Семь врат царства Эрешкигаль предназначены скорее для того, чтобы удерживать мир мертвых вдали от мира живых. Основная задача богини – не пропускать души обратно к живым. О Гекате у древних были такие же представления. В Эрешкигаль ноль плодородия, ей нечего предложить мертвецам, и поэтому шумерский культ почитания мертвых предполагал кормление мертвецов. На могилы клали съестное и поливали их свежей водой – считалось, что таким образом она стекает прямо в рот умершего, а в противном случае достанется ему только пыль.
И вот Инанна, прекрасная правительница, самая популярная богиня, с лучами золота вокруг головы и семью тайными сверхвозможностями, покровительница любви и семейной жизни, однажды решает навестить свою подземную сестру Эрешкигаль и спуститься в царство мертвых.
Нисхождение Инанны – это самый известный и страшный шумерский миф.
Инанна очень земная. Даже муж ее – не бог, а первоначально человек. Есть шумерская поэма «Сватовство Думузи», где изложена история этого мезальянса. Думузи был всего лишь пастухом, он случайно увидел одиноко прогуливающуюся Инанну, обнял ее, и они полюбили друг друга. На тот момент у Инанны был другой жених, бог земледелия Энкимду. Но Думузи покорил богиню своей вступительной речью: «Чем я хуже земледельца Энкимду? Неужели он лучше, чем я, он – владелец канав и каналов, хозяин мотыг и плугов. Правда, он обещает тебе белоснежное полотно, но зато у меня много белых овец. Он сулит тебе темные ткани, но и у меня есть овцы с черной шерстью. Он делает из ячменя опьяняющее душу пиво, но молоко моих овец вкуснее и полезнее. Он предлагает тебе насыщающий тело хлеб и выращенные им бобы, а я приготовлю тебе лучшие сорта сыра, вкус которых приятнее меда».
У богини было семь тайных сил, которые были представлены семью артефактами – с ними она никогда не расставалась. Вот эти артефакты.
Лента «Прелесть чела» – богиня носила ее на лбу. Лента символизировала то, что она красивее всех женщин на свете.
Знаки владычества и суда – она была властная богиня.
Ожерелье из лазурита – у шумеров лазурит ценился более других камней. Он напоминал звездное небо, и украшение из лазурита могло символизировать присоединенность к небу. Ворота Иштар цветом своим имитировали лазурит.
Двойная золотая подвеска – намек на то, что богиня была не богата, а очень богата.
Золотые запястья – в Древнем мире браслеты носили защитную обережную функцию.
Сеть «Ко мне, мужчины, ко мне» – что это такое, трудно представить визуально, но в табличках это называется именно так. Символ ее соблазнительности.
Повязка «Одеяние владычиц» – символ ее царственности.
Эти семь артефактов были самым дорогим, что было у богини. То, с чем она себя отождествляла. И то, что она потеряла, спустившись в безвозвратные земли Эрешкигаль.
Чтобы попасть в подземный мир, нужно было пройти семь врат. Это обычная система загробного мироустройства. Вспомните Тибетскую книгу мертвых – прохождение души умершего через разные слои бардо.
И вот возле каждых врат вдруг выяснялось, что дальше пойти нельзя – если не оставить у ворот что-нибудь из своих драгоценных артефактов.
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда вошла во вторые врата,
Знаки владычества и суда у нее отобрал.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда вошла она в третьи врата,
Ожерелье лазурное с шеи снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда в четвертые вошла врата,
Двойную подвеску с груди ее снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда в пятые вошла врата,
Золотые запястья с рук ее снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда в шестые вошла врата,
Сетку «Ко мне, мужчина, ко мне» с груди ее снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда в седьмые вошла врата,
Повязку, одеянье владычиц, с бедер снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И это так похоже на правду!
Если практик хочет настолько плотно присоединиться к потоку Гекаты, чтобы ему были подвластны все ее земли, чтобы работать с архетипом Гекаты-старухи, он не может быть просто человеком.
В мир высокой магии не может войти человек, это возможно лишь из надчеловеческого состояния, и для попадания в него надо постепенно отказаться от всего того, что вы ассоциируете с собой, со своим социальным (и сексуальным) успехом.
Кто может войти в чертоги Бабалон? Никто.
Вот и из Инанны сделали священного «Никто» – но в силу своей земной плодородной природы она была не очень к этому готова. Вишенкой на торте гостеприимства Эрешкигаль стало то, что, когда обнаженная и напуганная Инанна предстала перед ней, Эрешкигаль направила на сестру свой фирменный «взгляд смерти». Инанна умерла, и тело ее было подвешено на крюк.
Звучит это очень неприятно, но если посмотреть на этот сюжет с точки зрения символизма, то здесь есть отсылка к энергиям аркана Повешенный.
В веренице арканов Повешенный предваряет Смерть и намекает на пассивную часть посвятительного процесса. Богиня проходит жесткую инициацию. И каждый, кто хочет получить магическую и сексуальную власть, тоже должен пройти через такую инициацию – отказа от всего ради обретения того же, но в новом, усиленном качестве.
Что такое Повешенный? Это «крещение, тождественное смерти». Это водный аркан, а вода – это иллюзии. Инициация освобождения от иллюзий. Сегодня мы работаем с сексуальностью, так что и рассматриваем иллюзии, которые касаются этого поля.
С Инанной в итоге все закончилось хорошо. На ее защиту встал бог Энки, который создал двух демонов в поддержку мертвой богине (в качестве созидательного материала он, кстати, использовал грязь из-под ногтей). Эрешкигаль согласилась оживить сестру, если ей пришлют замену. В итоге в подземное царство были посланы супруг богини, Думузи, и разделившая его участь его родная сестра Гештинанна.
Итак, если вы собираетесь обратиться к Гекате с такой амбициозной просьбой – высветить вас из толпы, да так, чтобы другим вы казались краше всех и чтобы пробуждали в людях опасные и сладкие инстинкты, то учтите: Геката может помочь обрести эту дикую сексуальность взамен на проживание опыта отказа от своих привычных паттернов по этому вопросу. Тех представлений о своей красоте и сексуальности, которые вы лелеяли всю жизнь.
И да, этот опыт может многое вам дать. Даровать истинную Силу, которая поможет подчинять умы и сердца людей. Только вот приготовьтесь к тому, что опыт обретения такой Силы очень травматичный.
Приворотный ритуал в канале Гекаты
У каждого магического канала есть частотный энергетический диапазон. В каждом ритуале с направленной волей мы прежде всего разбираемся, с какими частотами канала мы будем взаимодействовать.
Кстати, и то, что лежит на алтаре, тоже соотносится с частотами канала. С Гекатой все просто – у нее три лика, и каждый из них намекает на определенную частоту, у каждого есть соответствующие характеристики. В нашей последней работе Гекаты у нас была в ритуале внутренняя медитация – мы запускали все частоты одновременно. Серебряный, прохладный, мягкий, ласкающий поток сверху, который прозрачной серебряной волной струится из глаз. И змеиный, черный и тоже прохладный поток снизу – вся хтонь, связанная с Гекатой. Также немного внимания мы уделили потоку, который входит в нас со спины, – это доля внимания к Гекате-психопомпу, проводнику душ и властительнице мертвых земель.