Снайпс сделал снимки документов. И еще раз осмотрел квартиру. Судя по всему, она жила здесь одна. Когда женщина живет в квартире одна, это чувствуется сразу. Пусть даже у нее в полном порядке сантехника и до кинжальной остроты наточены ножи. Такая квартира обычно остается стерильно чистой, даже если хозяйка впопыхах раскидала вещи. В ней есть что-то от атмосферы детской комнаты…
Но ведь этого не может быть…
Англичанин зачем-то открыл пудреницу. Дотронулся до коричневого плюшевого медведя, сидящего на кресле. Поднял упавшую на пол кофточку. Дом не выглядел безжизненным, как бывает в квартирах-однодневках. Эта молодая женщина действительно завтракала и ужинала здесь, спала и наряжалась…
– Ник, вы проследили за ней? – осведомился он, позвонив по телефону.
– Да, сэр, – быстро ответил его случайный напарник.
– И где же она сейчас?
– Точно не могу сказать, сэр. Сначала она вернулась в клинику, затем вышла из нее с тем футболистом, что затеял драку на презентации. Они сели в машину и выехали на северное шоссе, похоже, на спортивную базу.
– Сколько километров от Москвы?
– От кольцевой дороги пятьдесят восемь километров, сэр.
– Отлично, отлично, – пробормотал Энтони, – продолжайте наблюдение. Я выезжаю сменить вас. Позвоните в посольство, чтобы мне прислали автомобиль.
– Слушаюсь, сэр, – отчеканил Ник.
Исполнительный малый…
Видимо, женщина кому-то успела передать камень. Или спрятала его. Она перепрыгнула с крыши на крышу! Энтони вновь ухмыльнулся, вспомнив об этом. И решил подняться на чердак, так – на всякий случай…
И тут на глаза ему попался пухлый альбом с фотографиями. Он открыл и стал листать его. В самом конце он нашел одну фотографию, которая весьма его заинтересовала. Энтони вытащил ее и положил себе в карман. Какая удача. Вот и прокол, мадемуазель…
Он поднялся на последний этаж и откинул незапертый люк…
В темноте чердака Энтони почувствовал чье-то присутствие – не крысы или кошки. Это был человек. Англичанин слышал, как тот изо всех сил сдерживает свое дыхание. Энтони сделал несколько шагов и резким движением схватил прячущегося за горло.
– Пусти, гад! – захрипел сиплый женский голос.
Снайпс вытащил из кармана фонарик и посветил им. Из темноты выступило испуганное изможденное лицо.
– Простите, – Снайпс ослабил хватку, он говорил на чистом русском языке, – сегодня утром здесь пробегала молодая леди. Вы видели ее, конечно?
– Пошел ты, – услышал он в ответ. – Убийцы! Мало вам стариков за квартиры убивать, уже и за молодых взялись?
Снайпс отпустил свою жертву.
– Так ее хотели убить?
– А ты вообще кто такой? – вопросом на вопрос ответила женщина.
– Я ее друг. Она пропала. А я хочу ей помочь. Она тебе говорила что-нибудь еще?
– Нет, не успела. Сказала, что мне нужен воздух. Она докторша, – женщина сползла по стенке вниз и села на пол.
– Понятно, – сказал англичанин.
Он выбрался на улицу, вскоре за ним подъехала машина.
Глава 15
Борис листал рукопись Конина под названием «Эпоха магического ренессанса».
В своем кабинете он оказался лишь под вечер, от краеведа пришлось заехать еще в несколько мест по другим, куда более приземленным, поводам – одновременно на следователе висело несколько бытовых преступлений.
Увлекшись чтением, Борис не заметил, как стемнело. Включил настольную лампу. Задумался.
Евгений Петрович Конин представал совсем в ином свете.
Странно, как же мы мало знаем о других людях, даже общаясь годами… И вдруг, совершенно неожиданно, происходит какая-то метаморфоза. Человек из обычного знакомого превращается в нервное, штучное, совершенно неповторимое существо из плоти и крови, из спутанного клубка желаний и страхов, из проблем и боли, из мечты о своем собственном, ни на что не похожем счастье.
– Образование – лицо разума, если есть у тебя разум – учись, чтоб не оказаться голым королем, – сказал, приятельски похлопывая следователя по плечу на прощанье, краевед.
Да уж, воистину, если начало мудрости состоит в осознании, что мы ничего не знаем, то начало понимания заключается в осознании того, что все большое состоит из малого. Детали, детали…
Рядом с рукописью на столе лежала выписка из судмедэкспертизы пятилетней давности. В организме распятой женщины обнаружили вещество, способное изменять длительность рефракторных периодов. Как пояснил следователю врач, этот препарат влияет на возбудимость мышц. Например, с его помощью можно значительно снизить частоту сердечных сокращений. Зачем это понадобилось?! Секс, боль, регулировка мышечных сокращений… Чертовщина какая-то.
– Другое явление религиозного порядка – аскетизм, – разъяснял Конин Борису двумя часами раньше. – Для аскетизма характерно умерщвление плоти путем самобичевания, подавление чувственных влечений и желаний, обезображивание гениталий, кастрация. Знаешь, кто такие скопцы?
– Очень приблизительно, – признался Борис.
– Скопцы – то есть кастрированные мужчины и оскопленные женщины – одна из религиозных сект. Считалось, что колдовство вытекает из половой страсти. Колдовство и сладострастие органично переплетаются друг с другом… Все секты мира, в основе которых лежал диониссийский, эротический культ, так или иначе похожи друг на друга.
А вот хлыстовство стоит особняком в ряду тантрических сект. Это учение вбирает в себя и крайний аскетизм, и экстатические практики, берущие начало в первородной индуистской Тантре. Его корни уходят к критским и малоазийским мистериям Великой Матери, или Богородицы.
Я смею предположить, что поклонение Великой Матери, Богине Жизни и Смерти, соединение с которой через удовольствие и боль помогает почувствовать себя богом, существовало на русских землях еще до заселения их славянами. Интересно, что многие черты культа Великой Матери унаследовал библейский Единый Бог. Видимо, поэтому хлыстовство, враждебное официальной церкви, было основано на фундаменте христианства, а не язычества.
Западное масонство, абсолютно не связанное с русским оккультизмом, кстати, называло членов своих лож «детьми Вдовы»… Считается, что последним апостолом русского хлыстовства был Григорий Распутин, «старец» из села Покровское нашей Тобольской губернии. Он и звался – Пламень Алый…
– А можно ли назвать хлыстовство мертвой сектой? Нет ли у них последователей? – спросил Борис.
Конин отвернулся к окну и ответил через паузу:
– Я не слышал, чтобы хлыстовство проявляло себя в наше время.
…Детали, детали, будь они неладны…
Борис вновь стал перелистывать рукопись Конина.
– Обратите внимание на главу о зеленом драконе Распутина, – дал совет Конин, когда Борис уже стоял на пороге его дома, – многое я остерегся описать. Почему – расскажу вам после прочтения. Если, конечно, будет желание слушать…
Борис уходил от краеведа со смешанным чувством. Здравый смысл его был совершенно сбит с толку аргументированной убежденностью краеведа. Значит, он тоже считает, что убийство той женщины – знак, намекающий на присутствие хлыстовцев. Но Конин утверждал к тому же, будто они – шаманы, чуть ли не колдуны! Более того, они, эти аскеты и жрецы любви одновременно, проповедовали идею человекобога в каждом из нас…
– Он всего лишь любитель… А мало ли что придумает непрофессионал, – сказал вслух Борис, остановившись на главе, которую искал…
Чтение сильно увлекло его – и несколько часов пролетело незаметно…
Конин подробно и весьма увлекательно описывал историю одной тайны, объединяющей старца Григория Распутина и последнюю российскую императрицу Александру Романову. Молва утверждала, что их связывали предосудительные отношения. Но это было бы слишком простое объяснение…
Распутин погиб на два года раньше, чем семья Романовых.
Когда императрицу Александру в страшном для России восемнадцатом году расстреляли в подвале Ипатьевского дома, в ее одежде обнаружили любопытную находку. Среди спрятанных на теле и вшитых в корсет драгоценностей охранники наткнулись на двух изумрудных драконов. Драконы были подарены Александре много лет назад Распутиным, они стоили гораздо меньше, чем любая из вещиц ее коллекции. Но императрица считала этот подарок особенным, хранила его как зеницу ока и всегда носила при себе. Для нее зеленые драконы являлись чем-то вроде амулета…
«В Европе с давних времен известен Орден Дракона, символом которого был Красный Дракон. Когда-то под знаменем с изображением этого чудовища сражались рыцари короля Артура, – писал Конин, – Однако в Тибете и Китае существовал другой орден – Орден Зеленого Дракона. Красный и Зеленый драконы находятся в вечном конфликте между собой».
Григорий Распутин настойчиво требовал от русского императора быть внимательным к событиям на Тибете. Но почему? Зачем понадобилась России эта нищая высокогорная страна, примечательная только лишь своим религиозным центром да несколькими спрятанными в почти недоступных горных ущельях монастырями? Зачем Григорий Распутин, крестьянин из Тобольской губернии, пьяница и блудник, как о нем говорили во всех закоулках нашей огромной державы, настаивал на появлении русского военного десанта на тибетской «крыше мира»? Загадка…
Другая загадка – требование Распутина сначала не начинать войну с немцами, а затем – подписать с ними мирное соглашение. Молва опять же утверждала, что Гришка – немецкий шпион, что он лишь транслятор, пешка в чьей-то большой игре. Ведомый кем-то манипулятор, управляющий царской семьей и политикой всея Руси…
Его звали «святой черт», разве не странно?
«Никто не отрицает ни природного ума, ни хитрости, ни одаренности и гипнотических талантов тобольского старца, – продолжал Конин, – но вряд ли он мог бы сам разобраться в вопросах большой политики. Да и советы царской семье давал, в основном, касательно здоровья наследника и, как максимум, назначений на те или иные должности.
Зачем ему понадобилось проявлять настойчивость в двух вопросах, объединяющих Россию, Тибет и Германию? Романовы благодаря