Твой это век твоя компьютерная эра
Причем к летним каникулам я вполне себе готовился! Учитывая тот факт, что получил полную экономическую свободу решил себе купить персональный компьютер. Дело в том, что в 1987 году в СССР вполне себе началась «компьютерная эра», причем т. к. я пожил в 21 веке меня примитивные игрушки которые были здесь и сейчас на компе совсем не радовали. Только вот в селе жил мой дружбан Сашка! Для которого это вполне себе новинка.
Причем если оригинал «Спектрум» достать было большой проблемой, то его клоны вполне себе выпускались «самоделкиными» по всему СССР, причем зачастую были просто лучше оригинала. Т. к. запчасти воровались с завода, отсюда более крутое «железо» у данного персонального компьютера. Более того он вполне себе выдавал цветное изображение и под него был куплен магнитофон весна (загружать программы) и небольшой цветной телевизор.
Учитывая, что те же игры для данного компа, как и любые другие программы грузились с аудиокассет, моя времянка была идеальным местом для игр. Для примера идет загрузка, происходит включение советского холодильника и некий «скачок» в электросети, что дает характерный звук, все! Останавливай загрузку и начинай сначала. У меня же во времянке просто нет холодильника, а все лишние электроприборы можно просто выключить.
Пример одной из игр, так сказать графика не о чем, если сравнивать с современными компами, ну и цвет он есть, но ощущение игра ЧБ…
Учитывая, что я крайне хорошо успевал про программе 1-го класса, более того у нас просто не было оценок не только в дневниках, но даже за четверть или за год, родители договорились и меня уже в середине апреля спровадили к любимой бабуле в деревню.
Причем нужно понимать наш бизнес по торговле книгами так же притормозился по простой и объяснимой причине. Раз сын на каникулах (а скоро и гад-Димка будет на каникулах), то кто и у кого будет спрашивать про дефицитные книги? Потому все ждать сентября, что надо заметить крайне выгодно! Потребителя держать в полуголодном состоянии, когда ты монополист совсем не вредно, а наоборот очень даже полезно.
Благо несмотря на мои траты, но денег просто стало больше, благодаря торговли книгами, чем я прошлой осенью вывез из села! Причем я отлично понимал, что это фантики, временно ценные у населения, как будут временно ценится вкладыши среди детей в 90-е, но очень скоро они превратятся в пыль. Потому в некотором смысле разбрасывался деньгами направо и налево, покупая раритетные компьютеры, кассеты с играми, устанавливая кондеры и огораживая тамбур. Хоть часть фантиков в нечто полезное перевести!
Потому мне представляла эпическая битва с моей любимой бабулей, а конкретно с принятыми устоями в селе. Удивительное дело она не раз и даже не два побывала у нас в городе за год моего обучения в первом классе. Более того признавала очевидный факт, что мыться в ванной удобно и приятно. Посещать туалет и восседать на «белом троне» в тепле, куда комфортнее особенно зимой, чем в туалете типа сортир на улице. Вот только дескать — это город, а в селе так не приято! Причем место в доме, где можно огородить «закуток» и сделать санузел вполне себе было. Более того! Хоть у нас пока не было газа в доме, но вполне себе было паровое отопление от печи. Когда на чердаке стоял «котел» для воды, что грелся от печи и вода сверху вниз распределялась по батареям в доме.
Казалось бы поставь второй «отдельный котел» и так же нагревай его печью, печке глубоко фиолетово 1 котел греть или два, выведи трубы в ванную или душ и вот у тебя уже полноценное место для мытья. Да его (котел) безусловно нужно будет пополнять, лазить на чердак, подливать воды и это совсем не одно и тоже, если бы был водопровод… Вот только он вполне себе по улице проходит! Есть колонка! Подсоединится к нему не запрещено, лишь плати деньги. Минимум в РЫБХОЗЕ есть экскаватор он тебе любой септик выкопает, хоть очень широкий и глубокий! Причем не обязательно платить деньгами, экскаваторщик может вполне себе «жидкой валютой» взять поставь банку 3 литра самогона или даже если надо 2 банки т.е. шесть литров первача… И все у тебя все готово, но нет, не принято так и все тут! Другое дело у меня есть союзник, мой дядя он еще достаточно молод и относительно более широко смотрит на вещи и мир в целом. Хотя тоже оболванен телевизором и верит в «Перестройку».
Нам же надо все именно сейчас «перестраивать», пока есть время, возможности и деньги, что завтра обратятся в тыкву…
Книга официально опубликована исключительно на Автор Тудей. Если читаете на другом сайте переходите на АТ! Сможете оставить комментарий, пообщаться с автором и читателями. Поддержать книгу лайком.
Глава 17Настоящему индейцу завсегда везде ништяк
Автор выражает особую признательность за поддержку проекта таким замечательным людям как: Govald, garri, Ольга Рубацкая, Кирилл Каргин,Кудасов, Сергей Медведев, Passingby. Когда-то и скалы падут на равнины и человек вообще смертен, но данные люди будут вечно жить на страницах моих книг.
Село… Село — это особый дух свободы и независимости для школьника во времена 80-х и 90-х годов! Многие при желании и настойчивости могли иметь свой личный домик или проще говоря времянку. Где и когда в СССР или в «святые 90-е» можно было бы ребенку поселиться отдельно, пусть и близко от родителей или бабушки с дедушкой? Да нигде! Более того, если считать, что мы «пропадали пропадом» во дворах в городе, то в деревни ты просто никогда не возвращался с улицы. Для примера возвращение домой после 23-х часов не считалось чем-то криминальным. Более того, что называть возвращением? Мы ведь с Сашкой закончили первый класс, а значит уже школьники. Вполне себе можем договориться пойти рыбачить на утреннюю зорьку часика в 4 утра.
Иными словами встать около 3-х утра или ночи, тут уж кому как кажется правильнее: встретиться, накопать червей, подготовить удочки, сумки или садки для рыбы и выдвинуться чуть ранее 4-х утра из дома, чтобы приблизительно ровно в 4 утра закинуть удочки в пруд. Для понимания ситуации заявиться домой скажем в 23:45, лечь немного поспать проснуться через 3 часа и снова уйти. Понятно мы не био-роботы и тоже устаем, скорее всего днем сморит поспать, но!!! При желании и железном здоровье, можешь домой заходить лишь на 3 часа, поспать и снова уходить из дома на весь день…
Причем не нужно списывать со счетов заботу родителей, а у меня любимой бабушки. Можно по жопе хворостиной схлопотать! Причем не за сам факт прогулки. Гуляй, кто тебе «окаянному» запрещает! Другое дело ты должен приходить домой и должен быть накормлен, потому и был некий перекос, не перекос, но определенный выверт сознания жителей села. Если мы с Саней попадали в заботливые руки бабушек. Причем абсолютно не важно его или моей. Допустим нахожусь я во дворе у моего друга и бабуля позвала того есть, так и у меня соскочить не получиться! Хочу я или не хочу, буду усажен за стол и накормлен, а бабушки, они такие бабушки, кормят до упора. Как в том анекдоте…
Анекдот про пельмени
Приходит мужик в ресторан и заказывает 1001 пельмень, причем ровно 1001, принесли, сидит ест и иногда достает зеркало из кармана и смотрит в него.
— Это вы зачем делаете? Интересуется официант…
— Пельмени очень люблю, так люблю, что считать их пока кушаю не могу! Отвечает посетитель…
— А зеркальце зачем⁇?
— Когда я ровно 1001 скушаю, последний пельмень видно в зеркале, как в горле плавает, когда открываю рот…
Вот и нас с Саней кормили по подобному принципу. Причем если Саня оказывался в любящих руках моей бабули, когда та меня решила покормить он не избегал печальной участи быть закормленным почти до смерти. Можно умилиться и сказать какие были добрые времена, не было чужих детей и отчасти это будет правдой. Вот только бабульки еще имели неофициальный заговор! Да, да! Есть заговор масонов, есть рептилойдов, а в СССР был заговор бабушек! Ибо если нас не поймать и не накормить (причем по фиг в каком дворе) мы может и вообще поесть не зайдем!
Причем когда я говорю не зайдем, то не утрирую. Дети живущие, как минимум на каникулах в селе в конце 80-х и в 90-е — это настоящие индейцы! Причем как известно настоящему индейцу завсегда везде ништяк! Потому в кармане коробок из-под спичек с солью, коробок со спичками и если в кармане, то складной нож.
Этим же летом мы ходили с Саней в старых школьных брюках и дело не в том, что заносили их до дыр! Детишки крайне быстро растут особенно в начальной школе, ну надо же их как-то донашивать те самые брюки. Потому наш костюм был оригинален особенно с учетом, что в этот год завезли ножи в промтоварный магазин сделанные под охотничьи, которые имели пластмассовые рукоятки и пластмассовые же ножны, что имели отверстие для крепления на ремень. Ну и настоящие индейцы понятно не с фуфловыми перочинными ножичками решили бегать, а вполне себе с «настоящим ножом охотника»!
Кстати во второй жизни я вполне себе понимал, никто бы настоящее холодное оружие в деревенский промтоварный магазин бы не привез. Более того нож «большой и страшный» т. к. стилизован под охотничий, исключительно в детской руке, так-то он не очень большие размеры имеет. Зато Саня был счастлив и да я как всегда выступил спонсором данной покупки. Ибо дешевая пластмасса, дешевое железо и хреновый клинок, потому они стоили по 3 рубля, да и то чисто из-за внешнего вида и ножен.
Так вот отчего детишки в селе могли вообще не заходить все летние каникулы домой с целью покушать? Да мы были банальной саранчей! Если какие-то ягоды, фрукты или даже овощи появлялись они сметались на раз-два! Взять те же яблоки, только-только они «вылуплялись» из цветков были мизерные, твердые и зеленые с удивительно кислым вкусом. Надо оборвать! У тебя есть коробок с солью, окуни в соль и лопай! Опять же за доблесть считалось самостоятельно находить еду.