Чертов крест: Испанская мистическая проза XIX — начала XX века
Погрузитесь в мир испанской мистики XIX — начала XX века вместе с книгой «Чёртов крест: Испанская мистическая проза XIX — начала XX века». В этом сборнике вы найдёте произведения таких авторов, как Густаво Беккер, Эмилия Пардо Басан, Рамон де Валье-Инклан и Антонио Мачадо.
Исследуйте тёмные стороны человеческой души через призму испанской культуры. Страшные истории, полные мистики и тайн, не оставят вас равнодушными. Откройте для себя мир, где реальность переплетается с кошмаром.
Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Чертов крест: Испанская мистическая проза XIX — начала XX века» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,45 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2009
- Автор(ы): Густаво Беккер , Эмилия Пардо Басан , Рамон де Валье-Инклан , Антонио Мачадо
- Переводчик(и): Екатерина Бекетова , Анастасия Миролюбова , Виктор Андреев , Сусанна Николаева , Александра Косс и др.
- Жанры: Ужасы
- Серия: Азбука-классика
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,45 MB
«Чертов крест: Испанская мистическая проза XIX — начала XX века» — читать онлайн бесплатно
Если вымысла мало — преданье придумано плохо и правда правдой не стала.
Антонио Мачадо
Великий аргентинец — испаноязычный прозаик Хулио Кортасар — о природе необычного, порой случающегося вокруг нас и в нас самих, писал так:
«Фантастическое — это нечто совсем простое. Оно вторгается в нашу повседневную жизнь… Это нечто совершенно исключительное, но в своих проявлениях оно не обязательно должно отличаться от окружающего нас мира. Фантастическое может случиться таким образом, что вокруг нас ничего с виду не изменится. Для меня фантастическое — это всего лишь указание на то, что где-то вне аристотелевских единств и трезвости нашего рационального мышления существует слаженно действующий механизм, который не поддается логическому осмыслению, но иногда, врываясь в нашу жизнь, дает себя почувствовать… Это в обычной ситуации причина вызывает следствие, и если создать аналогичные условия, то, исходя из этой же причины, можно добиться того же самого следствия. Но фантастическое происшествие бывает лишь раз, ибо оно соответствует только одному циклу „причина — следствие“, который ускользает от логики и сознания».[1]