На первой – план.
A – пространство между двумя стенами.
B – контрфорсы, которые вдаются в гору.
C – промежутки между контрфорсами.
На второй, отдельные части портика.
A – база.
B – капитель.
C – архитрав, фриз и карниз.
D – потолок архитрава между колоннами.
Глава XXО пантеоне, именуемом ныне ротондой
B ЧИСЛЕ всех существующих в Риме храмов нет более знаменитого, чем Пантеон, именуемый ныне Ротондой, и нет более сохранного, ибо мы видим его почти неприкосновенным во всем, что касается самой постройки, но лишенного статуй и прочих украшений. Он был возведен, согласно мнению некоторых, М. Агриппой приблизительно в 14-м году по P. X., но я думаю, что корпус храма был сделан во времена Республики, а что М. Агриппа добавил лишь портик, это можно заключить по двум фронтонам на фасаде. Этот храм был назван Пантеоном, ибо кроме Юпитера, он был посвящен всем богам; или же (по мнению других) потому, что он имеет форму вселенной, то есть круглую, ибо высота его от пола до отверстия, откуда поступает свет, равна диаметру его ширины от стены до стены, и как теперь спускаются к полу, так в древности поднимались к нему по нескольким ступеням. Мы читаем, что в числе самых знаменитых предметов, находившихся внутри храма, там была статуя Минервы из слоновой кости, сделанная Фидием, и другая – Венеры, у которой в ухе была серьга из половины той жемчужины, которую Клеопатра проглотила во время трапезы, чтобы превзойти щедрость М. Антония. Эта часть жемчужины была, как говорят, оценена в 250 тысяч золотых дукатов. Весь этот храм – коринфского ордера, как снаружи, так и внутри. Базы – сложные, из аттической и ионической. Капители имеют резьбу в виде оливковых листьев; архитравы, фризы и карнизы – красивейшей профилировки, или шаблона, и на них немного резьбы. В толще стены, окружающей этот храм, оставлены некоторые пустоты для того, чтобы землетрясение менее вредило постройке и для сбережения расходов и материалов. Этот храм имеет спереди красивейший портик, на фризе которого читаются следующие слова:
М. AGRIPPA L. F. COS. III FECIT.
Под ними, то есть на поясах архитрава, буквами меньших размеров, начертаны другие слова, свидетельствующие о том, как императоры Септимий Север и М. Аврелий восстановили храм, попорченный временем:
IMP. CAES. SEPTIMIVS SEVERVS PIVS PERTINAX ARABICVS PARTHICVS PONTIF. MAX. TRIB. POT.
XI. COS. III. P. P. PROCOS. ET IMP. CAES. MARCVS AVRELIVS ANTONINVS PIVS FELIX AVG. TRIB.
POT. V. COS. PROCOS. PANTHEVM VETVSTATE CVM OMNI CVLTV RESTITVERVNT.
Внутри храма в толще стены – семь абсид с нишами, в которых должны были стоять статуи; между абсидами имеется еще по одной нише с колоннами, и таким образом получается восемь таких ниш. Многие того мнения, что средняя абсида, которая против входа, не античная, так как арка ее врезается в несколько колонн второго яруса, и что в христианские времена после папы Бонифация, который первый посвятил этот храм божественному культу, она была расширена, чтобы, как полагалось во времена христиан, был главный алтарь и чтобы он был больше всех остальных. Но, так как я вижу, что эта абсида отлично сочетается с остальной композицией и все ее отдельные части отлично обработаны, я твердо убежден в том, что она была сделана в то же время, как и остальная постройка. В этой абсиде – две колонны, по одной с каждой стороны; эти колонны выдаются вперед и каннелированы, промежутки же между каналами весьма чисто высечены в форме валиков. А так как каждая часть этого храма очень значительна, то я, чтобы все они были видны, сделал с него десять таблиц.
На первой – план. Лестницы, которые видны по обе стороны входа, ведут в потайной проход над абсидами; этот проход идет вокруг всего храма и через несколько лестниц, расположенных кругом, ведет наружу к ступеням, по которым можно подняться на вершину здания.
Та часть здания, которая видна позади храма и обозначена буквой М, является частью терм Агриппы.
На второй – половина переднего фасада.
На третьей – половина фасада под портиком. Как видно на этих двух таблицах, этот храм имеет два фронтона: один – принадлежащий портику, другой – в стене храма.
Там, где буква Т, несколько камней, выступающих наружу, назначения которых я не могу себе представить.
Балки портика сделаны сплошь из бронзовых плит.
На четвертой таблице – боковой наружный фасад.
X, второй карниз, который обходит весь храм.
На пятой – боковой разрез.
На шестой – украшения портика.
A – база.
B – капитель.
C – архитрав, фриз и карниз.
D – профилировка украшений, сделанных над колоннами, и столбы внутри, под портиком.
Т – столбы портика, отвечающие колоннам.
V – заворот усиков на капители.
X – потолок архитрава между двумя колоннами.
На седьмой – часть разреза против входа, где видно, как расположены абсиды и ниши, какие на них украшения и как разбиты кессоны на своде, которые, по всей вероятности, были украшены полосками из серебра, судя по некоторым сохранившимся следам; ибо если бы эти украшения были бронзовые, нет сомнения, что были бы сняты и те бронзовые части, которые, как я говорил, имеются на портике.
На восьмой – в несколько большем масштабе изображена целиком одна из ниш с колоннами, а с боков – части абсид.
На девятой – украшения колонн и пилястров внутри здания.
L – база.
М – капитель.
N – архитрав, фриз и карниз.
О – заворот усиков на капители.
Р – каннелюры на пилястрах.
На десятой – украшения ниш с колоннами, находящихся между абсидами; в них достойно внимания правильное суждение архитектора, который, обводя архитрав, фриз и карниз этих ниш, сделал только гусек, а остальные части соединил в один пояс ввиду того, что пилястры абсид не настолько отходят от стены, чтобы вместить весь вынос этого карниза.
E – профилировка украшений двери.
F – рисунок фестонов с обеих сторон этой двери.
И пусть этим храмом завершаются рисунки храмов, находящихся в Риме.
Глава XXIО рисунках некоторых храмов, находящихся вне рима и по италии, и прежде всего о храме бахуса
ЗА ВОРОТАМИ, называемыми ныне Санта Аньезе, а древними именовавшимися Виминальскими, по имени холма, на котором они поставлены, виден в достаточной степени сохранившийся нижеследующий храм, который посвящен св. Агнесе. Думаю, что это была гробница, так как в ней был найден громадный саркофаг из порфира, с прекрасной резьбой, изображающей виноградные лозы и детей, срывающих виноград; это дало повод некоторым предполагать, что это был храм Бахуса, и так как это всеобщее мнение, а в настоящее время в нем церковь, то я и поместил его в числе храмов. Впереди его портика видны следы двора овальной формы, который, я думаю, был украшен колоннами, а в междустолпиях были ниши, в которых должны были стоять статуи. Лоджия храма, как видно, состояла из столбов в три пролета. Внутри храма были колонны, стоявшие попарно и поддерживавшие купол. Все эти колонны – гранитные, а базы, капители и карнизы – мраморные. Базы – аттические, капители очень красивые, сложного ордера: в них несколько листьев, которые выходят из розетки и из которых изящно как бы рождаются волюты. Архитрав, фриз и карниз не очень хорошо сработаны, и это дает мне повод думать, что этот храм не был сооружен в лучшие времена, а в более близкие нам времена императоров. Он очень богат отделкой всякими узорами, частью из благородных камней, частью из мозаики, как на полу, так и на стенах и на сводах. Мною сделаны три таблицы с этого храма.
На первой – план.
На второй – фасад.
На третьей видно, как поставлены колонны, поддерживающие арки, над которыми находится купол.
A – база.
B – капитель.
C – архитрав, фриз и карниз.
D – начало арки.
E – фут, которым был произведен обмер вышеназванных частей.
Глава XXIIО храме, остатки которого видны близ церкви св. Себастиана на аппиевой дороге
ЗА ВОРОТАМИ Св. Себастиана, называвшимися в древности Аппиевыми, по имени знаменитейшей дороги, сооруженной Аппием Клавдием с удивительным искусством и затратами, видны остатки нижеследующего сооружения вблизи помянутой церкви Св. Себастиана. Насколько можно судить, он был сплошь кирпичный. Из лоджий, окружавших двор, одна частично еще стоит. У входа в этот двор были двойные лоджии, и по обе стороны этого входа были комнаты, предназначенные для жрецов. Храм был посреди двора, и та часть, которая сейчас еще видна и возвышается над землей и над которой находился пол храма, – весьма прочное сооружение; она получала свет только из двери и шести маленьких окон, находящихся в нишах, и потому здесь было довольно темно, что бывает почти во всех античных храмах. В передней части этого храма, против входа во двор, сохранились фундаменты портика, но колонны сняты; все же мною они поставлены такой величины и на таком расстоянии друг от друга, как можно заключить по вышеупомянутым фундаментам. А так как в этом храме не видно никаких украшений, я сделал с него всего одну таблицу, на которой нарисован план.
A – основание или пол храма и портика, откуда должны были начинаться колонны.
D – план храма и портика ниже этого уровня.
B – угловые столбы двора.
C – другие столбы, образующие лоджии кругом.
Глава XXIIIО храме весты
B ТИВОЛИ, удаленном от Рима на шестнадцать миль, над водопадом реки Аниена, ныне называемой Тевероне, виден нижеследующий круглый храм, про который жители этих мест рассказывают, что это была келья тибуртинской сивиллы; это мнение лишено всякого основания, ибо по соображениям, изложенным выше, я думаю, что это был храм, посвященный богине Весте. Этот храм – коринфского ордера. Междустолпия равны двум диаметрам. Пол его возвышается над землей на треть высоты колонн. Базы не имеют цоколя, чтобы проход под портиком был более удобный и просторный. Высота колонн в точности равна ширине целлы, и они наклонены внутрь к стене целлы таким образом, что с внутренней стороны поверхность колонны вверху совпадает по отвесу с поверхностью этой же колонны внизу. Капители очень хорошо сделаны и обработаны в виде оливковых листьев, почему я и думаю, что этот храм был воздвигнут в хорошие времена. Его дверь и окна в своей верхней части уже, чем в нижней, как нас тому учит Витрувий в главе VI четвертой книги. Весь этот храм – из тибуртинского камня, покрытого тончайшим стуком, так что кажется, что он весь построен из мрамора. Мною сделаны четыре таблицы с этого храма.