В числе привезенных им даров была тысяча серых лошадей. По приказу отца он пригнал из Кипчакской степи стада диких ослов, подобно множеству овец… Когда они подошли к городу, называвшемуся Утука, Чингисхан, его сыновья и солдаты сели верхом на коней и, чтобы развлечься, погнали диких ослов перед собой… Когда охота их утомила и остались лишь тощие животные, каждый заклеймил пойманных им ослов собственным тавром и отпустил на волю[1235]…»[1236]
Они провели лето (1224 года. — А. М.) в Кулан-баши (Хулан баш. — А. М.)[1237]. Затем Чингисхан отправился дальше.
В течение осени 1224 года Чингисхан, быстро продвигаясь вперед, в октябре (по Сайшаалу) достиг реки Эмиль (река, впадающая в озеро Алаколь в Казахстане), где прославленного деда встречали специально прибывшие туда внуки — Хубилай, «которому было одиннадцать лет, и Хулагу, которому было девять лет[1238].
Случайно в это время Хубилай-хан подбил зайца, а Хулагу-хан — дикую козу… Обычай же монголов таков, что в первый раз, когда мальчики охотятся, их большому пальцу (на руке) делают смазку, т. е. натирают мясом и жиром.
Чингисхан самолично смазал их пальцы. Хубилай-хан взял большой палец Чингисхана легонько, а Хулагу-хан схватил крепко. Чингисхан сказал: «Этот поганец прикончил мой палец!»
Когда они (все) оттуда отправились, он расположился в местности Бука-Суджику и повелел разбить большую золотую орду (дворец. — А. М.), устроить (многолюдное) собрание (хуралтай. — А. М.) и сделать великое пиршество»[1239].
Причина, по которой спешивший возвратиться на родину Чингисхан задержался на месяц в верховьях Иртыша, заключалась в том, что именно здесь соединились войско Субэдэя (Зэв к тому времени уже умер) с основными силами Чингисхана. А кроме того, именно тогда Чингисхан вместе с сыновьями и приближенными решал вопрос, «как управлять народом, уже собранным».
Чингисхан с внуками Хубилаем и Хулагу, с будущим императором Империи Юань и первым ханом державы Ил-ханов, соответственно. Современная настенная живопись. Мемориал Чингисхана в Ордосе (КНР).
Очевидно, на упомянутых выше двух Высоких Собраниях Чингисхан объявил о своем решении разделить завоеванную в ходе похода на Запад огромную территорию и передать ее в управление своим сыновьям — Зучи, Цагадаю и Угэдэю: «Своему старшему сыну Туши (Зучи. — А. М.) он отдал область, простирающуюся от Кайялыка и Хорезма до крайних пределов Саксина и Булгара и дальше, где только касалось земли копыто татарского коня[1240].
Чагатай (Цагадай. — А. М.) получил территорию, простирающуюся от земли уйгуров до Самарканда и Бухары, а местом его резиденции стал Куяш, расположенный неподалеку от Алмалыка.
Столица Угэдэя, предполагаемого наследника, во время правления его отца находилась в его юрте, в окрестностях Эмиля.
Земли Толи (Тулуй. — А. М.) располагались в середине империи, как центр в круге (т. е. коренной улус. — А. М.)…»[1241]
А в помощники им были приставлены не только опытные военачальники, но и все те, кто «в (местных. — А. М.) законах и обычаях был одинаково сведущ».
Разделив между сыновьями свои новые западные владения, Чингисхан соблаговолил сказать повеление:
«Я отделяю Вас не в чужую страну, а чтобы вы ведали теми, которыми овладел я, чтобы управляли теми, которых подчинил я; я поручаю вам управление, чтобы вы расширили государство; я отправляю вас, отделяя так, как отделил бы половину своего дома, половину своего тела. Уж не думается ли вам, что мы разлучились совсем? Ведь сосед, откочевав от соседа, (все же) останавливается. Разве не будут соседи видеться друг с другом? Ведь от того, что стадо от стада отделилось, разве вы будете жить спокойно? Разве вы сами не соедините все стадо вместе?..
Когда Чингис-хаган отправлял (своего) старшего (сына) Зучи главным даругачи над кипчаками… он преподал (ему) наставление:
«В чем согласие между отцом и сыном?
Ведь не тайком отправляю я тебя (так) далеко,
(А для того), чтобы ты управлял тем, чем я овладел,
Чтобы бы ты сохранил то, над чем я трудился,
Отделяю тебя, чтобы стал ты опорою
Половины моего дома и половины моей особы.
Поняв (эту) истину,
Подумаешь о том, что я тебе поручил,
Если не нарушишь спокойствия,
Если не порушишь всего существующего,
То станешь моими глазами, что видят,
То станешь моими ушами, что слышат,
И это будет мне наградою за моего родного сына!»
Так было сказано»[1242].
Повеления, которые на Великом хуралтае 1224 года дал Чингисхан, разделив между сыновьями свои новые западные владения, Б. Я. Владимирцов прокомментировал следующим образом: «Чингисхан работал для себя, для своих близких, для своего рода и оставил своим преемникам громадную империю и руководящие начала ее устройства, которые и были изложены им в его «Установлениях» — его «Джасаке» («Книге Великой Ясы». — А. М.) и в его «Изречениях» — «Билике»…
Чингис до конца дней смотрел на государство как на вотчину, принадлежащую его роду, где все организовано и устроено так, чтобы члены этого рода и его сподвижники могли бы извлекать наивысшую пользу для себя и наслаждаться жизнью…
Так как империя является собственностью всего ханского рода, то Чингис признавал старую систему уделов, благодаря которой члены господствующего рода могли пользоваться частью этой общей собственности… Царевичи, братья, вдовы их и другие родичи хана могли получать свои уделы в разных местах, они могли получать их и в завоеванных странах с оседлым населением. Но культурные области не становились их уделами; доходы с них не могли поступать в собственность царевича… а распределялись между всеми владельцами уделов, между всеми членами ханского рода…
Во главе же культурных областей стояли ханские наместники (даругачи), ответственные перед каганом, в финансовые дела которых, как и вообще в дела по управлению оседлым населением, царевичи — владельцы уделов вмешиваться не могли…»[1243]
Считается, что Чингисхан, разделив между четырьмя сыновьями территории, захваченные во время похода на державу хорезмшаха, тем самым положил начало распада единого Великого Монгольского Улуса. Однако древние источники свидетельствуют о том, что, ставшие удельными князьями, его сыновья подчинялись указам Великого хана; управление полученными уделами было увязано с единой системой государственного управления, в рамках существовавших законов («Книги Великой Ясы». — А. М.) строго соблюдались принципы подчиненности. В результате этого процесс разрыва связей между владениями-уделами и обретения ими самостоятельности протекал медленно, продолжался многие годы[1244]…
По мнению исследователя И. Н. Ундасынова, «Чингисхан (после великого пиршества в местности Бука-Суджику. — А. М.) с тремя младшими сыновьями ушел в Монголию… а Зучи-хан остался в Дешт-и Кыпчаке, потому, что должен был управлять своим улусом. Кроме того, видимо, именно в 1224 году на Иртыше он получил от отца задание, но не то, о котором с легкой руки Рашид ад-дина пишут многие, а куда более скромное: завоевать Восточный Дешт-и Кыпчак до Волги включительно и тем самым подготовить плацдарм для (нового. — А. М.) Западного похода…»[1245]
Распределив уделы и огласив свои новые повеления, сам Чингисхан, «возвращаясь из земель сартаульских в родные пределы, на седьмой год похода своего осенью года Курицы (у Рашид ад-дина — весной 1225 год. — А. М.) пришел и сел в ставке своей, что в Черной роще на реке Туул»[1246].
«Так закончился этот поход, сыгравший важную роль в жизни Азии, а вместе с тем и в жизни всего мира, потому что он положил начало монгольскому господству в Средней Азии и образованию новых государств, (в будущем. — А. М.) возникших на развалинах империи монголов»[1247].
Глава двадцать четвертая«Я ухожу за именем и славой»(1223–1227 гг.)
«Вдруг тело мое да запросит покоя…
Такое вело бы к потере державы.
Когда потянусь я к бездействию, к лени —
Смятенье державой моей овладеет.
Пусть бренное тело мое пострадает,
Но будет держава непоколебима;
Пусть тело мое обессилит, истает,
Зато государству стоять нерушимо».
В то время, когда Чингисхан вместе с армией находился у истока Иртыша (1224 г.), он был оповещен о том, что новый правитель тангудов Ли Дэ Ван (1223–1226 гг.) предпринял попытку вторжения на монгольскую территорию в районе реки Эзний-гол и, склонив на свою сторону племена в Джунгарии, недавно вошедшие в состав Великого Монгольского Улуса, по сути дела инициировал создание античингисовской коалиции.
И тогда Чингисхан предпринял последнюю попытку вразумить тангудских правителей, заставить их неукоснительно следовать взятым на себя обязательствам «быть правым флангом» в войне против войск Алтан-хана: он незамедлительно отправил против вероломных тангудов значительное количество войнов во главе с сыном Мухали, Бором, которому было приказано захватить город Инчжоу, на восточной окраине Тангудского царства.