рудия, и кости древнейшего предка человека, жившего 400—500 тыс. лет назад. Этот первобытный человек назван синантропом, что значит китайский человек.
Орудия синантропа очень грубы и примитивны. Кроме черепов и орудий, в пещере был обнаружен толстый, многотысячелетний слой от костра и множество костей животных. Среди них были кости носорога, саблезубого тигра, медведя, дикой лошади, буйвола, кабана и оленя. Значит, синантроп был охотником, причем охотником на крупных животных. Кострище указывает, что синантроп умел пользоваться огнем, а может быть, и добывать его. Словом, синантроп был уже не обезьяной, а стоял на одной из ранних стадий становления человека. Синантроп окончательно вытеснил библейского Адама в область чистой фантастики.
Орудия синантропа.
Синантроп. Реконструкция М. М. Герасимова.
Однако синантроп не был самым древним ископаемым человеком. Открытия последних лет позволили удревнить историю человечества на несколько сотен тысячелетий.
В 1963 г. английский ученый Л. Лики в ущелье Олдовай в Танганьике (Восточная Африка) нашел кости ископаемого человека неизвестного до сих пор науке типа, названного им «человек искусный». Замечательно то, что вместе с костями были найдены грубо оббитые гальки — первые каменные орудия. Время, когда жил этот человек, — более одного миллиона лет назад. Там же, в Олдовае, были найдены останки шелльского человека, вероятно, сменившего «человека искусного» и представляющего следующий этап в развитии человечества. Культура оббитых галек (или, как ее иначе называют, дошелльская) известна и в других частях Африки и в Азии. В Европе пока таких находок нет.
Поиски человеческого предка увлекли многих людей различных профессий и специальностей. Оказались среди них и просто авантюристы от науки.
В 1912 г. близ Лондона, в местечке Пильтдаун, некий любитель-коллекционер Даусон нашел череп древнейшего человека. В научных кругах находка получила название «пильтдаунского человека», или «эоантропа Даусона» (эоантроп — значит заря человека), а увлекающиеся журналисты называли его «первым англичанином». Находка была необычайна. Мозговая коробка черепа ничем не отличалась от мозговой коробки современного человека, а челюсть ничем не отличалась от челюсти шимпанзе. Древность черепа подтверждалась бурой окраской от пропитавших его в течение тысячелетий солей железа, находившихся в почве. Начался международный ученый спор. Сторонники древности черепа определяли его возраст чуть ли не в миллион лет. Если миллион лет назад человек обладал мозгом современного человека, то, следовательно, он таким и появился на земле и эволюционная теория Дарвина не верна. Оказывается, библейский Адам имеет право на существование. Смущала несколько обезьянья челюсть, но ведь это не мозг, челюсть могла и претерпеть изменения.
Время шло. Пронеслась первая мировая война, потом вторая, великие события заслонили пильтдаунского человека, и он был почти забыт.
Но вот совершенно неожиданно 23 ноября 1953 г. пильтдаунский человек опять появился на научном горизонте. В этот день английская газета «Дейли уоркер» сообщила: «Загадка была решена учеными из Оксфорда и Британского музея. Пользуясь новыми техническими средствами, они нашли, что черепная коробка действительно принадлежит первобытному человеку древностью около 50 000 лет. Но нижняя челюсть — это челюсть современного шимпанзе, которая сознательно подделана, чтобы быть похожей на ископаемую».
«Первый англичанин» оказался фальшивкой.
Что касается черепа, то он принадлежал человеку верхнего палеолита и был на 950 000 лет моложе, чем предполагали.
С какого же времени начинается история человека на территории нашей родины?
Если мы откроем школьный учебник по истории СССР, то на первых же страницах найдем, приблизительно, такую фразу: «Первые следы существования человека в нашей стране относятся еще к тому времени, когда в ней господствовал теплый климат».
Это верно. Но когда это все-таки было?
Теплый климат господствовал в нашей стране, как и во всей Европе, до ледникового периода, начавшегося около 200 000 лет назад. За сколько лет до наступления ледникового периода появился человек на территории СССР, сказать трудно. Древнейшие каменные орудия, найденные в СССР, относятся к шелльской эпохе, которая начинается, по мнению некоторых ученых, за 400 000 лет до нашего времени.
Четыреста тысяч лет — вот приблизительная дата начала истории человеческого общества в нашей стране.
Сто лет назад эту дату сочли бы преувеличенной.
Древний русский летописец начинает изложение истории России с повторения библейской легенды о том, как после всемирного потопа потомки Ноя и его сыновей расселились по всей земле, разделившись на 72 языка. Потомки младшего сына Ноя Иафета, пишет летописец, поселились в Восточной Европе.
Так как всемирный потоп, по библейской легенде, относится к 3266 г. до н. э., то появление человека в Восточной Европе, по представлениям летописца, относится к еще более близкому к нам времени. Позднейшие историки отвергли библейскую традицию, но все же считалось, что человек появился в Восточной Европе довольно поздно.
Только в XIX в., в связи с развитием археологии, дата появления человека в Восточной Европе была отодвинута в глубь тысячелетий. В разных местах стали находить все более и более древние каменные орудия и стоянки первобытного человека. Сначала это были орудия и стоянки позднего каменного века — неолита, начало которого датируется VI—V тысячелетием до н. э.
Но вот в 1871 г. в Полтавской губернии, близ села Гонцы, была обнаружена стоянка эпохи палеолита. В том же году такая же стоянка была найдена в г. Иркутске. Гонцовская и Иркутская стоянки относятся к верхнему (т. е. позднему) палеолиту, начинающемуся, вероятно, около XL тысячелетия до н. э., т. е. уже в ледниковый период.
Далее открытия палеолитических стоянок и местонахождений следовали одно за другим. До 1917 г. их было зарегистрировано 12, а сейчас мы насчитываем их более 1000.
В 1924 г. в Крыму, в пещере Киик-Коба, была открыта стоянка с орудиями ашельской эпохи, датируемая около 200—150 тысяч лет до нашего времени[4]. В 1939 г. на Кавказе, в Восточной Грузии, в местности Удабно, были найдены останки человекоподобной обезьяны, жившей более миллиона лет назад и названной по месту обнаружения удабнопитеком. Эта находка дала основание предположить, что Кавказ является не только местом обитания первобытного человека, но и одним из мест его зарождения, т. е. что и здесь происходил процесс превращения обезьяны в человека. Но для доказательства этого предположения не хватало самого главного — останков первобытного человека или хотя бы его каменных орудий.
Советские археологи искали это недостающее звено и наконец нашли его.
В 1946 г. С. М. Сардарян и М. З. Паничкина на холме Сатанидар (что значит холм сатаны) в Армении, к западу от Еревана, обнаружили каменные орудия из обсидиана (камень вулканического происхождения), относящиеся к древнейшей эпохе в истории человечества, называемой шелльской (400— 200 тыс. лет назад).
Так археологи установили начальную дату истории человека на территории нашей родины.
Но археологи не только определили дату появления человека, они восстановили его облик, его быт и культуру. Многочисленные палеолитические стоянки, открытые в СССР, позволили советским археологам выяснить области распространения древнейших людей, их жилища, одежду, способы изготовления орудий и добывания пищи и даже их общественные отношения.
Область распространения палеолитических стоянок обширна. Человек древнего каменного века обитал в Армении, Восточной Грузии, по всему кавказскому побережью Черного моря, в Крыму, по всему течению Дона, Северного Донца, Южного Буга, Днестра, по нижнему и среднему течению Днепра и Волги.
В Сибири стоянки сосредоточены в верховьях Оби, Енисея, Лены и вокруг озера Байкал.
Расселение человечества в различные исторические эпохи (по В. П. Алексееву).
Долгое время не находили следов палеолита и даже неолита в Средней Азии. Это было тем более странно, что в IV тысячелетии до н. э., когда в лесной полосе Восточной Европы и в сибирской тайге существовали довольно примитивные культуры первобытных охотников, в Средней Азии была уже развита высокая земледельческая культура, связанная с древними цивилизациями Индии и Двуречья. До появления такой культуры человечество должно было пройти длительный путь развития.
Но в 1938 г. группа советских археологов во главе с А. П. Окладниковым открыла стоянку мустьерского времени в гроте Тешик-Таш, в отрогах Гисарского хребта, в Узбекской ССР.
Эта стоянка представляет большой научный интерес, поэтому мы расскажем о ней более подробно.
Грот Тешик-Таш расположен в горах, в глубоком ущелье, на высоте 400 м над уровнем реки Курган-Дарья. Это обширная пещера (20×21 м), которая была заселена первобытными людьми довольно долгое время. При раскопках было вскрыто пять культурных слоев, отделенных друг от друга стерильными прослойками. Значит, люди жили там не постоянно, а с перерывами — то приходили, то уходили. Периоды обитания и пустования пещеры исчисляются не днями и не годами, а столетиями. За несколько лет человек не может оставить столько костей и орудий, сколько их найдено в каждом культурном слое. А орудий и костей найдено очень много: изделий из камня 339, кремниевых отщепов 2520 и обломков костей, большей частью расколотых для добывания костного мозга, свыше 10 000. Все это свидетельствует о том, что обитатели грота были по преимуществу охотниками. Из общей массы костей 938 обломков удалось определить, т. е. установить, каким животным они принадлежали. Тут оказались кости медведя, лошади, оленя, леопарда, гиены, зайца, крысы и др. Но больше всего было костей сибирского горного козла — 767 обломков. Лошади принадлежат только два зуба, медведю — две кости, леопарду — одна. Ясно, что основной добычей охотников из Тешик-Таша был горный козел.