Когда мы говорим о начале железного века и об открытии железа, мы имеем в виду не первое знакомство человека с железом, а именно начало железной металлургии и изобретение сыродутного горна. Железный век начинается в I тысячелетии до н. э., а с железом человек познакомился еще во втором, а может быть и в третьем тысячелетии. Но это было не рудное железо, а метеоритное, т. е. упавшее на землю из межпланетного пространства. Многие древние народы называли железо «небесным камнем».
Среди нескольких тонн золота и нескольких тысяч вещей из различных материалов в гробнице Тутанхамона три самых драгоценных предмета — скарабей (священный жук), браслет и кинжал, — лежавших на самой мумии, были сделаны из железа. Вспомните железные колечки и подвески из дубовых гробов Дании. Метеоритное железо ценили во много раз дороже золота, из него делали только предметы роскоши. Интересно, что когда железо завоевало господство, то предметы роскоши все еще делали главным образом из бронзы.
Сыродутный процесс получения железа был непонятен его изобретателям, даже более непонятен, чем процесс изготовления керамики, отчасти потому, что керамику изготовляли почти в каждом доме, а металлургией занимались только специалисты-ремесленники. Поэтому искусство металлургии внушало древним людям чувство суеверного страха, не исчезнувшего даже к концу средневековья. Таинственный процесс получения из мягкой земли столь твердого и крепкого вещества породил массу сказок и легенд о подземных существах — греческих кабирах и германских гномах, кующих мечи и орала.
Процесс получения железа был настолько сложен, что, несмотря на все преимущества железа перед бронзой, потребовалось около 500 лет для его повсеместного распространения. Начало железного века датируется X в. до н. э., а развитой железный век наступает только в VI—V вв. до н. э. Период соперничества железа с бронзой называется иногда полужелезным веком, который соответствует в Западной Европе археологическому периоду, называемому гальштатским, или просто гальштат. Свое название он получил от города Гальштат в Верхней Австрии, близ крупных залежей и разработок соли, где был открыт могильник раннего железного века.
В 1573 г. н. э. в одной из древних соляных шахт был найден труп рабочего, пропитавшийся солью и потому хорошо сохранившийся. Эта первая находка гальштатского человека пропала для науки. Католические монахи забрали его, отнесли в церковь и похоронили по христианскому обряду, хотя было совершенно очевидно, что покойный не исповедовал католической религии. Такая же участь постигла и второй труп, найденный там же в 1616 г. В 1846 г. был открыт уже целый могильник и начались планомерные раскопки, продолжавшиеся до 1864 г., а затем неоднократно возобновлявшиеся. Раскопками вскрыто более 1000 могил с трупосожжениями и трупоположениями. Подобные памятники позднее обнаружены на территории Чехословакии, Южной Германии, на востоке Франции, на севере Балканского полуострова. К гальштатской культуре близки культуры раннего железного века в Италии, Испании и в некоторых других странах.
Собственно гальштатская культура придунайских стран создана, по-видимому, иллирийскими племенами.
Инвентарь гальштатского могильника богат и разнообразен. Много изделий из железа, но много и из бронзы, причем преобладают железное оружие и бронзовые орудия труда, украшения и посуда.
Раскрашенные гальштатские сосуды.
Богатые погребения с трупосожжением (вверху) и с трупоположением (внизу) из Гальштата. Австрия.
Гальштатское искусство. Бронзовая колесница из Штреттвега. (Австрия).
Очень близка к гальштатской культуре культура Виллановы, названная так по одноименному местечку в Северной Италии близ города Болонья, т. е. в тех местах, где в бронзовом веке обитали строители террамар, о которых мы упоминали в предыдущей главе. Из находок культуры Виллановы особенно интересна бронзовая посуда, покрытая рисунками, так называемые ситулы.
По форме ситулы напоминают наши современные ведра. Рисунки на ситулах — богатейший исторический источник. На них изображены различные бытовые сценки: конные и пешие воины в разнообразных шлемах, вооруженные копьями, палицами и щитами; колесница, управляемая возницей, везущим своего господина; какие-то, по-видимому, важные лица в длинных мантиях и огромных широких шляпах; каких-то два человека насыпают что-то в роскошную урну или жаровню, может быть совершая жертвоприношение; два борца, вооруженные какими-то катушками, напоминающими наши гантели, состязаются из-за бронзового шлема с развевающимся султаном; рабы и рабыни подают кушанье развалившемуся в кресле вельможе; земледелец возвращается вечером домой, неся на плечах деревянный плуг и гоня перед собой быка.
Бронзовая ситула (ведро) из Куффарна (Австрия) и вокруг рисунки на ситулах, найденных в Австрии, Югославии и Италии (по М. Герпесу).
Читателей может удивить уверенность, с какой мы называем материал, из которого сделаны вещи, изображенные на рисунках: бронзовый шлем, деревянный плуг. Ведь на рисунках не написано, из чего эти вещи сделаны. О материале мы судим не по рисунку, а по таким же вещам, найденным при раскопках. Такие шлемы делались в то время только из бронзы, плуги в то время были только деревянные. Впрочем, и из рисунка видно, что плуг не железный и не бронзовый. Металлический плуг не потащишь на плече.
Какое племя создало культуру Виллановы, мы не знаем. Раньше ее связывали с этрусками, но последние изыскания итальянских археологов показали, что это предположение неверно.
Этруски — один из самых загадочных народов древности. Геродот называет их тирренами и рассказывает историю, как вследствие долголетнего голода в Лидии (страна в Малой Азии) часть лидян во главе с сыном царя Атиса Тирреном на кораблях покинула родину и обосновалась в стране омбриков (Северная Италия). Римские авторы называют их этрусками или тусками; сами себя они называли, по-видимому, расенами. От этрусков сохранились многочисленные памятники, среди которых около 10 тысяч надписей. Надписи эти легко читаются, так как алфавит этрусков очень похож на латинский. Но, к сожалению, только читаются, а не переводятся. Язык этрусков какой-то особенный язык, неизвестный современным исследователям.
В последнее время появилась надежда прочесть этрусские надписи. В 1964 г. итальянские археологи при раскопках древнего храма в 70 км от Рима обнаружили три золотые пластинки с выгравированными на них надписями. Две из них были написаны на этрусском языке, третья на финикийском, хорошо известном ученым: надписи на нем читаются уже с начала XIX в.
Финикийская надпись оказалась посвященной богине Астарте и составленной из имени Тиберия Велианы, правителя этрусского государства Цере. Итальянские ученые пришли к выводу, что финикийский текст и этрусский текст (на одной из пластинок) близки по смыслу и что это, возможно, облегчит чтение этрусских надписей. Гораздо дальше пошли в своих выводах советские ученые М. Гельцер и А. Харсекин. Они высказали мнение, что эти надписи не только близки по смыслу, а аналогичны; одна является переводом другой, т. е. мы имеем здесь дело с двуязычной надписью, билингвой. Если это мнение верно, то «Розеттский камень» для этрусского языка найден и мы находимся накануне прочтения этрусских надписей, выяснения грамматики этого языка. Тайны истории этрусков будут разгаданы.
Этруски известны как торговцы и пираты, устрашавшие все древнее Средиземноморье. На территории этрусков найдено много вещей из самых отдаленных стран, например янтарные бусы из Прибалтики. Только в одном этрусском городе Вульчи, о котором мы уже говорили в первой части в связи с раскопками принца Канино, найдено более 20 тысяч греческих сосудов. В свою очередь этрусские вещи имели весьма широкое распространение.
Политическая история, общественные отношения, экономика и быт этрусков нам хорошо известны по многочисленным археологическим и письменным источникам, о них подробно, в связи с их войнами с Римом, рассказывается в каждом учебнике древней истории, но кто такие были этруски, мы все-таки не знаем.
На основании всего археологического материала гальштатского периода можно сказать, что все племена Юго-Западной, Южной и Юго-Восточной Европы переживали эпоху распада родового строя и образования господствующего класса в лице племенных вождей и их приближенных. Чешский археолог Ванкель обнаружил в Моравии богатейшее гальштатское погребение в пещере. Сам знатный покойник, по-видимому вождь, был сожжен, а вокруг него лежало 40 скелетов убитых рабов и рабынь. До погребения в пещере помещалась большая кузница. Найдены крицы, молоты, клещи, наковальни.
Приблизительно в VI—V вв. до н. э. соперничество железа и бронзы закончилось в пользу железа. Кончился полужелезный век, или гальштат, и начался полный железный век, или латенский период, названный так по местности Ла-Тен в Швейцарии на Невшательском озере. Кто были создатели латенской культуры, мы хорошо знаем — это кельты, иначе галлы. Основным письменным источником о кельтах конца латенского периода являются «Записки о галльской войне» Гая Юлия Цезаря.
Собственно Латенское поселение у северной оконечности Невшательского озера было укрепленным лагерем гельветов, одного из самых воинственных кельтских племен. Гельветы жили на восточной окраине Галлии и имели постоянные столкновения с германскими племенами. В 58 г. до н. э. теснимые германским племенем свевов гельветы пытались переселиться на запад, но были разбиты и остановлены Цезарем. Так началась галльская война.
Раскопки Латенского поселения начались в 1865 г. и дали весьма интересный материал. Подавляющее большинство вещей — оружие. Это целый арсенал. Только мечей найдено около 100 штук. Такого количества мечей не было обнаружено ни на одном поселении. Зато очень мало керамики и почти нет женских украшений. По-видимому, это было чисто мужское военное поселение наподобие Запорожской Сечи.
Изделия латенской эпохи.