Что такое поэзия?

Книга «Что такое поэзия?» Иннокентия Анненского — это глубокое размышление о природе поэзии, её роли и значении в жизни человека. Автор предлагает читателю взглянуть на поэзию с разных сторон, рассмотреть её как искусство слова, способное передать самые тонкие оттенки чувств и мыслей.

В книге затрагиваются важные вопросы: что такое поэзия, какие функции она выполняет, как влияет на читателя и автора. Анненский анализирует различные аспекты поэзии, её формы и жанры, а также её место в культуре и искусстве.

Читатели сайта Ридания могут ознакомиться с книгой «Что такое поэзия?» Иннокентия Анненского бесплатно онлайн. Приглашаем вас погрузиться в мир размышлений о поэзии и открыть для себя новые грани этого удивительного искусства слова.

Читать полный текст книги «Что такое поэзия?» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,07 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Что такое поэзия?» — читать онлайн бесплатно

Этого я не знаю. Но если бы я и знал, что такое поэзия (ты простишь мне, неясная тень, этот плагиат!), то не сумел бы выразить своего знания или, наконец, даже подобрав и сложив подходящие слова, все равно никем бы не был понят. Вообще есть реальности, которые, по-видимому, лучше вовсе не определять. Разве есть покрой одежды, достойный Милосской богини?

Из бесчисленных определений поэзии, которые я когда-то находил в книгах и придумывал сам (ничего не может быть проще и бесполезней этого занятия), в настоящую минуту мне вспоминаются два.

Кажется, в «Солнце мертвых»[1]я читал чьи-то прекрасные слова, что последним из поэтов был Орфей, а один очень ученый гибрид сказал, что «поэзия есть пережиток мифологии».[2]Этот несчастный уже умер… Да и разве можно было жить с таким сознанием? Два уцелевших в моей памяти определения, несмотря на их разноречивость, построены, в сущности, на одном и том же постулате «золотого века в прошлом». Эстетик считал, что этот век отмечен творчеством богов, а для мифолога в золотой век люди сами творили богов. Я бы не назвал этого различия особенно интересным, но эстетически перед нами: с одной стороны — сумеречная красота Данте, с другой — высокие фабричные трубы и туман, насыщенный копотью.

Читать дальше