Комментарии
1
Россолимо Л. Л. Байкал. — М., 1966.— 165 с.; Гурулев С. А. Тайны Байкала. — Улан-Удэ, 1968.— 158 с.; Галазий Г. И. Байкал в вопросах и ответах. — Иркутск, 1984.— 383 с.
2
Кожов М. М. Очерки по байкаловедению. — Иркутск, 1972.—. 254 с.
3
Распутин В. Г. Что в слове, что за словом? — Иркутск, 1987.
4
Румянцев Г. Н. Русские источники XVII века о Байкале // Краевед. сб. — Улан-Удэ, 1958.— Вып. III.
5
Нимбуев Ш. Песня о Байкале // Славное море. — Иркутск, 1949.
6
История Сибири с древнейших времен до наших дней. — Л., 1968. — Т. 1. — С. 400.
7
Долгих Б. О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке. — М., 1960.
8
Шубин А. С. Краткий очерк этнической истории эвенков Забайкалья (XVII–XX вв.). — Улан-Удэ, 1973.— С. 12–13.
9
Эвенкийско-русский словарь/Сост. Г. М. Василевич. — М., 1958; Иллич-Свитыч В. М. Опыт сравнения ностратических языков (семито-хамитский, картвельский, индоевропейский, уральский, дравидийский, алтайский). — М., 1976.— 155 с.
10
Исторические предания и рассказы якутов. — Ч. 1.— М.; Л., 1960; Долгих Б. О. Указ. соч.; Багдарыын Сулбэ. Сири сиксигинэн. — Якутскай, 1985.— С. 31–34.
11
Румянцев Г. Н. Русские источники XVII века о Байкале // Краевед, сб. — Улан-Удэ, 1958.— Вып. III. — С. 5–6.
12
Там же. — С. 6.
13
Там же.
14
Материалы по истории сюнну. — М., 1 Гурулев. С. А. Тайны байкальских глубин. 1968–1973.— Вып. 1, 2; — Улан-Удэ, 1975— с. 30–40.
15
Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху. М., 1984. — С. 288–289.
16
Козин С. А. Сокровенное сказание: Монгольская хроника 1240 г. — М., 1941; Юань-чао би-шu (Секретная история монголов) — М., 1962; Кафаров П. Рукопись-уникум «Юань-чао би-ши» (фотокопия). — Фонды Бурятского института общественных наук (БИОН) СО АН СССР (г. Улан-Удэ); Ринчинэ Г. Копия с улан-баторской рукописи «Юань-чао би-ши». — Фонды БИОН СО АН СССР (г. Улан-Удэ); Мураками М. Монгольская история. — Токио, 1972 (на яп. яз.); Pelliot Р. Histoire secrète des Mongols. — Paris, 1949; Mostaert H. Sur quelques passages de L'Histoire secrete des Mongols. — Cambridge, Mass., 1953; Ligete L. Histoire secrète des Mongols. — Budapest, 1972; The Secret History of the Mongols/Transl. I. de Rachewiltz // Pan. East. Hist., Austr. Nat. Univ. — 1971.— № 4; 1972.— № 5; 1974— № 10; 1976— № 13.
17
Козин С.А. Указ. соч. — С. 79.
18
Там же. — С. 523.
19
Там же. — С. 604.
20
Пэрлээ X. Нууц Товчоонц гардар газар усны зарим нэрийг хайж олсон нь. — Улаанбаатор, 1958.
21
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. — М.: Наука, 1970.— С. 97.
22
Раисид-ад-дин. Сборник летописей. — М.; Л., 1952.— Т. I, кн. 1,— С. 114.
23
Козин С. А. Указ, соч. — С. 152.
24
Л. Н. Гумилев (указ, соч., с. 176) совершенно неправильно интерпретирует эти события, указывая, что Тохтоа был убит позднее, в 1208 г., при походе Субэдэя.
25
Козин С. А. Указ, соч. — С. 174.
26
Сандаг Ш. Образование единого монгольского государства и Чингисхан // Татаро-монголы в Азии и Европе. — М., 1970.
27
Тихвинский С. Л. Татаро-монгольские завоевания в Азии и Европе // Там же.
28
Козин С. А. Указ, соч. — С. 34, 67.
29
Монгольская Народная Республика. — М., 1971.— С. 59.
30
Палладий (Кафаров). Старинное монгольское сказание о Чингисхане// Тр. членов Рос. духовной миссии в Пекине. — 1910.— Т. IV. — С. 11.
31
Там же. — С. 81.
32
Там же. — С. 15.
33
Там же. — С. 86.
34
Чумичев Д. А. Монгольская Народная Республика. — М., 1966 (карта).
35
Козин С. А. Указ, соч. — С. 84, 208, 404; Кафаров П. Рукопись-уникум…, л. 14; Pelliot Р. Op. cit. — Р. 11, 128.
36
Козин С. А. Указ, соч. — С. 326.
37
Там же. — С. 79.
38
Румянцев Г. И. Происхождение хоринских бурят. — Улан-Удэ, 1962.
39
Козин С. А. Указ. соч. — С. 103.
40
Л. Н. Гумилев (указ, соч., с. 169) пишет: «Ванхан ходил походом на меркитов и загнал их на запад от Байкала…» Это мнение, как будто бы подтверждающее нашу гипотезу, в корне неверно, ибо меркиты были только прогнаны в сторону Баргучжин-Токума. О Байкале и вообще о каком-либо озере или море в этом эпизоде «Сокровенного сказания» нет никаких упоминаний.
41
Козин С. А. Указ. соч. — С. 122.
42
Там же. — С. 178, 182.
43
Дам-Ринчинэ А. Р., Мупкин Г. С. Русско-монгольский словарь. — М., 1960.
44
Mostaert Н. Op. cit.
45
Древнетюркский словарь. — Л., 1969; Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. — М.; Л., 1951; Mostaert Н. Op. cit.
46
Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. — Улан-Удэ, 1972.— 662 с. Следует заметить, что есть и иные мнения о происхождении слова «тенгис». Так, Л. В. Дмитриева (Алтайские этимологии. — Л., 1984.— С. 130–177), отмечая неясность его этимологии, склоняется к мнению о том, что слово это является монголизмом, так как оно характерно для всех монгольских языков и, несмотря на то что отмечено в тюркских памятниках XI и XIII вв., сравнительно мало распространено в тюркских языках — узбекском, алтайском, казахском, татарском и некоторых других, откуда оно заимствовано в венгерский и марийский языки.
47
Данзан Л. Алтай тобчи. — М., 1973.— С. 53.
48
Там же. — С. 100.
49
Шара туджи: Монгольская летопись XVII века. — М.; Л., 1957,— С. 129.
50
Allan Tobči: Монгольская летопись XVII в./Публикация П. Б. Балданжапова. — Улан-Удэ, 1970.— С. 137.
51
Шара туджи. — С. 200.
52
Открытия русских землепроходцев и полярных мореходов XVII века. — М., 1951.— С. 106–110.
53
Румянцев Г. Н. Русские источники… — С. 7.
54
Там же. — С. 9—10.
55
Спафарий Н. М. Сибирь и Китай. — Кишинев, 1960.
56
Фишер И. Е. Сибирская история. — Спб., 1774,— С. 547.
57
Дамдинсурэн Ц., Лувсандэндэв А. Русско-монгольский словарь. — Улан-Батор. 1982.— С. 827, 830.
58
Бурятско-русский словарь/Сост. К. М. Черемисов. — М., 1973.— С. 183; Румянцев Г. Н. Летопись рода Согол селенгинских бурят-монголов// Сб. тр. по филол. — Улан-Удэ, 1949.— Вып. II. — С. 133–175.
59
Мельхеев М. Н. Топонимика Бурятии. — Улан-Удэ, 1969.— С. 93.
60
Никонов В. А. Краткий топонимический словарь— М., 1966.— С. 39; Горбаневский М. В. В мире имен и названий. — М., 1983.— С. 79.
61
Семивский Н. Новейшие, любопытные и достоверные повествования о Восточной Сибири. — Спб., 1817.— С. 6.
62
Никонов В. А. Указ. соч. — С. 40; Горбаневский М. В. Указ соч. — С. 80.
63
Спафарий Н. М. Указ, соч. — С. 103–104.
64
Памятники сибирской истории XVIII века. — Кн. 2.— Спб., 1885.— С. 69–70.
65
Название происходит от бурятского слова «хэлмэ», имеющего два значения: 1) сабля, нож, кинжал; 2) осетр. Первое значение привлекает к объяснению названия И. А. Манжигеев, второму отдает предпочтение М. Н. Мельхеев.
66
Румянцев Г. Н. Баргузинские летописи. — Улан-Удэ, 1956.— С. 56. Название Байгул соответствует летописному тексту, хотя в соответствии с фонетикой старописьменно-монгольского языка можно было бы произносить и Байгал (см. летопись М-1-373 «История перекочевки в Баргузин в 1740 году баргузинских бурят с севера Байкала под предводительством Ондрея Шибшеева» — РО БИОН СО АН СССР, г. Улан-Удэ).
67
Байкальские легенды и предания. — Улан-Удэ, 1984.— С. 69–70.
68
Там же. — С. 71.
69
Там же.—С. 71–72.
70
Каталог гор и морей (Шань хай цзин). — М., 1977.
71
Кюнер Н. В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. — М., 1961.— С. 284; Бартольд В. В. Сочинения. — М., 1965.— Т. III. — С. 32–35.
72
Китайско-русский словарь/Под ред. И. М. Ошанина. — М., 1959.
73
Бичурин Н. Я. Байкал// Северные цветы на 1832 год. — М., 1980. — С. 37.
74
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. — Л., 1926.— Т. 2,— С. 5—10, 75–78.
75
Сосновский В. И. К вопросу об образовании бурятской народности // Бурятиеведение. — 1928.— № IV(8). — С. 97—106.
76
Муравьев В. Б. Вехи забытых путей. — М., 1975.— С. 53.
77
Кетский сборник. Лингвистика. — М., 1968; Кетский сборник: Мифология, этнография, тексты. — М., 1969.
78
Дульзон А. П. Былое расселение кетов, по данным топонимики // Географические названия. — М., 1962.— С. 50–84.
79
См.: Бартольд В. В. Указ, соч. — С. 349.
80
Стеблева И. В. Поэтика древнетюркской литературы и ее трансформация в раннеклассический период. — М., 1976.
81
Суразаков С. С. Алтайский героический эпос. — М., 1985. — С. 82.
82
Румянцев Г. Н. Происхождение хоринских бурят. — Улан-Удэ, 1962.
83
Егунов Н. П. Прибайкалье в древности и проблема происхождения бурятского народа. — Улан-Удэ, 1984.— 286 с.
84
Дриженко Д. К. Лоция озера Байкал. — Спб., 1908.
85
Пэрлээ X. Нууц товчоонд гардаг усны зарим нэрийг хайж олсон нь. — Улаанбаатар, 1958.— С. 7.
86
Данзанов Ц. По поводу одной гипотезы // За науку в Сибири. — 1974.— 23 янв.
87
Буянтуев Б. Р. К вопросу о происхождении названия «Байкал»// Изв. АН СССР. Сер. Геогр, — 1951.— № 5.
88
Румянцев Г. Р. Русские источники XVII века о Байкале // Краевед, сб. — Улан-Удэ, 1958.— Вып. III.
89
Мурзаев Э. М., Умурзаков С. У. Гидронимы Иссык-Куль и Байкал // Изв. АН СССР. Сер. геогр. — 1974.— № 6.
90
Балданжапов П. Б. Altan Tobči; Монгольская летопись XVII в. — Улан-Удэ, 1970.— 415 с.
91
Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. — Улан-Удэ, 1972.— С. 481.
92
Серошевский В. Л. Якуты. — Спб., 1896.— Т. I.
93
Барашков П. П. Еще о названии озера Байкал // За науку в Сибири. — 1974.— 21 авг.
94
П. П. Барашков считает, что название Итык кюель происходит от тюркского Иссык-кулъ (Священное озеро). С этим согласны также Э. М. Мурзаев и С. У. Умурзаков. Другие исследователи полагают, что тюркское «Иссык-куль» означает «Горячее озеро».
95
Нельзя согласиться с мнением П. П. Барашкова о том, что ранее бесписьменный якутский народ не мог передать другим народам свои географические названия. Письменностью не владели до Великой Октябрьской социалистической революции многие народы Сибири. Тем не менее заимствования из других языков, взаимодействия языков, обмен словарным фондом происходили постоянно.
96
Рыгдылон Э. Р. О названиях «Байкал» и «Ангара» // Изв. АН СССР. Сер. геогр. — 1953.- № 5.
97
Мальцев Ю. Загадка названия озера Байкал // За науку в Сибири. — 1973.— 17 окт.
98
Попов А. И. Географические названия. — М.; Л., 1965.— С. 158.
99
Мурзаев Э. М., Умурзаков С. У. Указ. соч.
100
Часто этот персонаж фигурирует под именем Пагба-лама. Мы даем имя в соответствии с книгой Е. И. Кычанова и Л. С. Савицкого «Люди и боги страны снегов. Очерки истории Тибета и его культуры» (М., 1975), из которой заимствовано также описание ряда событий из истории взаимоотношений Монголии и Тибета.
101
Жамбалсурен Н. Тибетские слова в монгольском языке // Авто-реф. дис., канд. ист. наук. — М., 1971.
102
Владимирцов Б. Я. Монгольский сборник рассказов из Pandatantra. — Пг., 1921.— С. 51.
103
Наджип Э. П. Историко-сравнительный словарь тюркских языков XVI века. — М., 1979.
104
Хангалов М. И. Собрание сочинений. — Улан-Удэ, 1958.— Т. 1; Балдаев С. П. Родословные предания и легенды бурят. — Улан-Удэ, 1970.— Ч. 1: Булагаты и эхириты. — С. 33–43.; Дугаров Д. С. Лебедь в орнаменте женского костюма тюрко-монгольских народов // Сов. этнография. — 1983.— № 5.— С. 104–113; Шаракишнова Н. О. Мифы бурят. — Иркутск, 1980.— 168 с.
105
Уланов А. И. Древний фольклор бурят. — Улан-Удэ, 1974.— С. 15–16.
106
Румянцев Г. И. Происхождение хоринских бурят. — Улан-Удэ, 1962.— С. 192.
107
Исторические предания и рассказы якутов. — М.; Л., 1960.— Ч. 1.— Ксенофонтов Г. В. Эллэйада. — М., 1977.— 248 с.
108
Якутский фольклор/Тексты и пер. А. А. Попова. — М., 1936.— 322 с.
109
Окладников А. П. Олень Золотые рога. — М.; Л., 1968.
110
Серотевский В. Л. Якуты. — Т. I. — Спб., 1896.— 720 с.
111
Ястремский С. В. Образцы народной литературы якутов — Л., 1929.— 226 с.
112
Саха народнай ырыалара (Якутские народные песни). — Якутск, 1976.— С. 108–111.
113
Там же. — С. 8–9.
114
Айдурай Мэргэн — Улан-Удэ, 1979.— 128 с.
115
Абай Гэсэр/ Вступ. ст., подгот. текста, пер. и коммент, к нему А. И. Уланова. — Улан-Удэ, 1960.— С. 297.
116
Шаракишнова Н. О. Героический эпос бурят. — Иркутск, 1968.
117
Гэсэр: Бурятский героический эпос. — М., 1973.
118
Гэсэр. — Улан-Удэ, 1969.
119
Хомонов М. П. Бурятский героический эпос «Гэсэр». — Улан-Удэ, 1976.— 187 с.
120
Дамдинсурэн Ц. Исторические корни Гэсэриады, — М., 1957.
121
Нюргун Боотур Стремительный. — Якутск, 1975.— 432 с.
122
Нюргун Боотур Стремительный. — Якутск, 1947.
123
В якутских текстах при описании этого эпизода, как и в предыдущем случае, употребляется слово «байгал», однако здесь говорится не о байкальских водах, а просто о морских.
124
Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов. — Иркутск, 1937.— С. 250–252.
125
Эргис Г. У. Очерки по якутскому фольклору. — М., 1974.— 403 с.
126
Емельянов Н. В. Сюжеты якутских олонхо. — М., 1980.
127
Хомонов М. П. Указ. соч.
128
Окладников А. П. История якутской АССР. — М.; Л., 1955. — С 1.
129
Михайлов Т. М. Из истории бурятского шаманизма (с древнейших времен по XVIII в.). — Новосибирск, 1980.— С. 227; Он же. Структура бурятского шаманизма // Традиционные верования и быт народов Сибири. — Новосибирск, 1987. — С. 36–52.
130
Манжигеев И. А. Бурятские шаманистические и дешаманистические термины. — М., 1978.— 125 с.
131
Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар. — С. 247–250.
132
Окладников А. П. Шишкинские писаницы. — Иркутск, 1959.
133
Рыгдылон Э. Р., Хороших П. П. Новые рунические надписи и знаки Прибайкалья // Тр. Бурят, компл. науч. — исслед. ин-та СО АН СССР. Сер. ист. филол. — Улан-Удэ, 1961.— Вып. 6.
134
Асеев И. В. Прибайкалье в средние века. — Новосибирск, 1980.
135
Егунов Н. П. Прибайкалье в древности и проблема происхождения бурятского народа. — Улан-Удэ, 1984.— 286 с.
136
Окладников А. П. История Якутской АССР. — Т. 1.
137
Румянцев Г. Н. Происхождение хоринских бурят.
138
Свинин В. В. Основные этапы древней истории населения побережья озера Байкал // Древняя история народов юга Восточной Сибири. — Иркутск, 1974.— С. 7—24.
139
Дашибалов Б. Б. Погребальные памятники и обряды позднего средневековья Прибайкалья как источник по этногенезу бурят // Этнокультурные процессы в Юго-Восточной Сибири в средние века. — Новосибирск, 1989.— С. 62–70.
140
Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии: Результаты путешествия, исполненного в 1879 г. по поручению Русского географического общества. — Спб., 1883.— Вып. IV.
141
Мельхеев М. И. Карты расселения и перемещения бурятских родоплеменных групп по данным топо- и этнонимики // Этнограф, сб. — Улан-Удэ, 1974.— Вып. 6.
142
Михайлов Т. М. Записки о топонимах Усть-Ордынского национального округа// Ономастика Бурятии. — Улан-Удэ, 1976.— С. 152–167.
143
Бертагаев Т. А. Этнолингвистические этюды о племенах Центральной Азии // Тр. Ин-та обществ, наук. Сер. востоковедения, — Улан-Удэ, 1976.— Вып. 27. Во взглядах Т. А. Бертагаева есть противоречия. Курыкан исследователь рассматривает и как родственное бурятам племя, и как возможных их предков.
144
Бураев И. Д. Фарингальный h в бурятских диалектах // Языки и топонимия. — Томск, 1976.— С. 68–70; Он же. Спирантизация согласных в монгольских языках // Тр. III Междунар. конгр. монголоведов. — Улан-Батор, 1977.— С. 38–43; ЦыденОамбаев Ц. Б. Об эвенкийских элементах в этническом составе и языке бурят // Взаимовлияние языков в Бурятии. — Улан-Удэ, 1978.— С. 79–95.
145
Это мнение разделяется не всеми антропологами.
146
Дамдинов Д. Г. Закаменские (армакские) хамниганы // Этнографический сб. — Улан-Удэ, 1974.— Вып. 6; Он же. Западно-монгольские черты в говоре ононских хамниган // Проблемы алтаистики и монголоведения. Сер. лингв. — М., 1975.— Вып. 2.
147
Нимаев Д. Д. О роли тунгусского компонента в этногенезе бурят // Этнокультурные процессы в Юго-Восточной Сибири в средние века. — Новосибирск, 1989.— С. 93—103.
148
Дугаров Д. С. Указ. соч.
149
Нимаев Д. Д. Проблемы этногенеза бурят. — Новосибирск, 1988. — С. 169.
150
Алексеев В. П. В поисках предков. — М., 1972.
151
Этническая одонтология СССР. — М., 1979.— С. 187–194.
152
Там же.
153
Золотарева И. М. Этническая антропология бурят // Этнографический сб. — Улан-Удэ, 1960.— Вып. I.
154
Брахицефалия (короткоголовость) характеризуется отношением ширины лица к длине (так называемый «головной указатель»). Брахицефалы — люди, у которых головной указатель составляет более 80 %.
155
Бураев И. Д. Фарингальный h в бурятских диалектах.
156
Этническая одонтология СССР.
157
Тригонид и метаконид — основные бугорки на жевательной поверхности передних коренных зубов нижней челюсти, бугорок Карабелли — дополнительный бугорок на основных бугорках переднего коренного зуба верхней челюсти.
158
Спицын В. А. Гены и климат // Природа. — 1977.— № 7.— С. 44.
159
Ишжамц И. Монголд нэгдсэн тэр байгуулагдаж феодализм бурэлдэн тогтсон нь. — Улаанбаатар, 1974; Он же. О формировании монгольской народности // Роль кочевых народов в истории Центральной Азии. — Улан-Батор, 1974; Сухбаатар Г. К вопросу об этногенезе монголов //Роль кочевых народов в истории Центральной Азии. — Улан-Батор, 1974.
160
Эргис Г. У. Очерки по якутскому фольклору. — М., 1974.— С.403.
161
Хазанов А. М. Первобытная периферия докапиталистических обществ // Первобытное общество. — М., 1975.— С. 172–174.
162
История Сибири с древнейших времен до нашей дней. — Л., 1968.— Т. 1.— С. 361.
163
Эргис Г. У. Указ. соч.
164
Рашид-ад-дин. Сборник летописей, — М.; Л., 1952.— Т. I, кн. 1.
165
Бурхан-Халдун — горный массив в истоках Онона, Керулена, Толы, Чикоя.
166
Гумилев Л. Н. Судьба меркитов // Финно-угорские народы и Восток: Тез. докл. — Тарту, 1975.
167
Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Результаты путешествия, исполненного в 1879 г. по поручению Русского географического общества. — Спб., 1883.— Вып. IV.
168
Данзан Л. Алтай Тобчи. — М., 1973.— С. 184.
169
Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. — Улан-Удэ, 1972,— 662 с.
170
История Сибири… — Т. 1.— С. 373.
171
Ксенофонтов Г. В. Эллэйада. — М., 1977.— 248 с.
172
Зимин Ж. А. Происхождение и расселение нельхайских бурят // Краеведение Бурятии. — Улан-Удэ, 1979.— С. 157–165.
173
Ксенофонтов Г. В. Эллэйада.
174
Багдарыын Сюлбэ. Из якутской антропонимии и топонимии // Исследования по ономастике Бурятии. — Улан-Удэ, 1987.— С. 75–86.
175
Рашид-ад-дин. Указ. соч.
176
Байкальские легенды и предания. — Улан-Удэ, 1984.— С. 108–110.
177
Михайлов Т. М. Юго-Восточная Сибирь в отношениях с Центральной Азией в ХIII–XVII вв. // Этнокультурные процессы в Юго-Восточной Сибири в средние века. — Новосибирск, 1989.— С. 85–98.
178
Народы мира: Историко-этнографический справочник. — М., 1988.— С. 88.
179
Цыдендамбаев Ц. Б. Указ. соч.
180
Михайлов Т. М. Из истории бурятского шаманизма. — Новосибирск, 1980.— 320 с.
181
Цыдендамбаев Ц. Б. Указ. соч.
182
Ксенофонтов Г. В. Эллэйада. — С. 209; Якутский фольклор. — М., 1936.
183
Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар. — Иркутск, 1937.
184
История Сибири… — Т. 1.— С. 373.
185
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. — Л., 1926.— Т. III, вып. 1.
186
Дугаров Б. С. О происхождении окинских бурят // Этнические и историко-культурные связи монгольских народов. — Улан-Удэ 1983. — С. 90–101.
187
Потанин Г. И. Восточные мотивы в средневековом европейском эпосе. — М., 1899.— 895 с.
188
Цыдендамбаев Ц. Б. Указ. соч.
189
Шаракшинова Н. О. Мифы бурят. — Иркутск, 1980.— 168 с.
190
Цыдендамбаев Ц. Б. Указ. соч.
191
Манжиееев И. А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. — М., 1978.— 125 с.
192
Вяткина К. В. Монголы Монгольской Народной Республики // Тр. Ин-та этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Нов. сер. — М.; Л. 1960.— Т. IX, — С. 159–271.
193
Русско-тувинский словарь. — М., 1980; Тувинско-русский словарь. — М., 1968.
194
Катанов Н. Ф. Поездка к карагасам в 1890 году// Зап. Рус. геогр. о-ва, отд. этнографии. — 1891.— Т. XVII, вып. II. — С. 131–230.
195
Рассадин В. И. Фонетика и лексика тофаларского языка, — Улан-Удэ, 1971.
196
Грумм-Гржимайло Г. Е. Указ. соч. — С. 173.
197
Долгих Б. О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке. — М., 1960.
198
Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар.
199
Эвенкийско-русский словарь. — М., 1958.
200
Константинов И. В. Происхождение якутского народа и его культуры// Якутия и ее соседи в древности. — Якутск, 1975 — С. 164.
201
Там же. — С. 162.
202
Сидоров Е. С. Этноним саха // Этническая ономастика. — М., 1984,- С. 39–43.
203
Серошевский В. Л. Якуты. — Спб., 1896.— Т. I. — 720 с.
204
Наджип Э. П. Историко-сравнительный словарь тюркских языков XVI века. — М., 1979.— Кн. 1.— 480 с.
205
Рассадин В. И. Монголо-бурятские заимствования в сибирских тюркских языках. — М., 1980.— 116 с.
206
Мельхеев М. Н. Карта расселения и перемещения бурятских родоплеменных групп по данным топо- и этнонимики // Этнографический сб. — Улан-Удэ, 1974.— Вып. 6.
207
Гурвич И. Г. Героические сказания северных якутов-оленеводов и вопросы этнической принадлежности древнего населения между Енисеем и Леной // Этническая история и фольклор. — М., 1977.
208
Цыдендамбаев Ц. Б. Указ. соч.
209
Шаракшинова Н. О. Указ. соч.
210
Балдаев С. П. Родословные предания и легенды бурят. — Ч. 1: Булагаты и эхириты. — Улан-Удэ, 1970.— С. 33–43.
211
Антонов Н. К Материалы по исторической лексике якутского языка. — Якутск, 1971.
212
Убрятова Е. И. Опыт сравнительного изучения фонетических особенностей языка населения некоторых районов Якутской АССР. — М., 1960.
213
Кидани — монголоязычные племена, обитавшие в X–XII вв. в бассейне Амура.
214
История Сибири… — Т. 1.— С. 388.
215
Серошевский В. Л. Указ. соч.
216
Кропоткин П. А. Письма из Восточной Сибири. — Иркутск, 1983. — С. 163.
217
С копией «Чертежной книги Сибири» С. У. Ремезова можно познакомиться в библиотеке краеведческого музея г. Иркутска и в научной библиотеке БИОН СО АН СССР (г. Улан-Удэ). Приводимая выкопировка из карты дается без изменения первоначальной ориентировки на юг. Байкал изображен на карте вытянутым по широте, что свидетельствует о слабом знании русскими географии края.
218
Радлов В. В. Опыт словаря тюркских наречий. — Спб., 1911.— С. 1118–2230.
219
Материалы по истории Якутии XVII века. — Ч. 1.— М., 1970.
220
Радлов В. В. Указ. соч.
221
Материалы по истории Якутии XVII века.
222
Долгих Б. О. Указ. соч.
223
Мельхеев М. Н. Топонимика Бурятии. — Улан-Удэ, 1969.— 185 с.
224
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. — М., 1986.— Т. II.
225
Фасмер М. Указ, соч.; Словарь русских народных говоров. — Л., 1980.— Вып. 16.
226
Словарь русского языка XI–XVII вв. — М., 1975.
227
Долгих Б. О. Указ. соч.
228
Самойлов И. И., Калинин-Иванов В. Д. Атлас р. Верхней Ангары от Камнеокана до устья. — Иркутск, 1935.
229
Шубин А. С. Краткий очерк этнической истории эвенков Забайкалья (XVII–XX вв.). — Улан-Удэ, 1973.
230
Название «якуты» заимствовано русскими из эвенкийского языка. По данному вопросу см.: Куликовский А. Е. Научные труды. — Якутск, 1979; Сидоров Е. С. Указ. соч.
231
Балдаев С. П. Указ. соч. — С. 293–294.