адски напуган. Через несколько таких циклов пациент начал меня умолять: «Вы не понимаете! Я в аду! Стоит вам остановиться, и я попадаю в ад! Не пускайте меня в ад!» Я отмахнулся и велел ему подождать с адом, пока я не поставлю ритмоводитель. Но он говорил серьезно:
– Как мне не попасть в ад? Помолитесь за меня!
Помолиться за него? Ну ничего себе! Я ответил, что я врач, а не священник.
– Помолитесь за меня, – повторил он.
Это была просьба умирающего, поэтому доктор Роулингс припомнил все, чему его учили в воскресной школе, и, хотя сам он в это не верил, он начал молиться и попросил пациента повторять за ним: «Господи, прошу Тебя, не дай мне попасть в ад. Прости мои грехи. Я отдаю свою жизнь в Твои руки. Если я умру, я хочу попасть на Небеса. Если я выживу, я буду верующим всю жизнь». В конце концов пациент стабилизировался. Через пару дней доктор Роулингс попросил его рассказать про ад, но тех воспоминаний у пациента не осталось – только приятные воспоминания о том, что он видел, когда после молитвы его сердце еще раз остановилось! Роулингс размышляет.
Видимо, тот опыт оказался настолько страшным, что был подавлен и ушел глубоко в подсознание. Пациент помнит, что стоял у дальней стены кабинета и видел, как мы реанимировали его лежащее на полу тело. Также он вспомнил, что встретил [ранее умерших] мать и мачеху. Это было приятное воспоминание: встреча произошла в узкой долине, заросшей деревьями и травой и освещенной ярким светом. Тогда он впервые увидел родную мать, она умерла, когда ей был двадцать один год, а ему всего пятнадцать месяцев.
После этого мировоззрение доктора Роулингса изменилось. Доктор провел собственное исследование, и вот что он написал в книге «За порогом смерти»: «Не весь опыт околосмертных переживаний несет положительные эмоции. …Я обнаружил, что ужас встречается не менее часто, чем радость». В дальнейших главах мы рассмотрим, что это может значить, и изучим теорию доктора Роулингса о подавленных воспоминаниях.
Истолкование опыта
Изучив Библию и рассказы об ОСП, я убедился, что основные элементы рассказов раскрашивают наброски, данные нам пророками. Тем не менее многие христиане не доверяют ОСП, считая их выдумками Нью Эйдж или дьявольским обманом. Я полагаю, что отчасти это происходит потому, что ранние собиратели таких рассказов (именно собиратели, а не сами пережившие этот опыт) занимались оккультными практиками, такими как общение с духами мертвых или эксперименты по выходу из тела. Но я надеюсь показать, что библейское истолкование гораздо лучше подходит основным элементам этих историй.
Как сказал теолог Р. С. Спраул: «Христиан не должно удивлять, что люди, вернувшиеся из смерти, сохраняют определенные воспоминания. Я старался воспринимать этот феномен с открытым разумом и надеюсь, что его и далее будут изучать, анализировать и оценивать. Таких историй слишком много, так что не получится считать их плодами фантазии или розыгрышами».
Но обратите внимание: все эти рассказы – лишь истолкование пережитого. Основные элементы могут невероятно точно соответствовать Священному Писанию, но нужно тщательно присматриваться к подробностям повествований. Прочитав более тысячи рассказов об ОСП, я убедился, что чаще всего там встречается одно утверждение: пережитое невозможно облечь в слова. Например:
– Ни в одном языке нет таких слов, чтобы хотя бы приблизительно передать то, что там было (Кристал).
– Нет таких слов, чтобы выразить силу Его божественного присутствия (Гэри).
– То, что я увидел, слишком прекрасно, чтобы говорить об этом словами (датский пациент).
– Такую любовь невозможно передать словами (Суреш).
Я убежден, что в будущем, которое Бог уготовил для вас, вас ждет намного больше красоты, восторга, любви, радости и понимания, чем вы когда-либо ощущали или видели на земном шаре.
Один человек, чтобы объяснить это, использовал свои познания в геометрии. Он всегда считал, что существует только три измерения, но теперь понял, что ошибался, – их больше. Он пришел к выводу, что именно поэтому ему так сложно рассказывать о пережитом: «Мне приходится пользоваться трехмерными словами. Это довольно близко… но все равно не передает сути».
Каждый рассказ об околосмертном опыте – это всего лишь истолкование того, что лежит за пределами возможностей ограниченного человеческого языка. Это не значит, что Небеса настолько нам чужды; напротив, вы увидите, что они намного более «земные», «реальные» и «материальные», чем вы могли себе представить, – и в то же время совершенно невероятные. Но нам не стоит строить теологию (или концепцию Бога и вечности) на фундаменте отдельных рассказов, которые не согласуются с текстами Библии или основными общими элементами ОСП.
Так все-таки какие они, Небеса?
Сейчас мы начнем изучать рассказы о Небесах, и вы поймете маленькую Кэти, которая сказала в ответ на скептичный взгляд врача: «Не бойтесь, доктор Морзе, на Небесах здорово!» Я убежден, что в будущем, которое Бог уготовил для вас, вас ждет намного больше красоты, восторга, любви, радости и понимания, чем вы когда-либо ощущали или видели на земном шаре. Вспомните, что каждый, кто видел Небеса хотя бы краем глаза, не хотел возвращаться!
Начнем же воображаемое путешествие. Может быть, через пятьдесят лет, а может, завтра, вы покинете это материальное тело – и обретете новое! Больше не будет ни боли, ни болезней. Глухие наконец-то смогут слышать, слепые – видеть. Представьте себе, каким будет это новое тело…
Глава 4Лучшее тело
Доктор Мэри Нил, хирург-ортопед, плыла на каяке по бурной реке в Чили, и каяк рухнул в водопад. Нос лодки застрял между камнями, и вскоре Мэри оказалась в ловушке под тремя метрами низвергающейся воды. «Я очень быстро поняла, что, скорее всего, умру», – сказала Мэри в интервью со мной. Она лежала на носу каяка, перегнувшись вперед, чувствовала давление воды, ощущала, как ломаются ее кости и рвутся связки, но паники не было.
В тот миг я полностью сдалась на волю Божью. И в то же мгновение, когда я подумала: «Да будет воля Твоя», я почувствовала, словно Он держит меня – и физически, и духовно, и ощутила, что все будет хорошо. Я выросла у воды. Я плавала, ходила на лодках, практически жила в воде. Я обожаю воду, но всегда, всегда боялась утонуть. Так что то, что я сейчас тонула, показалось мне иронией судьбы. Такая смерть всегда казалась мне страшной и мучительной, но страха не было. Я не чувствовала удушья. Я не чувствовала паники. Я хирург-ортопед. Я пыталась сделать все возможное, чтобы выбраться из лодки, но чувствовала себя при этом прекрасно. Я была более живой, чем когда-либо.
В тот же миг, как я обратилась к Нему, меня наполнили мир и покой, и я физически ощутила, словно меня держат на руках. …Это было невероятно… я же просто обычный человек… и я то же время я знала, что Господь может одновременно и держать меня, и точно так же быть рядом с каждым, кто сейчас взывает к Нему о помощи – в то же самое время, в любом уголке мира.
Через четырнадцать минут пребывания под водой тело Мэри наконец-то высвободилось из ловушки, и вода понесла его дальше, а сама Мэри испытала чувство освобождения. «Я почувствовала, словно наконец-то сбросила тяжелую внешнюю оболочку и моя душа обрела свободу». Мэри почувствовала, как ее душа пронзила толщу воды и поднялась над рекой, где ее уже встречали с ликованием (она сравнила встречающих с большой толпой свидетелей, описанной в Послании к Евреям 12:1).
Меня приветствовали… люди, духи, существа. Я не уверена, какое слово больше подходит, потому что для разных людей эти слова несут разные смыслы. Они были облачены в подобие длинных одежд, и от них исходила чистейшая любовь невероятной силы. Я точно знала, что они пришли, чтобы встретить меня, поприветствовать и показать, что любят меня и желают мне добра. У них были тела. У них были головы, руки и ноги. Я без сомнения чувствовала, что всегда знала их и всегда любила. Я знала, что они всегда знали и всегда любили меня.
Это была радость на невероятном, глубинном уровне… Они радовались мне, и казалось, что любовь сгустилась так, что ее можно потрогать, и я обнимала их, приветствовала их и танцевала с ними. Сила, глубина и чистота этих чувств настолько велики, что вряд ли я смогу описать их, и я в жизни никогда такого не чувствовала. Поймите меня правильно… Моя жизнь на Земле была прекрасной, я испытывала и большую радость, и любовь. Я очень люблю мужа и всех своих детей. Просто мир Божий куда мощней и ярче…
Я и встречающие двинулись вперед, словно перед нами был проложен путь, и я знала, что это путь домой. Я иду в мой вечный дом. …И вот посреди ликования и красоты я оглянулась на реку. Мое тело [которое пробыло под водой четырнадцать минут] лежало на берегу. Оно показалось мне оболочкой старого друга, и я ощутила, что благодарна ему за то, что оно мне служило. Я увидела Тома и его сыновей [друзья, отправившиеся в сплав на каяках вместе с Мэри], они выглядели такими опечаленными и несчастными. Я слышала, как они зовут меня и умоляют дышать. Я любила их и не хотела, чтобы они огорчались, поэтому попросила небесных друзей подождать. Я вернулась к своему телу, легла и сделала вдох.
Духовное тело
Только представьте себе: то событие, которого вы страшились больше всего, – смерть материального тела – внезапно освобождает вас. Вы чувствуете себя живым! Вы чувствуете себя настолько собой и настолько живым, что вам нужно некоторое время, чтобы осознать, что вы больше не обладаете физическим телом. Тело у вас все еще есть – руки, ноги, пальцы и голова, – но вы понимаете, что что-то изменилось. Все такое же, но только лучше!
Представьте: больше нет боли, все болезни и недуги пропали, все ограничения земного тела сняты. Вы по-прежнему воспринимаете окружающий мир; даже больше – все ваши чувства обострены. Вы чувствуете и воспринимаете по-настоящему, более живо, чем раньше. Тревога тает в невероятном покое. Многие люди, которые боятся смерти, на самом деле боятся, что умирать больно. Те же, кто прошел через это, ничего не говорят о боли – только о том, что апостол Павел определил как «мир, исходящий от Бога, превосходящий понимание» (Послание к Филиппийцам 4:7).