длинным хозяином общества, и, таким образом, высвобождают высокую революционную активность и творческий энтузиазм масс.
То, что в революционной борьбе за социализм и коммунизм чрезвычайно огромную роль играет сознание, обусловлено характерными особенностями самих революционных идей рабочего класса.
Роль, которую играет идеология в развитии общества, зависит от ее классового характера и содержания. Реакционная идеология эксплуататорских классов тормозит развитие общества, в то время как передовые идеи прогрессивного класса способствуют социальному прогрессу. Революционные идеи наиболее независимого класса – рабочего класса – оказывают на людей огромное революционизирующее воздействие, не сравнимое ни с какими передовыми идеями, которые знает история. Революционные идеи рабочего класса, благодаря тому что они научно отражают законы общественного развития и стремления народных масс, превращаются в огромную материальную силу развития общества. Идеи рабочего класса служат орудием познания и преобразования реальной действительности, созидания будущего. В отличие от реакционных идей эксплуататорских классов, которые сдерживают движение истории, защищают старый, прогнивший режим, революционные идеи рабочего класса способствуют развитию истории.
Поскольку революционное движение является результатом сознательной деятельности, то в основу революционной борьбы и дела строительства всегда должна быть положена идейная подготовка человека. Это важный принцип, которого необходимо придерживаться в революции и строительстве.
Брать за основу идейность человека в революции и деле строительства – значит придавать идейному фактору решающее значение и решать все вопросы путем повышения роли сознания.
Придавать решающее значение идейному фактору – закономерное требование развития революционного движения. В революционном движении большую роль играет также и материальный фактор. Однако с созданием материальных условий революция не происходит сама по себе. Использование материальных условий зависит от сознательной деятельности человека. Сами материальные условия могут создаваться быстрее или медленнее в зависимости от уровня деятельности человека. Революция развивается только благодаря активной борьбе революционеров и народных масс. Не бывает такого, чтобы революционная борьба начиналась только после возникновения всех необходимых предпосылок и всегда протекала в благоприятной обстановке.
Сидеть сложа руки, ожидая, пока созреют все необходимые условия, равнозначно отказу от революции. Следовательно, в революционной борьбе и в деле строительства нужно придавать первостепенное значение идейному фактору и на этой основе активно создавать все необходимые условия для их осуществления.
Решать все вопросы, заботясь о повышении идейного уровня масс, – таков присущий коммунистам метод деятельности. Коммунисты, борцы за свободу и счастье народа, одерживают победы в революции и выполняют тем самым свою благородную миссию, делая людей идейно активными, сознательными и ориентируя их на добровольное участие в борьбе. Коммунисты обладают могучим идейным оружием, способным пробуждать и мобилизовать весь народ. Класс капиталистов также стремится распространять свои идеи. Но капиталистическая идеология не может овладеть сознанием народных масс, ибо она коренным образом противоречит их интересам. Только идеи рабочего класса, защищающие интересы трудящихся, могут быть восприняты всем народом и безраздельно господствовать во всем обществе.
В решении всех вопросов путем повышения политической сознательности людей кроется надежный залог победы революции и строительства. Опираясь на высокое революционное сознание народных масс, мы сможем энергично продвигать вперед революционную борьбу и дело строительства и тем самым приблизим победу революции, преодолевая неблагоприятные условия.
Руководящие принципы идей чучхе
Руководящие принципы идей чучхе являются основным фактором для установления принципов чучхе во всех областях партийной и государственной деятельности, революции и строительства. В них изложены коренные принципы, диктующие необходимость твердо придерживаться самостоятельной, творческой позиции и повышать роль сознательности, чтобы успешно вести революцию и строительство.
Чтобы воплотить идеи чучхе в революции и строительстве, нужно последовательно придерживаться руководящих принципов этих идей.
1. Необходимо придерживаться самостоятельной позиции
Чтобы вести революцию и строительство в соответствии с требованиями идей чучхе, партия и государство должны придерживаться самостоятельности в своей деятельности и претворять ее в жизнь.
Товарищ Ким Ир Сен выдвинул принципы воплощения в жизнь самостоятельности, а именно принципы чучхе в идеологии, независимости в политике, самостоятельности в экономике, самообороны в защите страны. Принципы чучхе, независимости, самостоятельности и самообороны служат руководящими принципами воплощения в жизнь самостоятельности в идеологии, политике, экономике и обороне страны.
1.1. Чучхе в идеологии
Утверждение принципов чучхе в идеологии – первоочередное требование, вытекающее из хода революционной борьбы народных масс за самостоятельность. Революция и строительство – сознательная деятельность людей. Следовательно, только установив принципы чучхе в идеологии, мы сможем проводить в жизнь принципы чучхе в области политики, экономики, обороны страны и всех других сферах жизни.
Установить принципы чучхе в идеологии – это значит, что каждый должен усвоить и выработать такую точку зрения и такой подход, чтобы приобрести самосознание хозяина революции и строительства, научиться так мыслить и действовать, поставив в центр внимания революцию в своей стране, решать все проблемы своим разумом и собственными силами.
Партия и народ каждой страны – хозяева революции в своей стране. И главная задача партии и народа – обеспечить успешное развитие революции в своей стране. Мировая революция может успешно осуществиться лишь тогда, когда все страны на основе активного проведения собственной революции будут поддерживать друг друга и сотрудничать между собой. Поэтому партия и народ каждой страны должны прочно утвердить принципы чучхе в идеологии, участвовать в революции и строительстве своей страны по-хозяйски, со всей ответственностью.
Чтобы установить принципы чучхе в идеологии, необходимо вооружиться революционными идеями рабочего класса, линией и политикой своей партии.
Рабочий класс является независимым, а его революционные идеи – самостоятельными. Только вооружившись революционными идеями рабочего класса, народ сможет при любых трудностях и в любых условиях успешно осуществлять революцию и строительство, став подлинным хозяином революции.
В любой стране руководящим компасом в революции и строительстве служат линия и политика, разработанные революционной партией данной страны и воплощающие революционные идеи рабочего класса. Только вооружившись линией и политикой своей партии и положив их в основу мышления и практики, можно вести революцию и строительство, отвечающие требованиям своего народа, исходя из учета реальных условий своей страны. Только в этом случае можно выполнить долг хозяина революции.
Когда мы говорим об установлении принципов чучхе в идеологии, мы имеем в виду вооружение масс идеями чучхе и воплощающими их линией и политикой партии, установление единой идейной системы партии. О прочном утверждении принципов чучхе в идеологии может идти речь только в том случае, когда в партии и во всем обществе установится безраздельное господство единой идеологии.
Чтобы установить принципы чучхе в идеологии, нужно в совершенстве знать свою страну.
Только в этом случае можно решать самостоятельно, применительно к условиям своей страны все вопросы, возникающие в ходе революции и строительства, и вести их так, как того требует свой народ. Только хорошо зная свою страну, можно горячо любить свою Родину и свой народ, проявить высокую патриотическую самоотверженность и революционный энтузиазм.
Корейцы должны хорошо знать историю, географию, экономику и культуру Кореи, обычаи родного народа и в особенности политику, революционную историю и традиции нашей партии. Только тогда они смогут стать настоящими патриотами Кореи, коммунистами Кореи, вооруженными идеями чучхе.
Чтобы установить принципы чучхе в идеологии, нужно обладать высоким чувством национальной гордости и революционного достоинства.
Без сознания того, что наша нация по своему достоинству не уступает другим, без гордости за свой народ, осуществляющий революцию, невозможно жить самостоятельной жизнью на основе собственных убеждений, нельзя отстоять национальную независимость и достоинство, одержать победу в трудной революционной борьбе. Нация, обладающая высоким чувством национальной гордости и революционного достоинства, непобедима. Однако бессильна та нация, у которой эти черты отсутствуют. Народы малых стран, которые в течение длительного времени подвергались угнетению со стороны иноземных захватчиков, должны больше других обладать высокой национальной гордостью и революционным достоинством. В тех малых странах, где в результате проводимой империалистами политики колониальной ассимиляции и подавления национальной культуры пустили глубокие корни нигилистическое отношение к своей нации и низкопоклонство, особенно нужно усилить борьбу за повышение у народа чувств национальной гордости и революционного достоинства.
Мы должны позаботиться о том, чтобы весь народ по праву гордился тем, что он представляет мудрую и мужественную корейскую нацию, и, в частности, тем, что он осуществляет революцию под руководством великого вождя.
Чтобы установить принципы чучхе в идеологии, нужно развивать национальную культуру и поднимать культурно-технический уровень масс.
Лишь строя культуру, национальную по форме, революционную и социалистическую по содержанию, а именно основанную на идеях чучхе культуру, отвечающую чаяниям своего народа и отличающуюся четкой пролетарской классовостью, можно сделать идейно-моральную жизнь человека здоровой и еще глубже внедрить принципы чучхе в идеологию. Для развития здоровой социалистической национальной культуры необходимо решительно оградить себя от экспансии культуры империализма. Одновременно с этим несовместимы тенденция к беспринципному восстановлению старого и нигилистический подход к наследию национальной культуры. Правильно сохраняя и развивая ее лучшие традиции, надо критически перенимать прогрессивное из культурного наследия других стран, отвечающее эмоциям и чувствам своего народа.