Что же вообще может привлечь к «Майн кампф» русского фашиста? Ну конечно, антисемитизм. Об универсальных магазинах, будущих супермаркетах, на которые обрушивается фюрер можно не читать. У нас всегда были гастрономы, частных лавочек сроду не бывало. Но какой же баркашовец станет за них ратовать?.. В общем, это были ИХ проблемы, их среднего класса. Но зато евреи — это проблема, можно сказать, всеобщая.
Про евреев в «Майн кампф» сказано много и подробно. Всего, по моим подсчетам, Гитлер заклеймил их… 84 раза. Перечислю хотя бы первые 8–10 пунктов:
Противоположность арийцам. Путь евреев в Европе. «Религия». Еврейское государство. Государство в государстве. Не кочевники. Противодействие антисемитизму. Опасность еврейской бастарцизации (видимо, смешанных браков или «породнения», как пишут идеологи российской «Памяти»), сбережение чистоты крови. Еврейская демократия. Не могу удержаться и переведу: «Это устройство (демократия) нравится лишь самым лживым и в то же время особо боящимся дневного света барсукам, в то время как оно (устройство) должно быть ненавистно каждому честному, прямолинейному, готовому к личной ответственности парню… Посему демократия как раз орудие той расы, которая из-за своих сокровенных целей боится света солнца и ныне, и в будущем… Только еврей может хвалить устройство, которое столь же грязно и лживо, как и он сам.»
Не правда ли, про барсуков-евреев убедительно? Они защищают демократию потому, что она грязная. А она грязная потому, что ее защищают евреи. Диалектика!
Кое-что, правда, устарело. Например, тезис Гитлера о том, что «эсперанто — универсальный язык евреев». Как известно, евреи заговорили не на эсперанто, а на иврите. Или другой тезис: «Совпадение еврейских и французских интересов». Сие утверждение может заинтересовать теперь одну мадам Лепэн! И вообще, полностью отсутствуют фундаменталисты и арабы-экстремисты.
А как насчет «убийц в белых халатах»? Все-таки никто не сказал нам четко и ясно: нет, ОНИ не убивали! Это МЫ пошутили!
Однако должна констатировать: как антисемитский источник «Майн кампф» оказался для наших фашистов весьма плодотворным! В тех газетенках и листовках, которые я читала, он используется — во всяком случае, на него ссылаются.
Но принципиально неправильно ставить знак равенства между фашизмом и антисемитизмом. (Кстати, этим грешат и некоторые западные историки.)
Если бы на «Майн кампф» не лежал зловещий отблеск Майданека и Бабьего яра, Маутхаузена и крематориев Освенцима, то можно было бы назвать Гитлера жалким эпигоном, а его сочинение очередным маниакальным бредом на избитую тему. Кто только не упражнялся в антисемитизме — от полупомешанного австрийца Ланца фон Либенфельса, которого фюрер изучал в Вене, еще будучи бомжем, до устроителей провалившегося в России «дела Бейлиса», от некоего Нилуса, агента царской охранки и автора фальшивки «Протоколы сионских мудрецов» до академика Шафаревича…
В «Майн кампф» заложена, увы, гораздо более свежая и оригинальная идея, а именно: идея КОЛОНИЗАЦИИ восточного пространства, то есть России, Белоруссии, Украины, еще точнее — пространства от «Балтийского моря до Уральских гор» (формулировка самого Гитлера). Так Гитлер именовал страну, давшую миру Ломоносова и Менделеева, Гоголя, Толстого и Чехова.
И опять же, не хочу быть голословной: славяне и «восточная политика» упоминаются в «Майн кампф»… всего 14 раз — но какой ненавистью проникнуты 14 раз эти моменты!
Напомню: книга Гитлера сочинена после заключения Германией Раппальского договора с Россией, протянувшей руку помощи побежденной стране. Традиционная политика Германии по отношению к России была сформулирована еще Бисмарком, считавшим войну на Востоке гибельной для Германии.
Но фюрер в «Майн кампф» объявил, что надо поступать, как сейчас говорят, с точностью до наоборот. Он сформулировал НОВУЮ восточную политику… Пора «не заглядываться ни на Юг, ни на Запад»: Германии не нужны ни колонии, ни густо заселенная Западная Европа, новые территории она завоюет в России. Приведу всего несколько самых «ярких» цитат на эту тему:
«Германия должна, несмотря на традиции и предубеждения, найти в себе мужество и собрать в единый кулак нацию для выхода на тот путь, который при нынешнем недостатке жизненного пространства ведет наш народ к новым территориям и землям и тем самым навсегда спасает от опасности исчезновения или превращения в народ рабов, который служит другим народам».
И дальше:
«Признаю открыто, что уже в довоенное время (до 1914 года. — Л. Ч.) я считал правильным, чтобы Германия, отказавшись от торгового и военного флотов, выступила бы в союзе с Англией против России и тем самым перешла бы от слабой мировой к решительной европейской политике, к завоеванию территорий на континенте.
Я не забуду постоянных наглых угроз, которые панславянская Россия осмеливалась произносить в адрес Германии… Я не забуду настроения общественности России, которая уже перед войной позволила себе исполненные ненависти выпады против нашего народа и рейха…»
Но то было до 1917 года! А после революции широкая масса «необразованных русских», которые «не умеют читать и писать (!)» попала под влияние «еврея». Тем более, что «само государственное устройство» (России) было «не результатом государственно-политической способности славянства, а лишь поразительным примером государственно-организационной деятельности германских элементов в среде неполноценной расы… Уже столетия Россия взращивала свой правящий слой на германском ядре…».
И вывод:
«Тем самым мы, национал-социалисты, сознательно проводим черту под нашей внешней политикой предвоенного времени… Мы прекращаем вечные походы на Юг и Запад Европы и обращаем свой взор на Восток. Мы наконец-то прекращаем колониальную и торговую политику и переходим к территориальной (завоевательской. — Л. Ч.) политике будущего».
«Однако, если мы говорим о новых землях и территориях на Востоке, то должны думать только о России и подвластных ей окраинных государствах…», ибо «гигантская страна на Востоке созрела для гибели…».
Вот так!
В России Гитлер обещает немцам райское будущее, назойливо повторяя одну и ту же метафору:
«Немецкий меч очистит дорогу немецкому плугу». И тогда «каждый отпрыск нашего рода будет обеспечен куском собственной земли и почвы…».
«Жалеть русских не стоит», ибо это народ, который являет собой «удивительную смесь звериной жестокости с непостижимым искусством лжи».
Таким образом, уже в середине 1920-х годов в «Майн кампф» Гитлер сформулировал основы своей будущей политики — завоевание «жизненного пространства» на Востоке, «обезлюживание» России, низведение славянских народов до илотов — рабов «немецких господ».
Эти основополагающие идеи фашистский вождь высказывал не только в «Майн кампф». Размеры главы не позволяют привести еще десятки-сотни цитат из Гитлера и его ближайших сообщников о планах фактического уничтожения славянства, его государственности, религии, даже письменности («пусть русские выучат для начала таблицу умножения и дорожные знаки, чтобы не попадать под наши автомобили. Больше им ничего знать не надо»).
Кажется, все ясно. Так какого же черта нашим фашистским газетенкам понадобилось рекламировать «Майн кампф», «гениальную книгу Адольфа Алоизовича Гитлера» (именно так величает сейчас нацистского убийцу кое-кто из отечественных фашистов)? Какого черта издательство «Шакур-инвест» сделало малограмотное изложение «Майн кампф» и напечатало его в типографии ХОЗУ Минэнерго? И какого черта, наконец, Т-ОКО плюс Т-Гамаюн стали издавать и широко распространять эту мерзкую книгу в России? В чем причина? В мазохизме? В желании любой ценой, пусть ценой собственного унижения, распропагандировать национал-социализм и насадить его на российской земле?
Видать, неофашисты из разряда бывших совков мыслят старыми штампами — были классики марксизма, должны быть и «классики фашизма». Таким классиком, по их мнению, безусловно, является «Адольф Алоизович»! Значит, надо публиковать «Майн кампф», быть может, в надежде на то, что этой книги никто не одолеет, а на свою книжную полку все же поставит…
Разумеется, ясно, что предпринимаются попытки подправить классика: подогнать под новые реальности, искоренить антирусский дух. Как сказано выше, появилась целая гитлериада: книги некоего Пруссакова, большая теоретическая статья Егазарова, книга Дьякова, писания Дугина.
Смысл двух первых произведений — навести тень на плетень, окутать национал-социализм мистически-таинственным туманом, которого он был начисто лишен. Это было вполне прагматическое «учение», проповедующее войну, геноцид для низших рас и богатую жизнь для собственного арийского народа…
Но Егазаров и Пруссаков очень стараются, используя для этих целей массу непонятных слов: «ордалии», «сакральный смысл», «белая магия», «сатанисты», «эпитафия черных могуществ», «могущества Шамбалы», «Гавваха» (Егазаров).
«Тайное общество „Зеленого дракона“», «учение чакров», «Масонское братство Золотая заря», «медиум Вилли Шнейдер», «оккультные науки», «братство Хорбагерианцев» (Пруссаков).
Итак, поговорим об авторах-мистиках!
Вы думает, что гитлеровцы повинны в Холокосте? В массовом уничтожении евреев? И истреблении советских военнопленных в «лагерях смерти»? Ан, нет. Концлагеря — это были «жертвенники, где производятся массовые человеческие жертвоприношения, дабы склонить благоволение могуществ к делу Черного Ордена. Чем были печи Освенцима для пекарей кровавого теста, Ритуалом!!!» (Стиль на совести Егазарова).
Чем, вы думаете, руководствовался Гитлер, начиная свой путь к власти? Учением о «чакрах» — «энергетических центрах, расположенных в семи центрах человеческого тела». Ежели их (семь центров) развить, «появится глаз Циклопа» (это уже Пруссаков).
А почему, вы думаете, фюрер напал на Советский Союз вместо того, чтобы переправиться через Ламанш и захватить Англию? Очень просто: «английские колдуны» особой ворожбой остановили его от вторжения. Они (колдуны) встретились и направили в мозг Гитлера мысль: «Ты не можешь пересечь море, не можешь приземлиться» (Высадиться?).