Чудотворные православные иконы — страница 18 из 23

23 октября весь русский народ совершил торжественный крестный ход в благодарность за спасение от захватчиков. Чудотворная икона Божией Матери, а также священные хоругви были принесены на Лобное место. Архиепископ Арсений вместе с Владимирской иконой Божией Матери встретил процессию, и народ со слезами радости и умиления стал целовать святой лик Богоматери. В память спасения Москвы от врага 22 октября установлено празднование Казанской иконе Богоматери. В это время совершается крестный ход. Вначале он шел в церковь Введения Божией Матери, а затем к дому князя Пожарского, но позже стал совершаться в Казанском соборе. Чудотворную икону перенесли туда же.

В период правления Петра Великого икона была перевезена в Петербург и до 1811 года пребывала в Александро-Невской лавре. Позже она была перенесена в Казанский собор.

В России особо чтят следующие иконы Казанской Божией Матери: в Богородицком монастыре; икона царя Ивана Васильевича, находящаяся в Петербурге; икона, подаренная князем Пожарским и находящаяся в Казанском соборе Москвы.

Икона, находящаяся в Казанском Богородицком монастыре, украшена ризой с золотом, жемчугом и драгоценными камнями. Украшать икону начали по велению царя Ивана Грозного, а Екатерина II возложила на святыню бриллиантовую корону. Согласно описи 1894 года, икона имела две ризы. Одна была вся вышита жемчугом, другая выполнена из золота с 479 бриллиантами, 100 алмазами, 1120 сапфирами, жемчугом и рубинами.

В ночь на 29 июня 1904 года икона была похищена и, хотя ее долго искали, найти святыню не удалось. Есть подозрения, что воры уничтожили ее, предав огню, – в железной печи семерых обвиняемых были найдены остатки бархата и тесьмы от иконы. Корону императрицы найти также не удалось.

Празднование в честь иконы отмечается 8 (21) июля и 22 октября (4 ноября).

Калужская икона Пресвятой Богородицы

Считается, что этот образ был обретен в 1748 году. Явление святыни произошло в селе Тинькове, в доме боярина Хитрово. Обретение иконы произошло следующим образом: как-то две служанки разбирали чердак дома боярина. Одна из девушек обнаружила в завалах сверток полотна. Ей стало интересно, что это за свиток, и она развернула его. На нем было изображено прекрасное одухотворенное лицо монахини, которая читала по книге. Служанке очень понравилось изображение, и она показала его другой девушке, назвав монахиню игуменьей. Однако подруга обнаружившей сверток плюнула на образ, сказав: «Вот как я боюсь и уважаю твою игуменью». Мгновенно служанка, совершившая святотатство, была поражена и упала на пол. Ее руки и ноги скорчились, она ослепла и онемела. Другая девушка в ужасе побежала к хозяину и рассказала о случившемся. Пострадавшую (ее звали Евдокией) положили в кровать и стали ожидать смерти. Однако ночью родители несчастной увидели сон, в котором им явилась Пресвятая Дева Мария и сказала: «Дочь ваша своим дерзким поступком в изображенном на полотне лице оскорбила не инокиню, но Меня, потому что это изображение есть Мой образ, чрез который по воле Сына Моего и Бога Я буду ходатайствовать за город ваш и жителей его. Утром объявите об этом священникам и вместе с ними помолитесь пред поруганной Моей иконой, окропите расслабленную водой, которая истекает из-под храма, и дочь ваша исцелится». Родители девушки сделали все, как было велено, и дочь их выздоровела. Найденную же икону поместили в раму и установили на почетное место в доме боярина. Святыня стала являть другие чудеса.

В доме боярина жил глухой служитель Прохор. Трижды он видел сон, в котором Божия Матерь повелевала ему молиться об избавлении от болезни. Служитель исполнил волю Богоматери и сразу после молитвы его сморил долгий и крепкий сон. Больной спал двое суток. Проснувшись, он обнаружил, что слышит.

Другое чудо произошло с Евдокией, дочерью боярина. Девушка сильно заболела, и ей во сне явилась икона Божией Матери, которая повелела молиться для своего выздоровления. Проснувшись, больная рассказала свой сон родителям, и те тоже стали молиться перед иконой. Девушка скоро выздоровела.

Боярин же после всех чудесных исцелений отнес икону в церковь Рождества Богоматери на Калужке. Там иконой также было явлено множество чудес. В 1771 году святыня спасла Калугу от эпидемии язвы. Во время мора архимандрит Лаврентиева монастыря принес из Калужки икону и обошел со святыней город. После этого жители соблюдали пост и молитвы, а икону торжественно проносили по всей Калуге. Молитвы жителей были услышаны Богом, и болезнь стала отступать. В честь спасения города было установлено, что 2 сентября полагается обходить вокруг города с иконой Богоматери. В 1812 году во время Отечественной войны с французами Калужская икона была доставлена в город Ефремов. Французы, видевшие икону, говорили, что им являлся этот образ во время сражений и тогда побеждали русские. Видела эту икону в воздухе и крестьянка графа Разумовского, Параскева Алексеева. Об этих чудесах узнал Александр I, и с его позволения было постановлено ежегодное почитание иконы 12 октября. Во время празднования вокруг города совершался крестный ход.

Празднование в честь иконы отмечается 2 (15) сентября.

Каплуновская Казанская икона Пресвятой Богородицы

Этот святой образ представляет собой список Казанской иконы. В 1689 году икона явилась священнику Иоанну Уманову, жившему в селе Каплуновка Харьковской епархии. Святителю был сон, в котором седой старец сказал, что из Москвы вскоре прибудут живописцы с иконами. Священник же должен выбрать восьмую по счету икону, Казанский образ Пресвятой Богородицы. Старец сказал, что благодаря этой иконе священник получит милость и благодать Божией Матери.

Иоанн Уманов последовал велению старца. Перед тем как купить икону, он долго соблюдал пост и молился.

Некоторое время спустя священник увидел еще один сон. Ему привиделась Пресвятая Богородица, которая велела поместить икону в церковь. Тогда Иоанн Уманов рассказал другим людям о своих видениях, и с тех пор от иконы было исцелено много страждущих и больных. Икону нарекли Каплуновской.

В 1709 году император Пётр Великий вел войну со шведами. Он повелел явиться в Харьков священнику с Каплуновской иконой. Святой образ носили перед войсками; сам же император молил перед ним Пресвятую Деву Марии о помощи.

Король шведов Карл остановился около Каплуновки и поселился с гетманом Мазепой в доме священника Иоанна. Приближенные короля намеревались сжечь церковь, однако им не удалось это сделать. Когда же Карл услышал про это чудо и узнал, что икона находится у русских войск, он понял, что победы не одержать. Случилось так, как и ожидал король, – Полтавская битва была проиграна шведами.

Празднование в честь иконы совершается 8 (21) июля и 11 (24) сентября.

Каргопольская Казанская икона Пресвятой Богородицы

Эта икона является списком чудотворной Казанской иконы. Она была обретена в городе Каргополе в Вознесенской церкви. В 1714 году икона стала знаменитой. Она стояла в доме вдовы Марфы Пономаревой, и однажды женщина во время молитвы заметила, что из правого глаза Пречистой Девы Марии течет слеза. Напуганная вдова сразу же сказала об этом священнику. Святыню перенесли в церковь, и дважды в храме из очей Божией Матери истекали слезы.

Празднование в честь иконы совершается 8 (21) июля.

Карповская Казанская икона Пресвятой Богородицы

Это список Казанской чудотворной иконы. В 1725 году ее перевезли из Карповской пустыни в город Курск.

Празднование в честь иконы совершается 7 (21) июля.

Касперовская икона Пресвятой Богородицы

Раньше икона находилась в Трансильвании, откуда впоследствии была перевезена сербом в Ольвиопольский уезд Херсонской губернии. Икона переходила от родителей к детям как святыня. В 1809 году она хранилась у помещицы Касперовой. Эта женщина была очень несчастна и подолгу молилась иконе. Однажды, вознося молитву Пресвятой Богородице, женщина заметила, что темная и старая икона вдруг стала совсем новой, точно только что написанной, и лики Божией Матери и Богомладенца просветлели. Такими они остались и по сей день.

От иконы было много исцелений и избавлений страждущих от недугов. Помолиться святыне приходили все больные и немощные.

В 1852 году было постановлено совершать каждый год в праздник Вознесения Господня крестный ход с иконой. В 1853–1855 годах, в период Турецкой войны, крестный ход с иконой совершили в Одессе. Так город оказался спасен. День этот, 1 октября, впоследствии стал отмечаться как священный праздник почитания святыни.

Икона выполнена на холсте, наклеенном на доску. Она написана масляными красками. По краям иконы изображены святой Иоанн Предтеча и мученица Татьяна. На левой руке Божией Матери изображен Богомладенец, в правой руке которого находится свиток. Икона украшена золотой ризой с жемчугом, алмазами, рубинами, бриллиантами и изумрудами.

Празднование в честь иконы совершается 29 июня (12 июля).

Каташинская Казанская икона Пресвятой Богородицы

Этот образ является списком Казанской чудотворной иконы. В 1622 году святыня была обретена сельским священником близ села Белый Колодезь Черниговской губернии. В 1692 году на месте явления иконы был возведен мужской монастырь, который стал называться Каташинским.

Празднование в честь иконы совершается 8 (21) июля.

Киево-Братская икона Пресвятой Богородицы

Обретение этой иконы произошло в 1654 году, потом она была перенесена в Киево-Братский монастырь в Киеве. Поэтому икона была так названа. Раньше святыня находилась в Вышгороде, однако была украдена крымскими татарами в 1662 году вместе с другими ценностями. Грабители пустили икону по Днепру. По реке святыня доплыла до Киева-Подола. Согласно преданию, один из захватчиков намеревался переплыть реку на иконе. Сначала святыня плыла нормально, однако на середине реки, напротив Братского монастыря, остановилась. Ужас охватил татарина; он в панике стал звать на помощь. Монахи из монастыря приплыли в лодке и спасли похитителя вместе с украденной иконой. Обретенную святыню поместили в монастырь, а сам татарин захотел постричься в иноки.