Узнав о поражении, Делагарди, предводитель захватчиков, повелел разорить обитель. К монастырю устремились многочисленные полчища врагов. Чудотворную икону глава шведов приказал изрубить на мелкие кусочки, а храм, где хранится святыня, сравнять с землей.
Осажденные были в отчаянии, когда поняли, что замышляет противник. Они намеревались уйти в Москву вместе с чудотворной иконой. Однако когда защитники обители попытались взять икону с собой, то никак не могли сдвинуть святыню с места. Поняли тогда осажденные, что Божия Матерь желает, чтобы они продолжали свое дело до конца и остались в монастыре. А Царица Небесная и в этот раз защитила обитель от захватчиков. Врагам показалось, что против них устремляется огромная рать. В ужасе враги бросились врассыпную. С тех пор шведы оставили попытки завладеть монастырем.
Год спустя после победы в Тихвинский монастырь прибыли царские послы, дабы заключить со шведами мир. Перед иконой Божией Матери он был подписан.
В память о заступничестве Пресвятой Богородицы был установлен праздник в честь Тихвинской иконы Божией Матери.
День почитания иконы – 26 июня (9 июля).
«Трех радостей», икона Пресвятой Богородицы
Раньше икона хранилась на паперти московской церкви Троицы. Согласно преданию, одну богатую женщину постигли тяжелые страдания и утраты. Она потеряла мужа и сына, лишилась имения. Муж ее был отправлен в ссылку, сын попал в плен, а имение отобрала казна. Бедной женщине не оставалось ничего, кроме как просить заступничества у Божией Матери. Однажды во сне ей был голос, который повелел найти икону «Святого Семейства» и помолиться пред святыней. Несчастная долго искала в церквях икону, но нашла ее лишь в Троицкой церкви. Перед иконой она пала на колени и стала горячо молиться. И вскоре получила утешение: ее мужа оправдали и вернули из ссылки, сын освободился из плена, а имение было возвращено. Потому икона и называлась «Трех радостей». На ней изображен Младенец Иисус, сидящий на коленях Своей Пречистой Матери. В руках у него белый цветок. По правую сторону стоит Иосиф Обручник, по левую – Иоанн Предтеча. Оба изображены детьми, с любовью смотрящими на Богомладенца.
День почитания иконы – 26 декабря (8 января).
Феодотьевская икона Пресвятой Богородицы
В 1487 году икона была обретена в местечке, которое называется Старое. Оно расположено около села Феодотьева. Оттуда и получила свое наименование икона. Святыню особо почитали за явленные ею чудеса.
Позже она была перевезена в Рязань, чтобы спасти город от захватчиков. Икону поставили в соборном храме Успения в 1611 году. Список с иконы был направлен в село Феодотьево.
На Феодотьевской иконе запечатлена Пресвятая Богородица, на левой руке которой сидит Младенец Иисус. Правой рукой Он благословляет, левой держит свиток. В 1668 году на Рязань напали запорожские черкесы. Икона Божией Матери защитила город от захватчиков, и в честь нее было установлено празднование.
В 1711 году город был охвачен эпидемией моровой язвы. Тогда икону носили по всем городам и селениям, чтобы прекратить страшную болезнь. Жители домов, в которые вносилась икона, быстро излечивались, мор их не поражал. Икону эту почитают, перед ней совершаются молебны. Не раз благодаря ей был спасен урожай: во время засухи обходили крестным ходом землю – и проливались дожди.
День почитания иконы – 2 (15) июля.
Чирская Псковская икона Пресвятой Богородицы
Вначале икона находилась в церкви села Чирска Псковской епархии, потому и была названа Чирской. Первое чудо произошло 16 сентября 1420 года. Тогда свирепствовал мор; народ вымирал, и немногие прихожане, посещавшие церковь, увидели, что из глаз Божией Матери льются слезы.
О чуде узнал псковский князь Феодор Александрович. Он направил священнослужителей с иконой в Псков. Был совершен крестный ход, в котором принял участие и сам князь. Весь народ молился иконе о спасении от язвы. После икона была принесена в соборную церковь Святой Троицы. Был устроен праздник в честь иконы, подарившей спасение от эпидемии. Когда святой образ перенесли в Псков, икону стали называть Псковской. В 1470 году в Старо-Знаменском девичьем монастыре была возведена церковь Знаменская.
День почитания иконы – 16 (29) июля.
Шуйская Смоленская икона Пресвятой Богородицы
Эта икона – список Смоленской «Одигитрии». В 1654–55 годах, в правление царя Алексея Михайловича, икона прославилась. В это время страна была охвачена моровой язвой. В Шуе мор также распространился. Спасения не было, и жители стали молиться. Город обходили с крестным ходом, однако болезнь не отступала.
Тогда один из жителей предложил написать Смоленскую икону Богородицы и поместить ее в церкви. Народ согласился, и неделю спустя образ Богоматери был готов. В то же время прихожане церкви совершили говение. Затем крестным ходом внесли святыню в церковь. С той поры эпидемия отступила, а вскоре и совсем прекратилась.
В 1831 году икона помогла спастись от холеры.
День почитания иконы – 11 (24) июля.
Югская Смоленская икона Пресвятой Богородицы
Икона является списком Смоленской «Одигитрии». Раньше святыня пребывала в Югской Дорофеевой пустыни, что на берегу реки Юги.
В 1616 году икона стала знаменитой. Во время правления царя Михаила Феодоровича шведы напали на Псков. Захватчики грабили церкви, уничтожали святыни. В это время один благочестивый старец Дорофей принял решение уйти в село Никольское, где он родился. Перед уходом он долго молился Пресвятой Богородице перед Ее Печерскою иконою. Вдруг он услышал голос, исходящий от иконы. Ему было сказано, чтобы в путь с собой взял икону «Одигитрия», которая находится в некоем месте. Далее указывалось место, где хранится святыня.
Сначала настоятель не хотел отпускать Дорофея, однако во сне ему было видение. Сама Пречистая Дева Мария повелела отпустить старца. Настоятель послушался Богородицу и больше не стал препятствовать Дорофею.
Последний же дошел до реки Юги и так утомился, что лег отдохнуть. Икону он поставил на дерево.
Проснувшись после отдыха, Дорофей попытался забрать икону с собой, однако святыня не желала продолжать путь. Снять ее с дерева не представлялось возможным. Дорофей как ни пытался, ничего сделать не мог. Вдруг услышал он голос, говорящий, что на этом месте надобно устроить обитель для иноков. «В ней пребудет навсегда образ Мой и с ним благодать Моя и сила», добавил голос.
Дорофей последовал велению Божией Матери и сделал там келью, куда и поместил святыню. Местные жители вскоре стали приходить к чудотворной иконе помолиться. Много больных и хворых было вылечено силою Царицы Небесной, явившей народу Свою милость. Старец, принесший сюда икону, умер в 1623 году. Пытались потом принести святыню в церковь, однако икона постоянно оказывалась в келье Дорофея. Поэтому было решено здесь устроить монастырь и церковь.
День почитания иконы – 28 июля (10) августа.
«Явление Богоматери с апостолами преподобному Сергию Радонежскому»
С этой иконой связано следующее предание.
Как-то преподобный Сергий вместе со своим учеником Михеем пел акафист Пречистой Богоматери и молился Пресвятой Деве о своей обители. После молитвы преподобный сел отдохнуть. Внезапно он произнес, обращаясь к святителю Михею: «Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение».
Едва он сказал это, как раздался голос, возвещающий о приходе Пречистой. Святитель Сергий вышел в сени. Вдруг по всей комнате разлилось чудесное сияние, и преподобный увидел Пречистую Деву Марию. С ней были святые апостолы Петр и Иоанн.
Святитель Сергий в благоговейном трепете пал ниц. Однако Пресвятая Дева сказала, чтобы он не боялся, так как молитва его была услышана. Пречистая Богородица обещала заботиться об обители и учениках Сергия.
Икону, на которой запечатлено это явление, особо почитал царь Алексей Михайлович. Он не расставался с ней даже во время походов. В 1657 году царь взял святыню в Польский поход и приказал написать на ней, что Бог даровал ему победу над польским королем по молитвам Пресвятой Богородицы. В 1703 году икона помогла русским одержать победу в войне с Карлом ХII. В 1812 году икона была направлена в лагерь императору Александру I.
День почитания иконы – 24 (6) сентября.
Ярославская Казанская икона Пресвятой Богородицы
Икона представляет собой список с Казанской чудотворной иконы. Раньше она хранилась в женском Казанском монастыре города Ярославля. 2 июля 1588 года один благочестивый человек по имени Герасим увидел видение. Он хотел приобрести для себя образ Богородицы, но не знал, где и какой лучше. Ему явилась Пресвятая Дева Мария, которая подсказала, где и какую икону следует выбрать. Богоматерь повелела Герасиму направляться в город Романов, где передать жителям веление устроить храм во имя Пречистой Богородицы.
Отыскав икону, Герасим исцелился от боли, мучившей его долгое время. Дело в том, что у него была повреждена рука, которая сильно болела. Когда же он взял в руки икону, боль куда-то исчезла.
Жители устроили церковь, в которой святыня пробыла вплоть до 1604 года. Тогда город захватили литовцы. Один из захватчиков похитил чудотворный образ и перевез его в Ярославль. Там Богоматерь явилась диакону Елеазару, которому велела устроить в Ее честь храм. Это было выполнено, а некоторое время спустя при храме построен монастырь. Хотя жители Романова хотели вернуть икону, она осталась в Ярославле.
День почитания иконы – 8 (21) июля.
Иконы святых
«Благое молчание»
На этой иконе изображается Иисус Христос в виде ангела. Лик Его преисполнен красоты и кротости. Его голову окружает двойное лучезарное сияние: крещатое, присущее Спасителю, и звезда Предвечности – сияние Ангела Великого Совета. По сторонам иконы расположены надписи.
«Душа Христа»
Эта икона имеет еще одно название – «Христос Распятый Серафим». Согласно словам пророка, «Он предал Свою Душу на смерть» (Ис. 53:12).