Еще раз скажу: все наши личные желания сводятся к 16 базовым. Нужно честно себе признаться, что именно вы хотите получить. А дальше – спросить себя, насколько реально получить желаемое в том месте и так, как вы это себе представляете. И если ответ «Не очень реально», то нужно задать следующий вопрос: «А где еще это можно взять?» Туда и надо идти! Как только у вас появляются варианты, вы чувствуете себя гораздо более уверенным и свободным (могу остаться, могу уйти, давайте обсудим условия и варианты). Согласитесь: там, где есть уверенность и свобода действий, подходящий вариант «сбычи мечт» обязательно найдется.
Ярослав возглавлял региональный филиал огромной московской строительной фирмы. Заказчик был сложный, регион – важный, и Ярослава отправили туда «тушить пожары» год назад – ровно столько он пахал без выходных, и не зря. Работа шла, заказчик был доволен. Но вот кто был категорически недоволен, так это Татьяна Петровна, начальник отдела внутренней проверки. Она дотягивалась своей длинной рукой из Москвы и душила, душила Ярослава. Звонила с оскорблениями и угрозами. Строчила жалобы по мелким доносам своих местных ищеек. Отстраняла людей от работы по поводу и без, ослабляя коллектив. Ничто не помогало одолеть это многоголовое чудовище, из-за которого в компании головы летели направо и налево. Ярослав знал: если бы не довольный клиент, и ему бы не сносить головы. Одна промашка – и конец. Напряжение росло. Тучи сгущались.
Не зная, как поступить, он решил расписать, чего хотел, чего лишился и чего не добился на этой работе. И вот что получилось:
Приехал он сюда ради статуса (должности директора) и зарплаты выше рынка – к вопросу о сбережениях. К тому же наводить порядок среди хаоса было его коньком, драйвом и стимулом к работе.
Пожертвовал он покоем и семьей – менее «расстрельной» должностью замдиректора и беременной женой, оставшейся в Москве.
Не получил ни признания со стороны руководства, ни покоя. На семью не оставалось времени. Со сбережениями тоже вышла заминка: премиальную часть зарплаты (спасибо кляузам Татьяны Петровны!) срезали без суда и следствия.
Что делать? Бороться или пожалеть свои нервы?
Ярослав решил не биться головой об эту стену, уволился, вернулся в Москву и неожиданно для всех принял предложение возглавить производство пакетов в молодом стартапе. Все могло сложиться плачевно: и деньги не те, и фирма крошечная, и пр. и пр. Но Ярославу повезло.
Он сохранил статус, получил безоговорочное признание, удовлетворил любопытство, освоив новый вид деятельности, и навел порядок на вверенной ему территории. Он вернулся в семью: появились выходные и свободные вечера. Вопрос сбережений тоже решился: с расширением производства зарплата поползла вверх.
Ярослав стал в разы спокойнее и увереннее, ведь больше ему не надо отвлекаться на борьбу с многоголовым чудовищем. Ах да, по слухам, оно питалось конвертами и не любило тех, кто их не нес.
13. Портрет героя
Глава, из которой читатель узнает, как сохранять баланс между своими и чужими интересами, чтобы быть счастливым
Знать, что именно вам нужно для счастья, уже само по себе счастье! Следующий шаг – понять, как достичь баланса между личным счастьем и общественным. Жертвовать личным ради общественного – плохо. Плевать на общественное ради личного – тоже ничего хорошего. Жить в обществе и быть от него свободным, как вы знаете, невозможно. И как прикажете поступать в сложных ситуациях? Какое счастье выбирать? Свое или счастье вашего шефа, к примеру? Именно этим вопросом еще в IV веке до н. э. задались греки. И придумали «эвдемонизм» – науку о том, как «поженить» личное с общественным.
Обратимся к Аристотелю, считавшему стремление к личному счастью – нормальным, но счастье за чужой счет – неправильным. Добродетель, по Аристотелю, есть то, что ведет к счастью. Она задает правильную цель, а практичность находит средства, чтобы ее достичь.
Рассуждениям на тему баланса между общественным благом и благом личным философ посвятил большой труд под названием «Никомахова этика». Для нас же главным будет вот какой вывод Аристотеля: в любой ситуации, когда речь идет о сложной этической проблеме, вместо вопроса «Как я должен поступить?» нужно задавать себе вопрос: «Кто я и каким человеком я должен быть?». Узнаете первую настройку нашего компаса? Все, о чем речь пойдет в этой главе, не отменяет сказанного в главе 5, но дополняет и расширяет наши представления о том, какие качества и в какой мере нужно в себе воспитывать, чтобы и у общества к вам не было претензий, и у вас не было претензий к себе самому.
Почему Аристотель считал первичным именно вопрос «Каким человеком я должен быть?»? Потому что, ответив на него, нам не придется мучительно размышлять над каждым своим поступком. Многие решения мы принимаем на автомате. Часто – в условиях стресса и цейтнота. Вот в таких ситуациях особенно важно знать, кто мы, чтобы потом не жалеть о своих поступках, противоречащих нашим представлениям о себе.
Другими словами, если вы точно настроили личный коммуникационный компас, вам будет легко принимать решения, а главное – не придется о принятых решениях жалеть.
Никто не выбирает быть чудовищем. Но компас со сбитыми настройками легко может превратить в чудовище любого из нас.
– Ну, хорошо, – скажете вы, – допустим, есть некие настройки компаса, которые уберегают нас от гадких поступков. Хотелось бы знать, какие именно!
Аристотель выделил десять черт характера, необходимых для того, чтобы и самому быть счастливым, и при этом жить в гармонии с обществом: отвагу, умеренность, щедрость, великолепие, честолюбие, терпение, правдивость, остроумие, дружелюбие и самообладание. Все они стоят ровно посередине между крайностями, которые ни к чему хорошему не приводят. Аристотель считал, что главное в стремлении к счастью – придерживаться золотой середины.
Тот, кто золотой середине верен,
Мудро избежит и убогой кровли,
И того, что питает в других зависть, –
Дивных чертогов.[16]
Так эту мысль сформулировал друг Гораций, с чьей легкой руки середину стали называть «золотой».
А теперь о каждом качестве чуть подробнее.
Отвага стоит ровно посередине между трусостью и безрассудством. Отважный человек видит угрозу, понимает, чем рискует, и все же решает идти навстречу опасности.
Для того чтобы вести неприятные разговоры, определенно нужна отвага! Большинство из нас не начинает сложные разговоры только из-за трусости: страшно узнать правду, страшно испортить отношения, страшно попросить и не получить желаемое.
На другом конце шкалы – безрассудство, мешающее взвесить все за и против, прежде чем начинать сложный разговор. Бездумно бросившись в сложное, возможно, давно назревавшее обсуждение, вы рискуете наломать дров и сделать непростую ситуацию безвыходной.
Ситуация: на вас прилюдно наорал начальник.
Крайность 1: безрассудно наорать в ответ и вылететь с работы.
Крайность 2: трусливо убежать плакать в туалет, а прорыдавшись, написать заявление по собственному желанию (и все равно вылететь с работы).
Золотая середина: выдохнуть, вспомнить, что дело может быть не в вас, а при возможности спокойно донести до начальника свою точку зрения.
По Аристотелю, тот, кто совсем не пьет, ничем не лучше горького пьяницы. Космонавт Сергей Рязанский может подтвердить! Слышала от него, что в космос не берут ни тех, кто злоупотребляет выпивкой, ни тех, кто не пьет ни капли. Ни те ни другие не смогут принимать взвешенные решения в условиях стресса и неопределенности.
На курс «Влияние без давления» иногда приходят руководители, в начале карьеры старавшиеся быть добрыми, белыми и пушистыми, стремясь понравиться и угодить всем. Это не работало, и тогда они решали стать жесткими и авторитарными, так как «люди по-хорошему не понимают». Но и такая стратегия тоже не приносит результатов. И только убедившись в том, что чрезмерная мягкость в общении ничем не лучше чрезмерной жесткости, они выбирали срединный путь – и добивались баланса.
Ситуация: вы работаете над проектом.
Крайность 1: проект вам нравится, вы работаете без выходных и отпуска. Взахлеб. Вам важно, чтобы все получилось. В состоянии крайней степени усталости вы совершаете фатальную ошибку. Проект сворачивают. Вы лечитесь от трудоголизма.
Крайность 2: вы посвящаете работе не больше трех часов в день. Ведь именно столько, как вы узнали из лекции по нейробиологии, человек может быть по-настоящему продуктивным. Так зачем же себя истязать? В результате коллеги берут на себя все больший и больший фронт работ, пашут «без выходных и проходных». К концу работы над проектом команда понимает, что вы – слабое звено, и мечтает от вас избавиться.
Золотая середина: вы работаете над проектом на неделе и отдыхаете в выходные. В результате получается выспаться и набраться сил. Вы возвращаетесь в понедельник на работу в ресурсном состоянии. Работа спорится.
Быть щедрым – значит делиться с другими тем, что у тебя есть, не снимая при этом с себя последнюю рубашку. Отдавать ровно столько, сколько можешь без ущерба для себя. Есть люди до такой степени жадные, что решительно ничем не готовы делиться. С такими никому не нравится иметь дело. Да и зачем? Это игра в одни ворота. Но и от общения с бессребреником, готовым отдать ближнему последние крохи, радости особой тоже нет. Нормальному человеку сложно принять такие большие жертвы. И чувства, что обмен был справедливым, у того, кому отдали последнее, точно не возникает.