«Из громкоговорителей неслась мольба о пощаде. Однако телу в помиловании отказали и оттащили к алтарю. «Великий Филин» приказал им сжечь тело (которое там все называют «Гнетущей Заботой»). Тело это очень напоминает человека, завернутого в черные простыни. Прямо над алтарем возвышается огромный горящий светильник, который они называют «вечным пламенем». Верховный жрец берет незажженный факел и поджигает его от светильника. Тело вновь молит о пощаде. Верховный жрец с большим трудом (он такой старый, что едва шевелит ногами) спускается к Алтарю и запаливает погребальный костер.
Жрец заявляет, что по древней оккультной традиции он прочтет пепельные знаки по останкам. И все это не какая-то там голливудская чертовщина в красной пижаме, а самая настоящая религиозная мистерия в вавилонском стиле. Тело продолжает кричать от боли. Внезапно пламя охватывает металлические кресты, которые мы видели днем вдоль берега озера. Мне казалось, что я стою перед картиной средневековых Видений Ада Иеронима Босха: пылающие железные кресты, жрецы в красных и черных робах, верховный жрец в серебряной робе и красном капюшоне, сжигаемое тело, кричащее от боли, гигантский каменный Филин с рогами, а вокруг - лидеры мировой политики, банкиры, медиа-магнаты и ректоры академий, все до одного вовлеченные в эту деятельность. Полное безумие. То, что я попал туда и все это увидел собственными глазами, навсегда изменило мою жизнь. Каково теперь мне слышать все эти разговоры, типа: «О! ну это же простые шалости на мальчишнике!» Эти люди, все они, были чертовски серьезны».
Перед нами два описания одного и того же действа. Art Sublime - это сценарий «Кремации Гнетущей Заботы», написанный в 1893 году нью-йоркским адвокатом Джозефом Реддингом для своих друзей по мужскому клубу, прозванному Богемским. Art Macabre - рассказ журналиста Алекса Джонса, который 15 июля 2000 года сумел тайно пробраться на территорию Богемной Рощи (в местечке Монте Рио на севере Калифорнии) и снять скрытой микрокамерой реальное представление «Кремации Гнетущей Заботы», которое разыгрывается ежегодно на протяжении вот уже 127 лет.
Интересные вещи творятся в нашем мире, не правда ли? Жуть, как хочется разобраться, тем более что речь идет не о театральной постановке сельской самодеятельности, а о регулярном междусобойчике самых влиятельных бизнесменов и политиков Америки (и не только Америки).
Вопрос: Что такое Богемная Роща?
Ответ: Находящиеся в частном пользовании 11 кв. км лесного массива (в основном - красное дерево), расположенного вдоль берега Русской речки (Russian River, забавное совпадение - С. Г.) в графстве Сонома, штат Калифорния. Служит местом для ежегодных встреч членов Богемного Клуба.
Вопрос: Что такое Богемный Клуб?
Ответ: Частный мужской клуб, учрежденный в 1872 году пятью журналистами, актером шекспировского театра и одним виноделом из Сан-Франциско. Название клуба происходит от «Богемы» - французского артистического движения 30-х годов XIX века, основанного на бескорыстном братстве художников и интеллектуалов. Статья 1 Конституции и Устава Богемного Клуба гласит: «Организация создается для объединения джентльменов, профессионально связанных с литературой, искусством, музыкой и драмой, а также всех тех, кто по зову сердца и влечению к названным занятиям могут претендовать на членство».
Вопрос: Кто входит в Богемный Клуб?
Ответ: Не прошло и года после учреждения Клуба, как калифорнийские деятели искусств поняли: кому-то нужно платить за гашиш и реки шампанского, которые щедро лились на выездных заседаниях. Поэтому потихоньку стали приглашать богатых знакомых, предпринимателей. «Денежным мешкам» так понравилось в Богемном Клубе, что через пару лет они мягко выдавили своих отцов-учредителей и прочих журналистов-оборванцев, сохранив лишь группку наиболее репрезентативных и покладистых развлекателей. «Коммерция вымыла всю Соль земли из Клуба», - жаловался один писатель. Поделился своими впечатлениями о раннем Клубе и Оскар Уайльд: «Никогда еще в жизни мне не приходилось встречать такую румяную, одетую с иголочки, бизнесменскую и откормленную богему!» Сегодня Богемный Клуб объединяет тысячи самых богатых и влиятельных предпринимателей Америки, всех президентов Соединенных Штатов, избранных от республиканской партии, начиная с 1923 года, а также многочисленных министров, начальников государственных департаментов, членов Верховного суда, руководителей комитетов стратегического планирования, фондов, университетов…
В разное время членами Богемного Клуба были писатели Джек Лондон, Марк Твен и Брет Гарт, предприниматели Стивен Бектал, Уильям Рандольф Херст, Филипп Холи («Бэнк оф Америка»), Ральф Бейли («Дюпон»), политики Генри Киссинджер, Джордж Шульц (госсекретарь), Уильям Кейси (ЦРУ), президенты США Калвин Кулидж, Герберт Гувер, Уильям Тафт, Дуайт Эйзенхауэр, Ричард Никсон, Джимми Картер, Джеральд Форд, Нельсон Рокфеллер, Рональд Рейган, Буш-старший и Буш-младший со своей командой. Регулярно сжигает «Гнетущую Заботу» на Алтаре Филина издатель Малколм Форбс вместе с губернатором Калифорнии Арнольдом Шварценеггером.
Над Тиром ночь…
Над Тиром Молох - с брюхом, полным пепла.
И на остывшей бронзовой макушке сидит сова.
Если бы «бохосы»
[43] были банальным филиалом Тайного Мирового Правительства наподобие Бильдербегского клуба, Трехсторонней Комиссии или Совета по Международным отношениям, сюжета у нас не получилось бы. Подумаешь: собрались старички-иллюминаты в уютном замке, обсудили, как поэффективнее загнать человечество в светлое будущее, да и спустили руководящие директивы в Давос с ЕЭСом. Скукотища!В Богемном же Клубе царит романтика, и все, что там происходит, совершается, заметьте, в сугубо мужской компании: женщин в Клуб не подпускают на пушечный выстрел! Пару лет назад, отвечая по судебному иску о дискриминации по половому признаку, богемцы использовали священный ритуал группового облегчения на деревья в качестве важного аргумента о недопустимости присутствия женских особ на территории лагеря.
За 127 лет существования Клуба широкой общественности так и не удалось выработать единого мнения о том, что же представляет собой на самом деле этот удивительный мальчишник. В целом возбужденная демократическая мысль движется в трех направлениях.
Версия апологетическая: Богемный Клуб предоставляет отдушину для деятелей, истосковавшихся по высоким идеалам, мужскому братству и общению с природой, раскрывая их таланты на ниве живописи и поэзии.
Разумеется, ни о каких политических и экономических выгодах для участников собраний в Богемной Роще не может быть и речи. Запрет на обсуждение в Клубе корыстных интересов четко обозначен в мистерии «Кремация Гнетущей Заботы»: «Weaving Spiders, Come Not Here!» (Сплетающие сети пауки, вам здесь не место!) В мифологии Рощи почетное место занимает история о зарвавшемся предпринимателе, который посмел открыто домогаться финансирования своего бизнеса, за что незамедлительно поплатился изгнанием «из рядов».
Версия академическая: Богемный Клуб выполняет функцию сближения социально-экономических элит и служит величайшим знаком статусного отличия, венцом карьерного роста и признания в обществе. Вхождение в Клуб предполагает рекомендацию трех не знакомых между собой членов, «допрос с пристрастием» на Совете Старейшин, а также пятнадцатилетний кандидатский срок и десятитысячедолларовый вступительный взнос. Послабления делаются только для особо выдающихся и звездных личностей, как правило, из мира развлечений и шоу-бизнеса. Не удивительно, что после таких «страстей» новоиспеченный «бохо» ощущает себя полноценным небожителем.
Политические и экономические дивиденды от членства в Богемном Клубе достигаются не напрямую, а путем интенсивного закадычного общения в процессе совместного участия в художественной самодеятельности и массированных возлияний Бахусу. Очевидно, что тесные связи и знакомства, налаженные в летнем лагере, с легкостью позволяют членам Клуба встречаться затем на нейтральной территории, без опасения быть обвиненными в «плетении паутины».
Версия конспирологическая: Богемный Клуб - незаконное сборище неоглобалистов, на котором за спиной народа принимаются судьбоносные решения. Аккурат масонская ложа, сдобренная варварскими ритуалами и черными мессами. Еще больше возмущает общественность «сатанинское» поклонение «бохосов» Молоху (Ваалу), древнеханаанскому (и финикийскому) божеству, упоминаемому в Библии: «В доме, над которым наречено имя Мое, поставили мерзости свои, оскверняя его. Устроили капища Ваалу в долине сыновей Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоха, чего Я не повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту мерзость, вводя в грех Иуду» (Иеремия, 32-34).
Традиционно Ваал изображался в виде раскаленного круторогого Быка, в огненное чрево которого кидали приносимых в жертву младенцев и детей («проводили через огонь»). Однако позднее (в эпоху раннего средневековья) Молоха стали отождествлять с его посланником (геральдом) - «Рогатым Филином», символизировавшим всезнание и всепроникновение (сова видит во тьме и имеет угол обзора зрения в 270 градусов). Именно такой Филин - гигантский двенадцатиметровый каменный идол (Great Owl, разумеется, с рогами) установлен в центре Богемной Рощи на берегу озера за алтарем, на котором совершается ритуальная кремация «Гнетущей Заботы». В самом Богемном Клубе аналогию с Молохом особо не скрывают: «Гнетущая Забота и ее творенья не более чем сон. Как канули в века Вавилон и благообразный Тир