Вечером 17 октября 1905 года император Николай II написал в своем дневнике: «После такого дня голова стала тяжелой и мысли путаться. Господи, помоги нам, усмири Россию»189. Однако события следующих дней наглядно показали, что страна была далека от успокоения.
ГЛАВА IIПогромы в дни свободы
Манифест 17 октября 1905 г. был призван умиротворить страну. Однако авторы манифеста напрасно рассчитывали на быстрое успокоение. Опубликование манифеста привело к взрыву насилия и ознаменовалось массовыми погромами. Русское слово «погром* вошло в международный лексикон. Оно так и пишется «pogrom* и не нуждается в переводе. Однако следует задаться вопросом, что подразумевает этот общеупо-требимый термин? Англоязычная Википедия дает следующее определение: «Погром — это насильственное нападение толпы в основном на евреев, совершаемое зачастую при попустительстве законных властей и характеризующееся убийствами и (или) уничтожением жилищ, имущества, торговых заведений и религиозных центров». Данное определение отражает наиболее типичное представление о погромах, укоренившееся в западной и в российской литературе. Однако события второй половины октября 1905 г. не укладываются в рамки подобного представления. Прежде всего нельзя утверждать, что нападению толпы подверглось в основном еврейское население. Кроме того, в ряде случаев имело место не одностороннее нападение, а взаимные столкновения противоборствующих сторон. Наконец, основная причина октябрьских погромов лежала не в плоскости национальных или религиозных, а скорее, политических и до некоторой степени экономических противоречий.
В две октябрьские недели оказалось спрессовано множество разнообразных событий. Крайне сложно вычленить погромы из водоворота насилия, охватившего страну. Отсюда большие расхождения между количественными данными, характеризующими масштаб явления. Самая большая цифра — 660 приводится в «Еврейской энциклопедии»190, тогда как наиболее полный перечень населенных пунктов, в которых произошли погромы, включает 102 населенных пункта191192. Все зависит от того, что подразумевать под погромом. Говоря о погромах, было бы неправильно ограничиться исключительно конфликтами на национальной почве, тем более что в чистом виде они никогда не проявлялись. Столь же неправомерно было чрезмерно расширять представление о погромах, включая в них все столкновения, имевшие место в октябре 1905 г.
На наш взгляд, октябрьские погромы представляли собой массовые выступления под монархическими лозунгами, направленные против демократических сил и евреев, которых огульно зачисляли в пособников революции. В ряде случаев погромы носили характер социального протеста, выраженного в извращенной форме и сопровождавшегося проявлениями национальной и религиозной вражды. Чтобы восстановить картину погромов, пришлось привлечь множество документов: от судебно-следственных материалов до периодической прессы. Были просмотрены практически все русскоязычные газеты, выходившие в октябре — ноябре 1905 г. Из архивных документов наиболее ценным оказался комплекс дел о помиловании погромщиков5.
По нашим подсчетам, в период с 17 октября по 1 ноября 1905 г. погромы произошли в 358 населенных пунктах. Погромы начались в городах (108), посадах и местечках (70), а затем перекинулись в села, деревни и хутора (180). Большинство погромов (292) пришлось на черту еврейской оседлости, причем внутри черты почти все погромы прокатились по 15 русским губерниям, тогда как в 10 польских губерниях было отмечено всего 2 погрома. Вне черты оседлости произошло 66 погромов, в том числе в Сибири — 7 погромов, на Кавказе — 2, в Средней Азии — 1.
Сколько человеческих жизней унесли погромы? Современники упоминали о 985 убитых и 1442 изувеченных193. По другим данным, было убито 810 и ранено 1770 человек194. Но наибольшее распространение получили сведения о 4 тыс. убитых и 10 тыс. раненых. Именно эти цифры вошли во все учебники по истории КПСС195. Произошло это потому, что о 4 тысячах убитых упомянул В.И. Ленин в «Докладе о революции 1905 года*196. В советскую эпоху любая ленинская цитата воспринималась как истина в последней инстанции. На самом деле данные о жертвах погромов были взяты В.И. Лениным из книги ЛД Троцкого «Россия и революция*, изданной на немецком языке в 1909 г., откуда он и почерпнул сведения о жертвах погромов197. ЛД Троцкий в свою очередь использовал сведения В. Обнинского, который также не обращался к первичному материалу, а привел данные из журнала «Право*. Редакция этого юридического издания располагала только корреспонденциями с мест — зачастую весьма преувеличенными.
По нашим подсчетам, во время октябрьских погромов погибли 1622 и были ранены 3544 человека. Разумеется, указанные цифры нельзя считать окон-нательными и бесспорными. В частности, статистика учитывала только раненых, обратившихся за врачебной помощью. Лица, получившие легкие ранения и побои, не регистрировались документами. В ряде случаев статистика пострадавших не вызывает сомнений, поскольку подтверждена документами из нескольких источников. Это касается погромов в Баку (51 убитый и 83 раненых), Кишиневе (53 и 87), Вильно (9 и 27), Екатеринославе (68 и 231), Минске (52 и 100, из них 63 тяжелораненых), Орше (28 и 23), Саратове (8 и 78 плюс 53 легкораненых), Симферополе (42 и 68), Томске (68 и 86), Тифлисе (36 и 66), Туле (22 и 65), станции Раздельная (13 и 27). В Киеве, по данным сенаторской комиссии, было убито 47 и ранено 205 человек. Однако с добавлением сведений из отчета киевской скорой медицинской помощи198 можно подсчитать, что за время киевского погрома 68 человек погибли и 301 человек был ранен. Самым кровопролитным был погром в Одессе. Подытожив рапорты полицейских чинов и охранного отделения, начальник одесского жандармского управления сообщал, что к 22 октября насчитывалось свыше 900 раненых и более 200 убитых. Газеты писали о 800 убитых и 5000 раненых199. В докладе сенаторской комиссии А.М. Кузминского приводятся сведения о 618 убитых и 561 раненом. Однако можно согласиться с выводом комиссии, что «число убитых и раненых частных лиц даже приблизительно не может быть определено»200.
Октябрьские погромы часто называют еврейскими, что не совсем справедливо. Определение национальности пострадавших было сложной задачей, для выполнения которой были привлечены судебные материалы, дела департамента полиции и сообщения прессы. Учитывались прямые указания на национальность или вероисповедание пострадавших, сообщения о погребении на кладбище, сведения о лечении раненых в больницах, фамилии и имена пострадавших. Удалось установить национальную принадлежность двух третей пострадавших. Среди них евреи составили 711 убитых и 1207 раненых; русские, украинцы и белорусы — соответственно 428 и 1246; армяне — 47 и 51; грузины — 8 и 15; азербайджанцы — 5 и 7; поляки — 4 и 6; латыши — 2 и 1; немцы — 1 и 7; греки — 1 убитый; караимы — 1 убитый; молдаване — 7 раненых; литовцы — 2 раненых; лица кавказской национальности (в источниках «кавказцы», «туземцы» и тд.) — 10 убитых и 53 раненых. Национальность 404 убитых и 932 раненых осталась невыясненной. Разумеется, следует оговориться, что эти данные не претендуют на исчерпывающую полноту.
Погромы начались после получения известия о манифесте 17 октября. Анализируя факторы, способствовавшие быстрому распространению погромов, следует отметить дезорганизацию представителей власти, для которых царский манифест стал полнейшей неожиданностью. Подготовка манифеста проходила в глубокой тайне. К его разработке и обсуждению было привлечено всего 11 человек из ближайшего царского окружения, а также из числа сотрудников С.Ю. Витте. В полном неведении находились министры и члены царствующего дома. Военный министр А.Ф. Редигер лишь по громким голосам, доносившимся из-за закрытых дверей царского кабинета, догадался, что там идет важное совещание201. Осведомленные источники утверждают, что «сам министр внутренних дел узнал о манифесте одновременно с прочими столичными обывателями»202. Министр финансов В.Н. Коковцов также вспоминал, что узнал о манифесте из газет.
Неудивительно, что смена правительственного курса застигла врасплох местные власти, особенно на окраинах, куда вести доходили с перебоями. Наместник Кавказа граф И.И. Воронцов-Дашков запрашивал столицу: «Сегодня получил указ о свободе слова, союзов и прочее, подписанный 17 октября. Считать ли его действительным? Отвечайте шифром»203. Сибирь и Дальний Восток были отрезаны забастовкой от центра страны. В пограничную Кяхту весть о манифесте быстрее дошла через Пекин, чем из глубин России. Иркутский губернатор граф П.И. Кутайсов через четыре дня после подписания манифеста объявлял населению: «По городу распространяется слух о получении какого-то манифеста. Считаю своим долгом известить, что лично я ничего подобного не получал по самой простой причине, что телеграфное сообщение между С-Петербургом и Иркутском не восстановлено»