А ГДЕ ЖЕ КЛИТОР?
В мозгу пульсировала единственная мысль. Я (был в своём времени) человек семейный. Там я всё видел, и не только видел. Порнухи, опять же, в просвещённый век интернета просмотрел столько, что можно смело писать диссертацию. Но это... Мутация? Поле деятельности на выбранной мной девушке выглядело, мягко говоря, непривычно... И тут я понял: женское обрезание. Едрит его мать! А я-то думал, что этим кошмаром занимаются только совсем уж дикие племена и полностью трахнутые на голову мусульманские мракобесы. Мерзость, мерзость, мерзость!
И что делать? Не знаю, как принц, но я своего боевого друга туда совать не собирался. Пусть он даже чёрный и обрезаный. А так как телом заведовал я, то надо было искать решение — девушка начинала нервничать, а слухи о царской импотенции мне были не нужны. Да и обижать девчонку... она ко мне, так сказать, со всей душой, а я? Уже думал было, сцепив зубы, таранить врата благочестия.
Спас меня русский язык. В потоке матерной ругани, что я прокручивал у себя в голове, была Идея. Именно так, Идея с большой буквы. Долго ли, коротко ли, но поведал я девушке деревенской о «любви по негусовски», той самой, что китайцы называли «игрой на яшмовой флейте». Короче, и волки целы, и овцы сыты.
Обратно я ехал в глубокой задумчивости. Ладно я, человек из мира интернета и извращений и вообще сформировавшаяся личность. Но как здешних парней на ахтунг не пробивает? Или это мне «повезло» нарваться?
— Эй, бойцы. Вопрос есть. У нас в стране бабское обрезание широко практикуется?
Берхан, пивший в этот момент из бурдюка, поперхнулся. За него ответил обычно молчаливый Кааса:
— Ну и вопросы у тебя, принц. Почти всех обрезают.
Мамочка! Берхан добавил:
— Ага. У амхара девкам обрезание делают, как и пацанам, вскоре после рождения.
О ужас!
— У оромо обычно ждут до замужества и делают перед свадьбой.
Глаза мои полезли на лоб. Через силу я выдавил.
— Вы что, совсем долбанулись, садисты грёбаные?
— Почему истязатели? Обычаи предков... и вообще, в Писании сказано про обрезания.
О, Господи. Только начнёшь привыкать к этим неграм, как тут же вылезает их варварская натура.
— В Библии сказано об обрезании крайней плоти для мальчиков. Про девок там ни слова. Тем более то, что вы делаете с ними, это примерно то же, что и мужику залупу отрезать.
— Вот дерьмо...
По лицам Берхана и Каасы явственно было видно, как они представили себе эквивалент женского обрезания, применённый к мужику. Может, ещё не всё потеряно?
— Говорю вам как принц, и вообще, как учёный человек. Обычай этот не просто дерьмо, а жуткое дерьмище. Особенно когда это делают с подросшими девками. Эту ересь я буду искоренять, беспощадно.
Остаток пути прошёл в безмолвии. Я охреневал от распостранённости проблемы, а бойцы — от осознания того, насколько гнусным является женское обрезание. Лишь около монастыря Кааса проговорил.
— А я жениться хотел...
— Скажешь семье невесты, что если они её обрежут, то ты им головы отрубишь. А принц поможет.
Хотел добавить «лично проверю», но решил, что это лишнее.
— Йесус-Моа, дело есть.
— Рассказывай, сын мой.
Абуна я нашёл в библиотеке, где он в гордом одиночестве штудировал какой-то фолиант.
— Познакомился я сегодня с нашим прекрасным полом и узнал одну вещь.
— Ягба, это исповедь или хвастовство? Блуд церковью... не поощрается.
— Не то и не другое. Это проблема национального значения. — Абун оторвался от тома и с интересом посмотрел на меня. — Что ты знаешь об обычае женского обрезания?
Абун наморщил лоб и задумался.
— Этот обычай широко практикуется. В народе амхара младенцев обоего пола обрезают вскоре после рождения, но само обрезание практикуется и магометанами, и чёрными племенами на юге. Амхара делают его в детстве из-за того, что Писание наказывает обрезать новорождённых мальчиков, хотя девочки в Писании не упоминаются. Но какое отношение имеет это к национальным проблемам? Что-то из твоей «второй памяти»?
— Оно самое. Начнём с того, что обрезание женщин — ересь.
— Можно спорить, но допустим, это так.
— А продолжим вот чем. Сколько женщин погибает при родах от кровотечений?
— Немало, но... — Абун вдруг понял.
— Вот именно, шрамовая ткань слабее родной и часто рвётся при родах. Потом ещё тот факт, что женское обрезание не эквивалентно мужскому. Если бы то же самое делали с мужиком, то ему бы отрезали головку его мужского достоинства. — Абун побледнел. Добивать! — А это мы делаем со своими дочерями и сёстрами. Вот я думаю, не потому ли отвернулся Господь от Аксума?
— Прости нас, Боже...
Главное — правильно разъяснить. Обычаи, ересь — это всё фигня. На смертность при родах тоже многие махнут рукой. Но каждый мужик поймёт и примет близко к сердцу отрубание части мужского достоинства. Возможно, есть где-то сволочи, которые ратуют за древний обычай как раз для искоренения клиторального оргазма... Но если я таких увижу, то буду изничтожать без пощады.. Весь вечер мы обсуждали жуткий обычай и составляли планы борьбы с ним. А наутро Абун провёл первую проповедь о вреде и недопустимости женского обрезания. Во время проповеди я видел среди прихожан жену кузнеца Берты. Она обнимала свою дочь и плакала.
Какой-то учёный в своё время сказал: «Если я велик, то лишь потому, что стою на плечах гигантов». Как же он был прав насчёт гигантов! Одно дело читать энциклопедию или мутить что-то у себя дома, закупив все нужные комплектующие и приборы в магазине, и совсем другое — пытаться создать производственный процесс на средневековой базе. Стандартизации нет. Измерительных приборов нет. Станков нет. Очищенных ингредиентов тоже нет. У меня даже стекла нет! И это только начало. Работаем на одном (моём) энтузиазме и некотором знании теории. Но я хотя бы знаю, что можно сделать, и представляю себе, как это делать. А те изобретатели, что двигали науку на полном нуле? Гиганты! Все памятники политиков и полководцев надо переплавить на памятники учёным! Когда построю дворец, куплю в Византии статую Архимеда и поставлю на самом видном месте!
К чему это я? А к тому, что сегодня мы снова занимаемся ректификацией. После утренней проповеди о вреде варварских обычаев я позанимался греческим языком с монахом Тамаром, и во время урока разговорился с ним. Монах оказался форменным грекофилом. В детстве выучив язык, он прочёл множество манускриптов о философии, науке и истории. Своей коллекцией греческих текстов монастырь Святого Истифания был обязан именно этому невысокому субтильному монаху. За свои тридцать шесть лет он успел побывать в Византии и попутешествовать по балканским королевствам крестоносцев. Из странствий он привёз собственноручно скопированную коллекцию различных манускриптов, а также редкостный для Эфиопии багаж знаний. Естественно, я начал мягко вербовать его в свою команду, для начала пригласив на сеанс ректификации. Если сойдёмся характерами — намекну ему подготовить себе замену и заберу в команду. Если нет — припашу прямо в монастыре.
В общем, начали мы второй дубль по ректификации. Уменьшенная, модернизированная колонна, вкупе с углём для топки, помогли избежать полного провала. Втулочные соединения пропускали куда меньше пара, чем простые, и глиняную замазку не прорывало — только конденсат медленно сочился в местах соединений. Я даже загордился немного — шаг за шагом из меня получается химик-практик. Монах-грекофил оказался как нельзя кстати — оказывается, у греческих виноделов возникает похожая проблема с уловлением газа. Сырая глина, как он нам объяснил, — отстой, и замазку лучше делать из сыра с известью, коротую он нам и приготовил. Ещё служитель господень сказал, что помнит рецепт из воска с хвойной живицей, и эта замазка лучше всего, но чтобы её изготовить, Тамару нужно время.
Колонну мы перебрали, заменив глину греческой изоляцией (кстати, при переборке я заметил, что внутри уже образовалось некоторое количество ректификата), и перезапустили процесс. Оценив предстоящее количество «траха», я понял, что мне нужны рабочие руки. От Берхана с Каасой в лабораторных условиях пользы не было, и я их отпустил заниматься боевой подготовкой. Дёргать монахов из монастыря? В принципе, можно, но они там не бездельничают, и кто знает, выйдет ли из них толк. Гончар с кузнецом мне нужны на своих местах. Их дети тоже... Дети! Набрать подростков, обучить основам техники безопасности и засадить лаборантами. Юный ум легче обучить, чем взрослый, да и зарплаты пацанам нужно меньше, чем семейным мужикам. Я озвучил концепцию расширения рядов и наказал Жену сбегать собрать и притащить штук шесть ребят посмышлёнее — кандидатов в лаборанты.
Пока Жен подбирал персонал, а колонна раскочегаривалась, мы с Тамаром стали исследовать продукты перегонного куба. Я помнил, что, в отличие от этилового спирта, метанол горит бесцветным пламенем, так что мы начали жечь «первак» разной степени отсечения в попытках определить состав полученного дистиллята.
Результаты были смешанные... Случился облом, первые порции на запах сильно отличались от последующих, но пламя было цветное. Где-то с пятой чашки запах спирта начал перебивать денатуратовый аромат. Какая была пропорция спиртов — не знаю. Я высказал гипотезу, что уголь поднимает температуру браги слишком быстро и в змеевик-охладитель почти сразу лезут смешанные пары. Покумекав, мы решили попробовать нагревать не брагу, а котёл с водой, в который мы опустили котёл с брагой — кипение воды в котле даст нам возможность поддерживать постоянный температурный режим... Надо будет подумать о подобном решении для ректификационной колонны. Ещё я понял, что память меня подвела и денатурат у нас имеется не метаноловый, а какой-то другой. И почему я в детстве не учил органическую химию? Вот нахрена мне сейчас модель оценки капитальных активов? Ладно, в хозяйстве всё пригодится.
Тем временем объявился Жен с кандидатами, a из тестовой колонны начал поступать первый дистиллят. Юный порученец притащил четырёх пацанов и двоих девчат. На вид лет всем было по двенадцать-четырнадцать, и явных идиотов не наблюдалось.