А министра работ своего за какие-то несуразности он отправил в ссылку – всё для того, чтобы порядок был и добро среди людей царило. Очень уж любили они совесть, справедливость, доброту, чувство долга и чести, так что ради них готовы были любое частное зло совершать, направляя его лишь на тех, кто добром не хотел пользоваться, навязываемым извне.
Вот такие плоды принесли их старания по управлению миром, по поддержанию и наведению порядка в отношениях людских, и плоды эти и есть свидетельство их ущербности, но отнюдь не достижения победы и успеха на пути борьбы с человеческим естеством. Именно их действия привели в дальнейшем к временам и событиям трех династий, когда мир пребывал в хаосе и смуте, тьме и невежестве.
Считается, что среди людей самые низкие по своим проявлениям – это Диктатор Борзый и разбойник великий по прозвищу Стопа.
А высшего уровня, по общему мнению, достигли такие личности ученого толка и прекрасной нравственности, как Умница и Стратег.
И неслучайно одновременно появляются многочисленные школы и направления, отстаивающие свои собственные способы умствования, которые между собой затеяли долгие споры и выяснения, кто из них глупее. Каждый пытался доказать другому, что тот никуда не годится.
Потому везде царили соперничество, открытая вражда, ненависть друг к другу, глупость воевала с мудростью, а мудрость, поджав губы, отстаивала свои рубежи в войне против глупости и мракобесия. Оскорбления и подначки стали хорошим тоном между так называемыми хорошими и так называемыми плохими. А все это было лишь, естественно, густо проросшее повсюду пустое тщеславие. Так что весь мир пришел в упадок.
Сила духа изначально велика, но величие силы духа кроется в ее единстве. А когда все разделяется, дробится на части и воюет между собой, то и говорить о силе духа больше не приходится.
То, что изначально должно быть едино в человеческом сердце, природа и судьба, разделились и стали вредить друг другу. Потому все люди стали искать знаний, чтобы исправлять положение дел, все стали соперничать в поиске знаний, стали тщеславиться и завидовать, подличать и унижать друг друга.
Все орудия перестали применяться по своему назначению, ибо орудия лишь продолжение в веществе мира устройства пространства духа в человеческом теле. Топор и пила не ладили друг с другом в строительном деле, а отвес использовался для определения истинности тех или иных поступков, дабы установить соответствующее наказание для преступников. Молоток с долотом оставляли повсюду глубокие следы и зарубки, а мир пребывал в состоянии тьмы неведения.
Задумайся, как и откуда возникает преступление. Именно из-за неразумных и неосторожных игр с человеческим сердцем, пространством сознания, обиталищем души и возникает преступление среди людей.
Что же получилось? Те, кто был способен управлять, не хотели участвовать в этой игре, скрывались в горах и занимались своими упражнениями, направленными на достижение и развитие высоких состояний духа. А князья, которые должны были отвечать за управление миром, укрывались в своих семейных усадьбах и святилищах, которые превратились в крепости и надежные убежища от волнений мира.
Такое было время, что приговоренных к смерти и не сосчитаешь, грудами валялись тела казненных по обочинам дорог. Приговоренные к колодкам и ярму толкались рядом, как в базарный день на площади, не давая двигаться друг другу, а приговоренных к избиению палками было столько, что никогда они не теряли из виду друг друга, видя постоянно, как наказывают кого-то еще неподалеку.
Тут-то и возникают всякие учения и школы, стремящиеся дать совершенные знания о наведении порядка в мире и в сердцах людских. Они спорят друг с другом, бьются за влияние, теряя всякий стыд, так как в действительности они не проявляют ни разумности, ни доброты, ибо нет у них точного понимания справедливости и чести. Так что, несмотря на все их старания, наказывают ярмом и колодками, палками и прутами неправедно и нечестно.
Потому можно уверенно утверждать, что после появления умников всех мастей вскоре появятся великие воры и жестокие диктаторы. Потому и утверждается, что нужно отбросить разумность и отказаться от мудрости, чтобы в мире мог установиться естественный порядок.
Ведь как было дело. В течение девяноста лет Желтый Владыка управлял этим миром, стараясь изо всех сил, а потом он услышал о великом просветленном Широком Совершенном, который обитал в удалении от мира в далеких горах, откуда расходились все силы дыхания Земли. Горы так и назывались горами Источника Сил. Настолько восхитился Желтый Владыка учением и познаниями просветленного, что решился оставить все свои важные дела по управлению, чтобы отправиться на встречу с великим мудрецом.
Он добрался до убежища мудреца и, получив возможность поговорить с Совершенным, обратился к нему с такими речами:
– Я слышал, что учитель уже обрел совершенный Путь, постиг высшую истину нашего бытия. Дерзну спросить вас, в чем суть высшего Пути, ибо мне совершенно необходимо постичь тайны устройства и взаимодействия Неба и Земли, чтобы применить полученные знания на благо всех моих подданных. Я научу их выращивать богатые урожаи пяти видов злаков, чтобы никто не испытывал недостатка в пище, чтобы все жили богато. А поняв суть взаимодействия темных и светлых сил, я буду поддерживать лад и порядок в их влиянии на мою страну, чтобы все жили здоровой и счастливой жизнью, исполняя свое предназначение под Небом. Научите меня, великий мудрец, этим вещам.
Учитель Совершенный с грустной иронией посмотрел на Владыку и сказал ему следующие слова:
– То, о чем ты спрашиваешь, – это истинная суть и основа бытия всех предметов и вещей этого мира, а вот применение этих знаний для управления неизбежно разрушит их целостность, потому что управление изначально подразумевает разделение и расчленение на частности целостного потока превращений дыхания времени.
Пойми главное, что нужно тебе увидеть все свои достижения на Пути управления с совсем другой точки зрения. С тех пор как ты взялся за управленческие рычаги в своей стране, что произошло в первую очередь? Даже дыхание облаков не успевает созреть и сгуститься, а дождь уже падает с неба, потому что потеряно равновесие времен. С деревьев и кустов листва опадает еще до того, как приходит время, не пожелтев и не поменяв свой цвет. О чем это говорит? Подумай. Ведь даже свет Солнца и Луны стал более тусклым с тех пор, как ты пришел к управлению миром.
Ты же человек, в сердце которого царит немота из-за того, что ты знаешь слишком много умных слов. Ты слаб в основе своей, и потому душа твоя не способна вместить истину великого Пути. Так для чего тратить время и силы, чтобы передать тебе то, что ты не способен воспринять? Подумай.
И подумал о сказанном Желтый Владыка, и удалился в смятении, и устремилось его сердце к покою и ясности. Он ушел от дел управления, построил убогую хижину в уединении, набил травами свою подстилку и провел в этом убежище три месяца, где его никто не тревожил. Обретя ясность внутреннего видения, опять отправился к учителю с той же самой просьбой. Уж очень хотелось ему постичь законы совершенного управления людьми.
Когда Желтый Владыка вошел в обиталище Совершенного, тот лежал на своем ложе, обратив взор на юг. Владыка, почтительно приблизившись, встал на колени, низко поклонился два раза, лбом коснувшись пола, и обратился к учителю:
– Я знаю, что вы, Совершенный, – мудрец, постигший сокровенную суть учения Пути, потому осмеливаюсь почтительно у вас спросить, как мне постичь тайны своего тела, дабы обрести способность долгой жизни?
Совершенный, услышав такой вопрос, быстро приподнялся и сел на ложе, внимательно посмотрел на Желтого Владыку и сказал:
– Это хороший вопрос, в нужном направлении совершается движение. Научу тебя, как достичь совершенства в постижении сути Пути. Это непросто, ибо истинная тайна сокрыта во тьме, потеряна в беззвучии великого молчания, где ничего невозможно различить и увидеть, невозможно уловить ни малейшего звука. Но если ты сможешь обрести покой в духе своем, тогда все движения и потоки сил в теле найдут точное и слаженное направление движения. Для этого храни неподвижность сердца, не заставляй плоть свою бороться и стремиться к достижению чего-либо, не тревожь вещество своих ощущений, и тогда естественным путем долгая жизнь сама тебя найдет.
Не ищи ничего глазами, пусть они не видят этого мира вещей, не стремись ни к чему ушами, пусть они не слышат звуков этого мира, не соблазняй душу свою знаниями, не напрягай свой ум, и тогда дух сумеет сохранить целостность твоего тела. Оно будет жить долго и спокойно, если и ты будешь сохранять свое внутреннее состояние, не позволяя всему внешнему проникать в тебя и разрушать целостность покоя. Помни, что именно знания и таят в себе самую большую опасность для состояния духа.
Вот тогда ты сможешь вместе со мной прийти к великому свету истины, постигнешь суть силы совершенного света. Тогда вместе со мной ты войдешь во врата самой темной и сокровенной великой тайны.
Небо и Земля в совершенстве оберегают того, кто владеет знаниями их сути, кто знает, как действуют силы света и силы тьмы. Только так можно заботиться о своем теле и сохранять его сколь угодно долго. Если будешь пребывать в этом совершенстве состояния, тогда и все остальные вокруг тебя будут стремиться сберегать свою целостность.
Именно таким образом я сохраняю единство и лад с этим миром в этом теле, потому после тысячи двухсот лет жизни тело мое не утратило своей свежести и силы.
Желтый Владыка, услышав эти слова, склонил голову до самой земли дважды и сказал:
– Вы для меня больше, чем само Небо, великий учитель Широкий Совершенный.
Тот же в ответ ему молвил:
– Так что ж, хорошо. Я научу тебя этому искусству. Ибо великая тайна неистощима. Только люди полагают, что у всего обязательно есть свой конец. А вот про непостижимое обычный ум думает, что он способен его вместить в свои узкие границы.