- Джирайя рассказывал, что ты тренировал неизвестную ему технику передвижения. Опять он что-то напутал?
- Нет. Просто мы с Мито-сама - объяснили Хикари о не эффективность данной техники.- соврала Цунаде, не моргнув и глазом.
- Вот как.- на этом весь интерес Орочимару ко мне иссяк.
- Ладно, нам пора домой. Всем пока.- Цунаде схватила меня за плечо и повела прочь с полигона.
- До свидания.- сказал я
- Пока Цунаде-тян.- промямлил Джирайя
- До встречи.
Обратно шли не спеша и мне удалось немного осмотреть деревню. Да какую нафиг деревню, город. Много разных лавочек с овощами и фруктами. Забегаловок которые были показаны в аниме, не было. Видать общепит ещё не появился. Хм можно подумать как занять эту нишу. Напишу письмо окаа-сан, пусть займётся. Денежка лишней не бывает. Очень много детей бегали по улицам. Видать не всем приходится учится. Обычные школы тут тоже присутствуют, но набор в них тоже ограничен. В основном на улице были старики и молодёжь до пятнадцати лет. Архитектура, не привычная для моего взгляда - впечатляла. Больше всего мне нравилось разноцветность домов и очень много зелени.
Не успел оглянуться, как мы уже были у ворот в квартал Сенджу. Мито-сэнсея дома не было, поэтому обедали в троём. Во время обеда развеялся клон, что штудировал мед свитки. У меня тут же возникло куча вопросов к Цунаде, но я решил подождать пока изучу всю макулатуру. После обеда взялся за фуин, создал клона и оставил его дальше изучать ирьёниндзюцу. Заниматься одним и тем же делом в две головы, я посчитал неэффективным. По причине, что знания могут повторяться или будут пробелы. Поэтому решил изучать одним клоном, одно направление, но постепенно и основательно. Конечно это не касается контроля чакры. Как только мой объём чакры превысит отметку порог моего полного контроля, то у меня появятся с ним проблемы. Надо попробовать разработать комплекс упражнений для контроля.
За ужином наконец-то появилась Мито-сэнсей и рассказала о результате посещения клана Курама. Мне выдали разрешение на посещение их клана. Занятия будут проходить два раза в неделю. Точное расписание получу на первом занятии, которое будет через три дня. Обучать меня будут только контролю своих возможностей, не о каких клановых техниках и речи быть не может. Зато с моими глазками удастся посмотреть, как разделяют свою чакру мастера гендзютцу.
После завтрака решил заняться контролем. Клон который пытался сделать "Разенган" никаких успехов не добился. Что очень странно, ведь по воспоминаниям клона я точно ощущал движение чакры в мячике, но разорвать его никак не получалось. Додзюцу показывало просто завихрения чакры круглой формы. Решил попробовать без мячика, закрутить чакру и посмотреть, что вообще у меня выходит. И представьте моё удивление когда у меня на ладони крутился маленький "Разенган". Получается на голом контроле я сходу создал технику? Офигеть! Попробовал подать больше чары и он начал неохотно увеличивается. Жрал он много. Когда диаметр "Разенгана достиг примерно пятнадцати сантиметров, я почувствовал, что контролировать его становится сложней. Создав второй "Разенган", на второй руке начал потихоньку их увеличивать. Десять минут и чакра во мне закончилась. А поскольку я весь день только смотрел да читал, спать абсолютно не хотелось. Решил отправиться на полигон и потренировать тело. Благо идти недалеко.
Три часа прыжков, отжимай, подтягиваний и тд. и тп. только разогрели меня. Надо искать утяжелители, иначе прогресс будет мизерный. Под не очень оптимистичным настроением отправился в ванну. Чакры на клона клона уже накопилась, отправил его дальше штудировать свитки по ирьёниндзюцу и можно ложится спать.
Глава 9
Прошла неделя с моего появления в Конохе. Сегодня у меня первое занятие в клане Курама. Мито-сэнсей инструктировала меня так, как будто я на приём к дайме иду. Понять её конечно можно. Ведь покажи я себя невоспитанным оболтусом, её репутация упадет. Грёбаные закулисные игры!
Неспешным шагом, мы двинулись к кварталу клана Курама. Во время таких прогулок вертеть головой моветон и поэтому насладится видами мне не удалось. Ведь это считается как официальный визит одного главы клана к другому и тут хочешь не хочешь, придётся раскланиваться и делать постное выражение лица.
На входе в квартал нас встретила прислуга и проводила к поместью, где уже нас ожидал глава клана. Звали его Курама Юн. Невысокого роста мужик, лет так тридцати, с длинными чёрными волосами и чёрными усами, а также светло-карие глаза. Рядом с ним сидел его наследник - Курама Маракумо. Парню на вид, было около двенадцати лет.
Раскланялись, поприветствовав всех, начали говорить о погоде, ценах на недвижимость и прочие посторонние темы. Тридцать минут слушать разговор ни о чём! На самом деле, они так завуалированно общались. Выясняя последнюю цену, срок тренировок и количество их. Почему просто в лоб не спросить? Этикет мать его, не пристало благородным, будто торгаши торговаться, извините за тавтологию. Поэтому сидел и лазил в интерфейсе, ища новые возможности. Попросил Юи уведомлять меня о новых возможностях и нарвался на непонимание с её стороны. Мол она-то знает, почему пользователь не знает, ага, а чтоб узнать надо найти, а как найти если не знаешь что икать? В итоге кое как добился о уведомлениях. По началу она слала их по всяким пустякам. Пришлось настраивать фильтры и делать что-то на подобии чата. Ох и намучился я с этой железкой.
Наконец разговоры закончились и к нам вышел мой сэнсей по гендзюцу. Это был мужчина примерно метр восемьдесят с длинными светло - каштановыми волосами, вытянутым лицом и маленькими чёрными глазами.
- Позвольте представить вам Курама Ункай-сан, один из лучших ниндзя нашего клана.
Поздоровавшись я отправился на свой первый урок по гендзютцю. Ункай-сан был очень увлечённым человеком, и своё дело очень любил, но делиться знаниями не очень. Теорию гендзюцу я и так знал, управлять только духовной энергией умел, правда до смешения оной с телесной. Но разделять чакру на две разные составляющие, нет. На первом занятии мне показывали как это делать и как применять. Вся хитрость состоит в том, что для наведения гендзюцу, нужно провести свою чакру через СЦЧ в голове и именно там заложить мысли образ. При выпуске чакры из танкецу, телесную энергию надо направить назад в тело, а духовную внедрить в противника. Но мне то нужно уметь защищаться от эмоционального влияния души. Объяснив проблему так, что мне важней именно защита от гендзюцу, мы выяснили для меня приятную новость. Гендзюцу на меня не действует, вообще! Как только не пытался Ункай-сан поймать меня, у него так и не вышло. Даже без включённого "Шингана" мой разум защищён. Но поняв принцип проникновения чакры противника в разум, я решил применить контр меры на себе, но используя астральную энергию. Разницы я не почувствовал. Надо проводить тестирования. Скорее всего Ункай-сан очень хорошо владеет контролем эмоций и поэтому они и так до меня не доходят. Решил проверить свою догадку и спросил в лоб.
- Ункай-сан, а вы хорошо владеете своим эмоциональным состоянием?
- Каждый шиноби считающий себя мастером гендзюцу, обязан владеть в первою очередь своим разумом, а только потом чужим.- Вроде как и ответил он, но и прямого ответа не дал. Называется понимай как хочешь.
- А можете посоветовать что-нибудь для контроля эмоций?
-Хмм. Пожалуй могу. Есть один метод как сохранить трезвый разум в любой ситуации, но научить ему я не способен. Он происходит не от духовной энергии, а от телесной и лучше всего обратится к ирьёнин, для изучения данной техники.
Тут у меня в башке, как тумблером щёлкнуло. Ведь действительно, я пытаюсь защитить тело от влияние других душ, а мне надо в первою очередь защитить саму душу, но тело является вместилищем души, что если защитится от эмоций телесной энергией. То есть, защитить пятую оболочку души с помощью второй при поддержки третий. Ведь у меня перк Гипертрофированная душа и из за увеличения пятой оболочки мне не хватает энергии чтобы защитить её, а надо всего лишь добавить немного с других оболочек.
- К сожалению данный способ мне вряд ли подойдёт, но кажется я нащупал как мне решить эту проблему. Спасибо Ункай-сан.- И сразу начал раздавать задачи Юи.
- Не поделишься своими задумками? Может подскажу что?
Прям разбежался тебе всё выкладывать. Ниндзюки чёртовы, всё им узнать надо. Навык, как выпытать информацию, у них передаётся с молоком матери.
- Ну пока это только задумка и она напрямую связана с моим додзюцу. Поэтому я сомневаюсь, что ваши познания тут помогут. Ведь похожих глаз не у кого нет и мне всё приходиться изучать самому.
- И чем же отличаются твои глаза от, скажем "шарингана"?
Да похоже тут не урок будет проходить, а допрос. Ну под дурачка косить я прекрасно умею, люблю и практикую.
- Не знаю. Ведь я никогда не сталкивался с их носителями, а о возможностях слышал только краем уха и то от обычных граждан. Может вы мне поведаете о их особенностях и я смогу сравнить додзюцу.
- Мне многое не известно и информация может быть не достоверной, поэтому тебе лучше узнать непосредственно у клана Учиха о их додзюцу.
Ага прям я тебе и поверил. Два клана специализирующихся на гендзюцу, не узнали друг о друге ничего. Врёт как дышит. Выведать что-то надо, но делится информацией за так, ищи лоха дальше. За всё надо платить и Мито-сэнсей заплатила за моё обучение, а не допрос. Данное стечение обстоятельств меня никак не устраивало.
- Хм. Раз по интересующим меня темам вы не можете меня просветить, то и нахождение моё здесь не обязательно. Думаю урок на этом и закончим. Спасибо за потраченное время Ункай-сан.- Поклонившись, пошёл на выход.
- Не спеши так Хикари-кун. Урок ещё не окончен.
Понимает собака сутулая, что если я скажу Мито-сэнсею, что здесь меня обучить не смогут, то все договорённости пойдут лесом. Курама Юн будет, мягко говоря опечален, что не смог стрясти с Сенджу плату. Но для меня, перспективность данного направления заключается лишь в том, что я смогу ускорять своё сознание и всё. Ведь отправляя человека в гендзюцу, ты передаёшь ему своё виденье ситуации, а мир я вижу немного иначе и любой поймёт, что он попал в гендзюцу. Идти на уступки и платить за допрос я не собираюсь.