Что перед этим суета с диктатурой, демократией, подстреленными журналистами и утопленными в соляной кислоте поп-звёздами?
Впрочем, если Вы настаиваете… Моё мнение по поводу Вашего проекта в целом положительное. Да, кастовая система. «Перемешивание тел», столь любезное нашим демократам приводит даже не к хаосу, а к всеобщему осмосу, смешиванию несмешиваемого и гибелью организма. Любое стабильное общество действительно подразумевает касты, как бы они не именовались. Сталинская система, согласен, не из худших. Если помните, Вождь как-то поделил советское общество по самому простому принципу: кто что должен пить. Рабочие — пиво, интеллигенты — марочные вина, стахановцы («рабочая аристократия») — шампанское. Крестьян-рабов этот расклад не касался.
Советую также пересмотреть соответствующий раздел в «Мемуарах» Ришелье, где великий кардинал рассуждает о «нужных» и «ненужных» для страны сословиях. Наиболее опасны с его точки зрения расплодившиеся чиновники и гуманитарная интеллигенция. Кто бы спорил?
Проблема в ином. Как загнать осматические процессы в нужные «русла»? Намечаемая чистка выпустит лишнюю «кровь» но не решит проблему. Поэтому я бы начал с образования. «Широкие слои» отнесутся с полным пониманием к отмене одиннадцатилетней «обязаловки». Четыре класса — и в большую жизнь, канавы копать, за остальное же следует платить. Исключение можно сделать лишь для детей самих учителей. Учительская «каста» малоприятна, но совершенна необходима.
Среднее образование надлежит дифференцировать, взяв за образец хотя бы Российскую империю. «Кухаркиным детям» в гимназии делать нечего. Дети «новых русских» пусть учатся в «реальных» и «высших начальных» училищах, но без права автоматического поступления в университеты. Для «своих» следует широко практиковать закрытые школы.
Платное образование не должно стать всеобщим пропуском «наверх». Диплом частного вуза и диплом государственного (для «своих») должны по-разному учитываться при приёме на ключевые должности, как это было в викторианской Англии. В такой-то департамент принимают только выпускников Итона (в нашем варианте — Могилянской академии). И — хоть задавись папашкиными миллионами, не поможет.
Отдельные кварталы в больших городах — тоже вполне реально. Отсюда только шаг до сегрегации искусства. Не нужно будет отправлять «Фабрику Звёзд» в концлагерь, пусть поёт для соответствующей аудитории. Свои каналы ТВ, своё радио, своя пресса.
Но спешить нельзя. Потерпим ещё несколько лет, больше терпели. Но против задуманного Вами пробного «шара» я не возражаю. Журналюги с телевидения чувствуют себя излишне комфортно, надо бы встряхнуть. Начинайте!
Как Вам мои диски? Если заметили, я не стремлюсь к поиску исключительно «древностей». В те (в наши!) годы ерунды и мусора тоже хватало. Но Время, которое есть Справедливый Человек, уже успело все расставить по местам.
Очередной диск никак не набирается. Обидно!
CD-ДИСК 4 «ВПЕРЁД, ДРУЗЬЯ»
Дорожка 1 — «Вперёд, друзья»
Исполняет хор имени Пятницкого.
Запись 1965 года.
(2`56).
Каторжная сибирская песня. «Угрюмый лес стоит стеной, стоит, задумался и ждёт. Лишь вихрь в груди его взревёт порой. Вперёд друзья! Вперёд, вперёд, вперёд!». Текст песни был найден Еленой Владимировной Калугиной, учёным-краеведом, изучавшей фольклор сибирских ссыльных. Песня (название в оригинальной записи «Узник») относится ко второй половине XIX века, автор неизвестен. В некоторых публикацией ошибочно считается «песней декабристов».
Среда, 20 августа 1851 AD. Восход солнца — 7.20,
заход — 17.28. Луна — последняя четверть в 4.00.
Считается, что прогресс цивилизации в конечном итоге уничтожит войну. Скептики добавляют: если война до этого не покончит с цивилизацией. Движение пацифистов существует в Европе не один уже десяток лет, однако, его успехи совершенно мизерны. Интересно, что все планы по установлению всеобщего мира (начиная с идей аббата Сен-При) предусматривают для начала создание некоего «нового» порядка, который предотвращал бы угрозу войны исключительно силой (!). То есть, Европу следует вначале покорить, а после замирить.
За пределами Европы установление всеобщего мира пацифистами не планируется. Здесь воевать дозволено, особенно с народами «нецивилизованными», благ мира не заслужившими.
Все те же скептики вполне разумно замечают, что сам прогресс в значительной мере основан на совершенствовании орудий самоистребления. Именно успехи в военном деле породили современную промышленность, транспорт, связь. А поскольку изготовленное ружьё рано или поздно обязательно выстрелит, люди и далее будут воевать, притом со все возрастающим ожесточением.
Я, увы, принадлежу к скептикам. Даже успехи географических наук, столь мне близких, тесно связаны с нуждами не только мирной торговли. За купцами идут солдаты.. Различия в вере, быте и уровне развития цивилизаций не имеют ни малейшего значения. Люди везде одинаковы. В глубинах Африки воюют с тем же ожесточением, что и на неровном поле у Ватерлоо. Грустно сознавать, но Будущее, скорее всего, ничего в этом не изменит, напротив, ещё более усугубит. В города станут входить не только вражеские кирасиры, но и «танки».
Сии пессимистические рассуждения то и дело приходили мне на ум на протяжении сегодняшнего дня. Неспроста — все и всё вокруг готовится к войне, включая меня самого. Даже лентяй Чипри, проведя почти весь день в глубоком сне, перемежаемом обильной кормёжкой, и тот не остался в стороне, набираясь сил, столь необходимых в походе. Всем же остальным было не до сна.
Ревизия нашего арсенала, проведённая вместе с Мбомо, дала не слишком утешительные результаты. Оружия много, даже очень много по здешним меркам, а вот с порохом и особенно патронами значительно хуже. Мы не рассчитывали воевать и готовили наш запас для редких охот и столь же нечастых стычек с разбойниками. Ни я, ни Мбомо не собираемся идти в атаку или на приступ, но война, как известно, не спрашивает. Патронов Минье едва ли хватит для одного настоящего боя, револьверных зарядов тоже. Мы сошлись на том, чтобы будем беречь их до последней крайности, пользоваться же станем исключительно мушкетами. Надеюсь, здешнее военное командование поделится с нами порохом и свинцом.
Странные мысли для мирного путешественника! Боюсь, мой друг доктор Ливингстон меня бы не понял и не одобрил. Увы, он (если Даймон прав относительно дальнейшей судьбы преподобного), вероятно, станет чуть ли единственным «мирным» путешественником в истории. Примеры Колумба, Магеллана и даже глубоко гуманного по натуре капитана Джеймса Кука весьма поучительны. Тот, кто плохо стреляет, рискует быть съеденным, порой в самом прямом значении этого слова.
Подготовка к близкому походу подействовала даже на Мбомо, человека по натуре весьма уравновешенного. Когда перебирали оружие, я услышал, что мой друг напевает нечто совершенно незнакомое. По моей просьбе, он исполнил песню от начала до конца, позволив её записать. Признаться, я был поражён и даже сражён. Зачем путешествовать по глубинам Африки, если твой многолетний спутник знает такое, от чего содрогнётся любой этнограф?
Слова песни следующие:
Пусть ты жирен, как сливки, хозяин,
И ездишь в карете четвёркой,
Ты не можешь помешать миру идти вперёд,
А нашим бойцам — добиться успеха.
Пусть ты чтец и даже писец
И мудрее старого Соломона-еврея,
Ты не можешь помешать миру идти вперёд,
А нашим бойцам — добиться успеха.
Пусть твоё имя наверняка — Цезарь
И у тебя пушка, стреляющая за милю и дальше,
Но ты не можешь помешать миру идти вперёд,
А нам — повесить тебя на ближайшей осине.
Когда я, не без некоторого заикания, поинтересовался источником, Мбомо совершенно невозмутимо ответил, что мир велик, и где-нибудь эту песню обязательно поют (sic!).
Мне кажется, я знаю ответ. Очевидно, мой друг был рабом в одном из южных Штатов. Он никогда не вспоминает об этой странице своей непростой жизни, а я не настаиваю. Успокаивает одно. Хотя в присутствии европейцев, я для Мбомо действительно «хозяин», моя тощая конституция никак не может вызвать ассоциацию со сливками (скорее, с кислым молоком). И мудростью я вышел определённо не в Соломона, иначе бы не оказался в африканской глуши.
Мбомо добавляет, что в миомбо не растут осины. Не без некоторого сожаления, как мне почудилось.
Оружие — не единственная наша забота. Мой небольшой, но яркий военный опыт свидетельствует, что в походе главное — не остаться голодным. Некоторый неприкосновенный запас (сухари и вяленое мясо) у нас имеется, но его, как и патронов Минье, хватиточень ненадолго. Пополнить запас, увы, нечем. В Талачеу и окрестностях скуплена вся живность, даже здешней скверной муки (крупный помол ужасен!) достать очень трудно. Надеяться на охоту, как это делают герои «африканских романов», конечно, можно — но только теоретически.
Ещё одна проблема — наша маленькая Викири. Взять её с собой — значит, подвергнуть страшному риску. Оставить в Талачеу? Но где и с кем? Незнакомым и случайным людям доверять, конечно же, нельзя. Некоторое время я надеялся поместить её во «дворце» леди Ньямоаны и даже поговорил с людьми из её свиты. Увы, во время войны «дворец» будет пустовать. Мужчины уйдут в поход, женщины же разойдутся по окрестным селениям до конца похода.
Эти и иные заботы целиком поглотили меня, посему я оказался захваченным врасплох Даймоном, явившимся с очередным визитом. У него тоже полно проблем, посему мы охотно посочувствовали друг другу. Решение идти в поход он не одобрил, но и не осудил, заявив, что «моя история» пошла, как он выразился, определённо «не по сценарию» (?!).
Я невольно содрогнулся при мысли о том, КТО в мире Даймона пишет такие сценарии?