Данте и философия
Книга «Данте и философия» известного французского философа Этьена Жильсона раскрывает сложные отношения великого итальянского поэта с античной и средневековой философией, включая учения Аристотеля, святого Фомы Аквинского и Сигера Брабантского. В произведении автор исследует философские функции персонажей Данте в его юношеских произведениях.
Жильсон анализирует, как философские идеи того времени отразились в творчестве поэта, что позволяет глубже понять не только мировоззрение Данте, но и эволюцию европейской культуры и мысли. Работа Жильсона будет интересна всем, кто хочет лучше узнать о взаимодействии философии и литературы в Средние века.
Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Данте и философия» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,67 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2010
- Автор(ы): Этьен Жильсон
- Переводчик(и): Галина Вдовина
- Жанры: Философия, Литературоведение
- Серия: Bibliotheca Ignatiana
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,67 MB
«Данте и философия» — читать онлайн бесплатно
“Cid cheè fuori della coscienza del poeta a noi non pud importare”[1].
Michele Barbi, Studi Danteschi, 1938-XVII, p. 48.
Научный совет издания:
о. Михаил Арранц †
Анатолий Ахутин
Владимир Бибихин †
о. Октавио Вильчес-Ландин †
Андрей Коваль – ученый секретарь
о. Рене Маришаль (SJ)
Николай Мусхелишвили
Дмитрий Спивак
Сергей Хоружий
Цель этой книги – определить позицию или последовательные позиции Данте в отношении к философии. Другими словами, речь пойдет о том, чтобы выяснить, какую природу, функцию и место признавал Данте за этим видом познания в ряду прочих видов человеческой деятельности. Мы не ставим перед собой задачи раскрыть, классифицировать и систематизировать многочисленные философские идеи Данте, ни тем более доискиваться их истоков или устанавливать, какое доктринальное воздействие они оказали на формирование мышления Данте[2]. Всё это важные проблемы, отчасти уже исследованные: не проходит и года, чтобы замечательные эрудиты не сообщили нам по этому поводу чего-либо нового. Однако наша проблема имеет совершенно другой характер и потому с необходимостью требует другого метода, нежели прилагаемый к названным проблемам. Несомненно, здесь, как и везде, анализ текстов должен идти впереди; но мы удерживаем из них не столько содержание, то есть формулируемую в них философию[3], сколько то, что́ они говорят нам о дантовской манере мыслить философию и пользоваться ею. К тому же, если не...