Всё охватывая Сердцем/Сознанием.
Сердце — это суть как таковая
Дэвида Боуи однажды кто-то спросил: «В чём, по-твоему, заключается разница между эзотериками и духовными ищущими?» Он ответил: «Эзотерики хотят попасть на Небо, а духовные ищущие прошли через ад». Ад — это Шива. Как только «ты» решаешь, что достиг этого, этот Шива показывает «тебе», кто этого достиг. Тут Он отвешивает «тебе» хорошую затрещину…
Вопрошающий: Да, с ним я уже знаком!
Карл: Хорошенько «ты» с ним ещё не познакомился, с Шивой, иначе бы «ты» больше не говорил о любви. Потому что на этом заканчивается всякая любовь. Он гасит «твою» последнюю искру, всякую надежду на любовь. Всякое представление о том, каким Ему полагается быть или не быть.
Всё это Он вбивает обратно в свою изначальность. Но не так, как «ты» себе это представляешь. Он убирает «тебя» прочь. Это Любовь, безжалостно заставляющая отпасть всё, что не есть Милость. Не знающий даже самого Себя — Тот, чем является Милость. И безжалостно противопоставляющий Себя Милости. Это — безжалостность Бытия. А то, что «ты» называешь «Шивой» или «Любовью»: в этом нет никакой любви, ни внутри, ни снаружи.
Нет ничего, кроме Сердца. Это источник всех впадений и выпадений. Каждая мысль появляется прямо из Сердца. Каждая идея, каждое желание, каждое нежелание. Первопричина мысли является первопричиной думающего. Это То, что есть Сердце. Без Сердца не существует ничего живого или неживого, у кого могла бы быть какая-то идея.
Каждое интуитивное прозрение приходит прямо из Сердца. Однако Сердце — это не интуиция. Сердце — это суть как таковая. Я. Сущностное. Сущность Бытия.
50. Выходят в рождение — входят в смерть
Выходят в рождение — входят в смерть.
[Для совершенномудрого] нет Земли смерти.
Тебе «случилось» быть Тем, которое есть
Есть такая известная история о царевиче Раме, который приходит к одному святому и получает учение обо всём адвайтическом: Ты не тело, Ты не то, Ты не это и т. д. Царевич Рама «реализует» ЭТО. Осознаёт, что Он не есть тело, не есть дух, не есть осознавание.
Полный благодарности — «наконец-то я это сделал, я реализовал ЭТО!», — он отдаёт мудрецу своё кольцо с бриллиантом. Мудрец берёт кольцо и открывает сундук. В нём полно колец с бриллиантами. Мудрец кидает туда новое и говорит: «Увидимся в следующий раз!»
Речь вот о чём: этот момент случался с Тобой уже бесконечное множество раз. Всё, что Ты «реализовываешь», Тебе придётся реализовывать снова и снова. Но Реальность, которая всегда здесь, ни одна реализация не сделает реальнее, чем она есть.
(Истинная) природа — это само нерождённое Бытие. То, что никогда не рождалось, никогда не сможет быть изменено. Как никогда и не умрёт. Вечная Жизнь есть То, что есть. Вечная Жизнь — это Реальность и её реализация, и здесь (в истинной природе) нет различия. Здесь любой вопрос о предопределённости не уместен. Есть просто непокидаемость Того, что есть Ты. Ты не можешь покинуть эту непокидаемость. Ты просто То, что есть. И для этого Тебе абсолютно не требуется ничего делать.
Можно быть только Тем, что есть Свет, однако нельзя обладать Светом.
Любое устремление исходит из идеи об «обладателе». Просто осознай, что «обладатель» никогда не сможет обладать просветлением. То, что Ты никогда не сделаешься чьей-то собственностью и никогда не сможешь принадлежать чему-то или кому-то, — это радость. То, что Ты никогда не сможешь познать Себя, — это радость. Сама идея познаваемости уже есть ад. Так что Я вестник радости.
Просто отбрось это представление об «обладателе», и ничего не останется.
51. Дао рождает это
Дао рождает это.
Дэ хранит-накапливает это.
Вещи-сущности воплощают это.
Сила (динамический аспект)
придаёт этому завершённость.
Ты — само блаженство
В тот момент, когда Ты ощущаешь себя рождённым, Ты попадаешь в экзистенциальный кризис. И тогда Тебе приходится предпринимать меры против кризиса. Это нормально. Я не сказал, что это ненормально. Я лишь сказал, что само верование, что Ты был рождён, — уже полнейшее безумие.
И из этого безумного представления о Себе как о рождённом немедленно возникает другое безумие: нужда и страстное желание вновь оказаться на свободе. В этом Блаженстве, которое есть Твоя (истинная) природа. Которым являешься Ты. Ты — это Блаженство.
Не существует «кого-то», кто есть это Блаженство. И нет «кого-то», кто не есть это Блаженство. Поскольку Блаженство — это отсутствие представления о Бытии или Небытии.
Однако, как только идея Бытия становится для Тебя реальной, появляется и Небытие — его противоположность. И в этот момент Ты впадёшь в двойственность. С ней у Тебя появляется страх перед Небытием, перед смертностью.
Я описываю здесь некий процесс, который должен быть таким, каков он есть.
Ты можешь осознавать его как процесс, который происходит, но для Того, что Ты есть, это ничего не значит. Поскольку Ты пребываешь до всех концепций о процессе, и страхе, и страшащемся. Единственное, что Ты знаешь, это то, что Ты есть.
И Тебе не уберечь Себя ни от чего.
У Тебя нет шанса. Когда Ты говоришь, Ты говоришь. А когда молчишь — молчишь. Не потому, что Ты хочешь этого.
Ты не можешь избежать ни единой глупости. Глупости созданы для того, чтобы их совершать.
52. Применяя сияние, вернёшься к ясности Этого
Видеть малое — ясность.
Ввериться слабости — Сила.
Применяя сияние, вернёшься к ясности Этого.
И тогда нечему погибать.
Это называется претворением постоянства.
Не существует второго. Нет ничего, кроме ЭТОГО
Иисус ушёл в Тотальность[15]. То есть к мёртвым[16]. То есть в Незнание. В отсутствие переживания. И затем Он был снова рождён в чистое абсолютное осознавание. И Он был ЭТИМ: чем является Свет, чем является Сознание, чем является пространство и мир.
Он является Тем, что есть Сердце Света, что есть Сердце пространства.
Но То, что есть Сердце, — это не осознанность, не сознание и не бессознательное. Это То, которым всё это является. Как ЭТО. Но когда Ты говоришь «Это оно» — это не То! На что бы Ты ни указывал, Ты отделяешь что-то одно от чего-то другого.
Не существует «второго». Нет ничего, кроме ЭТОГО.
Свет солнца — это не само солнце. Таков принцип.
Принцип воды: жидкая, как вода, твёрдая, как лёд, и воздушная, как пар. Но по своей природе всё это — вода.
Сознание во всех своих агрегатных состояниях остаётся Сознанием. То, как его природа проявляет себя, не меняет его.
Следовательно, природа неведения является тем же, чем является знание.
53. Люди любят проторённые тропы
Будь у меня хоть с толику знания,
деял бы в Великом Дао.
Да только вот такое деяние несёт
в себе опасение.
Великое Дао в высшей степени неуловимо,
Но люди любят проторённые тропы.
Ты есть То, что ненаходимо
Вопрошающий: Это тоже вымысел — то, что тело дано для того, чтобы чему-то научиться?
Карл: Да, да. Хорошо ведь звучит: «я» такой важный, что мне нужно чему-то научиться, чтобы однажды сдать выпускной экзамен! Великолепно, все эти эзотерические истории и сказки этого мира!
Каждый буддист пребывает в постоянной медитации, чтобы остановить колесо перерождений. Каждый восьмеричный путь, любая возможная и невозможная медитация, каждое действие буддиста направлены на то, чтобы остановить реинкарнацию. А как её остановить? Как это сделать?
Не обнаружить Себя в чём-то инкарнированном. Не обнаружить ни в чём То, чем Ты являешься. Ни в одной форме инкарнации. Ни в физической, ни в духовной, ни в так называемой инкарнации осознавания.
Ты находишься в абсолютном ненахождении. Ты есть То, что ненаходимо. Ни в чём.
Никогда не было никакой инкарнации. Полная остановка этой идеи о рождении кладёт конец колесу перерождений. Оно уже неподвижно. Оно неподвижно всегда. То, чего нет, не может вращаться.
Существует переживание рождённости. Однако ни в одном переживании рождённости никогда не было «рождённого».
В ненахождении инкарнированного прекращается всякая инкарнация. Однако это не означает, что «ты» не будешь больше возвращаться обратно. Не означает, что «ты» снова не отправишься в Бардо, и сидящий рядом с «тобой» священник не будет говорить: «Оставайся там, где ты есть, не приходи уже больше, тебе это не надо».
Через 48 дней Ты будешь сыт этим по горло. И что Ты тогда сделаешь? Увидишь двух совокупляющихся и — бум! — «Ты» снова в игре! Опять всё напрасно.
Ты подумаешь: «Пусть священник болтает, что хочет. Вон там играет музыка, там идёт предсвадебная вечеринка, там что-то происходит! Этот священник — да что ему от меня надо? Он ведь хочет удержать меня в чём-то нирванообразном. Да ведь там вообще ничего не происходит! Всё сплошь недвижимо. Вот скукотища».
И вот «ты» уже снова направляешься туда, где что-то происходит. Шансов нет. Ты не можешь отделить себя от Того, что Ты есть.
54. Совершенно установленное не выдирается
Совершенно установленное не выдирается.
Совершенно обнятое не отпадает.
Как я могу знать таковость Поднебесной?
Посредством Этого.
Когда я говорю «ты», то имею в виду Тебя
Вопрошающий: Существует ли То, чем я являюсь: моё Бытие?
Карл: Оно существует, потому что его не существует. Если бы оно существовало в качестве чего-то, оно не было бы Тем, что Оно есть.
Вопрошающий: Абстракция никогда не была моей сильной стороной.