Даосские секреты женской сексуальности — страница 17 из 37

Энергетическое строение животного и человека тоже заметно отличаются. «Восемь волшебных сосудов» – восемь особых энергетических каналов, которые являются резервуарами ци, есть только у человека. И особые «части души», расположенные в печени и легких, – привилегия homo sapiens.

Ци жан животных более прост, но было бы некорректно считать, что он более естественный и природный. Ци жан человека определяется степенью его осознанности.

Смысл познания Дао – достижение равновесия инь – ян путем приближения к высшим степеням осознанности.

А теперь вернемся к сексу. Острая потребность в соединении с представителем противоположного пола, как полагают последователи даосской философии, возникает в результате дисбаланса инь – ян. Когда мужчине не хватает энергии инь, он стремится слиться с женщиной для того, чтобы получить более комфортное эмоциональное состояние и выровнять баланс инь – ян. Секс – самый простой способ достижения состояния покоя и умиротворения, особенно для тех, кто находится на очень низком уровне осознанности, для кого «мозг» – достаточное основание для следования естественности, кому «мысль» кажется тяжелой ношей.

Есть и другие способы простого решения проблемы дисбаланса энергий и некомфортного эмоционального состояния – алкоголь, наркотики и прочие средства, облегчающие «тяжесть бытия». Как заметил мой наставник, чем слабее человек, тем более простые и доступные способы удовлетворения он выбирает. Но было бы неправильно полагать, что сексуальные отношения препятствуют развитию осознанности. Вступать в сексуальные отношения можно по-разному. Если соединение мужчины и женщины способствует энергоинформационному обмену и превращается в цигун, точнее, становится гунфу любви, то есть высшим Мастерством любовных отношений, тогда секс становится инструментом постижения Дао.

Не будем забывать о том, что для сексуального взаимодействия любовь не является обязательным условием. Враги могут наслаждаться эротическим контактом и получать при этом огромное физиологическое удовольствие. Но и для подлинной любви секс – не обязательное условие. Она способна существовать сама по себе – как проявление духа.

Для тех, кто надеется, что с этой минуты он начнет постигать Дао и проявлять свой ци жан по восемь раз за ночь, уточню, что подобная даосская практика признана одной из самых сложных для реализации и малоэффективных. История китайских даосских школ знает немало примеров, когда школа, пытавшаяся практиковать постижение Дао при помощи сексуальных техник, терпела полное фиаско и возвышенные цели в конце концов сводились к обычной половой распущенности. Именно поэтому в истории Китая не было ни одного великого Мастера Дао, который представлял такую школу. А у современных гранд-Мастеров сторонники сексуальных даосских практик вызывают мало уважения. Как сказал Сяоган, это школы с самой плохой репутацией и самой низкой квалификацией Мастеров. «Секс – это вообще не тема для познания» – фраза, которую мой учитель повторяет каждый раз, когда я задаю ему вопрос об интимных отношениях. И порой мне бывает крайне сложно убедить Мастера Цзи в необходимости такого знания для российских женщин.

Долгое время я не могла понять, почему Мастер с такой неохотой обсуждает темы телесной близости мужчины и женщины. Еще менее понятно мне было, почему даосы отказываются от простого, как хлеб и вода, удовольствия. Более-менее понятно все стало только на третьем году обучения, когда мои энергетические каналы стали более открыты, а значит, я стала более чувствительной к энергии и информации. Тогда-то мне открылась вся правда о наслаждении без телесной близости. Оказывается, после некоторого воздержания, когда преодолевается нестерпимый сексуальный голод и доверие к энергетическим практикам вырастает, открывается целый мир иных, более впечатляющих телесных переживаний.

Самым удивительным открытием для меня, секс-тренера и женщины, которая долгое время ценила секс превыше других наслаждений, было то, что даосские практики, при всей их духовности, могут привести к телесным ощущениям, несравнимым с половой близостью! Несколько раз во время практики цигун я переживала мощнейшие сокращения матки, судороги всего тела, приносящие наслаждение. И парадоксально было то, что тело, как мне казалось, жило своей жизнью, внутренние органы взаимодействовали сами по себе, а движение внутри моего лона происходило без какого-либо «рукоприкладства», не говоря уже о более интимном воздействии. Самым сильным возбудителем и стимулятором была движущаяся энергия – ци!

Несколько раз я задавала себе вопрос: почему же раньше эти ощущения были для меня недоступны? Почему экспериментальным путем я не пришла к тому, что мое тело в тандеме с сознанием могут творить такие чудеса? Ответ я узнала от Сяогана. Сексуальная потребность подобна голоду. Если человек хочет есть, но у него нет пищи, он может заниматься энергетическими практиками и получить энергию, необходимую для нормальной деятельности всех систем организма, из внешней среды. Ведь пища – это просто одна из форм получения энергии. То же самое происходит и с сексом. Если мы испытываем острую потребность в балансе инь – ян, то совершенно не обязательно уравновешивать свои энергии с помощью другого человека. Можно получить недостающую часть энергии из внешней среды и добиться ощущения удовольствия. Более того, если во время сексуального контакта нам придется потратить изрядный запас витальных ресурсов, то во время энергетических практик наш КПД будет равен 100 %, мы можем получить качественную энергию и баланс инь – ян, ничего не тратя. И вкус такого «духовного оргазма» будет более ярким и выразительным. Хотя оргазмом это состояние можно назвать только условно. Более точно его можно обозначить «Дао» – равновесие энергий инь и ян. Но путь к этому состоянию пролегает исключительно через использование ю ань ти, то есть мыслительной деятельности.

Я не могла без специальных знаний достичь этого состояния, просто потому, что, едва ощутив голод, удовлетворяла его единственным, казавшимся естественным путем. Мне и в голову не могло прийти, что есть нечто другое. Я была уверена, что секс легко превратить в энергетическую практику, а оказалось, что энергетическая практика легко превращается в способ удовлетворения потребности в сексе. Заметьте, удовлетворение потребности в сексе, а не удовлетворение тела. Цигун – это не мастурбация и не средство достижения долинного оргазма, несмотря на близость телесных ощущений.

Исследование этой темы еще раз подтвердило мудрую мысль, высказанную Цзи Сяоганом: все есть секс, и ничто не секс. И слава Дао, у человека есть возможность познать самые изысканные формы секса сверхсексуально, то есть сверхтелесно. На то мы и люди, а не животные! И это наш ци жан – это для нас естественно!

Три секрета безусловной привлекательности женщины для мужчин

Женщины – существа лукавые, мягко говоря. Одно из женских качеств – гибкость, поэтому и правда женская легко прогибается под ситуацию. Они, то есть мы, можем убеждать, что разочаровались в мужчинах и совершенно не заинтересованы в долгосрочном союзе с ними. При этом самые лукавые готовы отдать дорогой стоматологический имплант, клянясь, что не хотят замуж, а самые честные намекают, что держат сердце открытым и готовы к подаркам судьбы. Но как бы ни лгали фемины публично, каждая из них хочет быть привлекательной для мужчин, чисто на всякий случай.

Рецептов пробуждения и культивирования этого драгоценного женского дара – особого магнетизма – наверняка больше, чем счастливых замужних женщин. Но все-таки я рискну внести свою лепту в информационную копилку. Предлагаю вам несколько секретов безусловной женской привлекательности для мужчин. Безусловной – независящей от возраста и внешних данных. Вам кажется, такой абсолютной манкости не существует? Готова поспорить! И на вашем суде предстану с защитой в лице философии Древнего Китая и современной науки.

Сторонники древней китайской науки об отношениях человека и Вселенной полагают, что универсальная животворящая энергия ци состоит из двух начал – инь и ян. Инь – начало внутреннее, непроявленное в материи, спокойное. Ян – начало внешнее, материализованное, активное. Дао – это абсолютная гармония, которая возникает в результате слияния инь и ян.

Мужчин так тянет к женщинам, потому что в женщинах они находят нечто такое, чего нет в них самих и без чего они не испытывают полного комфорта. Соответственно, женщин тянет к мужчинам, потому что они далеки от баланса. Идеальный баланс инь – ян может быть свойством любого человека, и тогда такая уравновешенная персона не так остро нуждается в соединении с представителем противоположного пола. Вывод очевиден: чтобы в соединении с мужчиной достичь абсолютной гармонии, следует обладать некими качествами, которых этому гипотетическому мужчине не хватает для полного счастья.

Эта позиция, как правило, вызывает скепсис искательниц счастья. В качестве довода приводятся идеальные жены, которые совершенствуются на поприще кулинарии, доводят себя до внешнего совершенства, изучают мужскую психологию и всячески повышают ту самую манкость, да только проку в стараниях немного: доведенные до идеала жены тоже оказываются преданными, брошенными, оставленными ради еще более идеальных фемин. Где справедливость? И чего не хватает этим ненасытным человеческим самцам? Какое качество нужно проявить, чтобы сохранять мужское желание пребывать рядом? Попробуем разобраться!


Первое правило привлекательности – соответствие «сигналов» и намерений. Общалась недавно с молодой женщиной, которая безуспешно ищет мужчину для долгосрочных отношений. Начали выяснять, в чем причина фиаско, оказалось, несовпадение внешних атрибутов созданного женского образа и запроса к мужчине. По запросу нужен муж, отец детей, глава семьи. При этом на свидание эта женщина ходит в предельно коротком платье с глубоким декольте, на шпильках высотой с Останкинскую башню и в макияже «леди-вамп». Тестирование на способность быть отцом большого семейства проводится в постели, причем на первом же свидании. Понимание причины бесконечной череды женских неудач пришло к этой женщине сразу, как только цель и средства стали осознанными. И сразу оказалось ясно, почему после «тестирования» мужчины исчезают навеки: поведение и внешний вид визави совершенно не соответствуют ее заявлению, что она хочет быть верной женой и матерью многочисленных детей. В качестве любовницы для быстрого секса она идеальна, но на свидания эта женщина выходила исключительно с мужчинами, настроенными на создание семьи! В общем, в этой ситуации все довольно банально: слова должны совпадать с делами, а дела – с намерениями, иначе у претендентов возникает когнитивный диссонанс. Замечу, никто не собирается