Dark Souls. Древние земли, которые когда-то были охвачены Бездной, где люди превратились в жутких агрессивных чудовищ, лишенных человечности. Темный дух был также связан с древней жестокой клятвой, которая может быть подобна клятве Пальцев Розарии. Главный герой, сразившись с темным духом, о котором говорил Леонхард, получает красное око[345]. Этот предмет более могущественный, чем треснувшие красные очи, и с его помощью игрок сможет без ограничений вторгаться в миры других негорящих.
Леонхард поздравляет игрока, заполучившего этот отвратительный предмет: «Чудесно. Я знал, что ты необычный человек. А теперь нападай и грабь, сколько душе угодно. А если тебе надоест бремя твоего долга, можешь стать одним из Пальцев». Пригласив нас в ковенант, Леонхард исчезает из Храма. Дальнейшая часть его пути происходит в покоях Розарии, находящихся в Храме Глубин.Храм Глубин
Розария, мать перерождения
В одной из часовен Храма Глубин мы встретим Розарию, прозванную «матерью перерождения». На первый взгляд этот персонаж кажется весьма импозантным: немая, устроившаяся на высокой кровати с балдахином, окруженная гигантскими колыбелями, она предстает нам в виде громадного существа с человеческой наружностью и массивной деформированной нижней частью тела. Если подойти к ней поближе, то можно увидеть, что она скорее похожа на огромную женщину в окружении двух слуг. Один из них устроился у нее на коленях, и Розария поглаживает его, а другой лежит на спине рядом. Слуги Розарии – это не кто иные, как люди-личинки, которых мы часто видели в Храме Глубин, особенно у входа в часовню, где живет их хозяйка. Некоторые люди-личинки атакуют при помощи заклинаний, а некоторые используют когти и зубы в те моменты, когда не выплескивают на игрока свою рвоту. «Личинка, очевидно, переродилась, но во что?» – такой вопрос без ответа звучит в описании Посоха человека-личинки. Видимо, к их возрождению напрямую причастна мать перерождения. Они почитают ее как хозяйку и нападут на любого, кто осмелится приблизиться к месту ее обитания – комнате Розарии. Будем звать это комнатой, ведь это место больше напоминает спальню, чем часовню, с огромной кроватью хозяйки и детскими колыбелями, расставленными тут и там, в которых, вне всяких сомнений, и были выращены ее личинкообразные «дети».
Но кроме людей-личинок есть и другие существа, почитающие мать перерождения, в том числе и лидер ковенанта «Пальцы Розарии». Здесь отметим, что игрок, вступая в этот орден, получает не только повышение ранга, но и возможность воспользоваться двумя полезными функциями: изменение внешнего вида персонажа и перераспределение очков навыков. Но если первая функция – вещь чисто косметическая, то вот вторая позволяет игроку полностью изменить способности своего аватара, усилить слабые и подчеркнуть сильные стороны, в общем, начать все заново. Вот оно, то самое внешнее и внутреннее «перерождение», которое Розария предлагает.
Чтобы присоединиться к ковенанту «Пальцы Розарии», нужно найти Леонхарда, который к этому моменту уже успел исчезнуть из Храма Огня. И находим мы его именно в комнате Розарии. Он приветствует игрока как нового послушника ордена, одновременно раскрывая ему свое тревожное душевное состояние, далекое от того, к которому, как кажется, стремится мать перерождения: «Но будь настороже. Пальцы Розарии только собирают языки для своей хозяйки. А в остальном мы свободны», – сообщает Леонхард игроку. После такого странного диалога начинается вторая часть квеста Безымянного пальца.
Чуть позже по сюжету, после битвы с Йормом и Олдриком, Розария будет убита. Рядом с ее трупом мы найдем Черное око, позволяющее переместиться к убийце, если, конечно, принести его в правильное место. Чем-то напоминает сюжетную линию Лотрека из Карима, который убил Анастасию, хранительницу Огня в первой Dark Souls. Впоследствии мы могли отыскать негодяя в Анор Лондо, используя такое же черное око. Здесь действует такой же принцип с поисками убийцы Розарии. Око начнет пульсировать, приблизившись к правильному месту – трону Гвиневер, который тоже находится в Анор Лондо. Игрок вторгнется к Леонхарду и устроит с ним довольно сложную дуэль. Но какими мотивами руководствовался Безымянный палец при убийстве ясно не до конца. Его основная мотивация – защитить душу матери перерождения, в частности от такого опасного новичка, вступившего в клан. Во время боя он выкрикивает игроку, что он «посеял, [ему] и жать». «Я, Леонхард, клянусь перед лицом своей богини. Никто не получит ее душу. И уж точно не зверь в человеческой шкуре! Что ты собираешься делать с ее душой?» Леонхард был так одержим душой Розарии, что даже убил ее владелицу, чтобы душа была в безопасности. Очень странный поступок, но не такой уж и фатальный, как может показаться, ведь когда игрок возвращает душу Розарии в тело, мать перерождения воскресает, перерождается, словно ничего и не было.
Или же можно транспозиционировать душу Розарии, воспользовавшись мастерством Лудлета, чтобы получить заклинание Изобильное солнце, связанное с Гвиневер, принцессой Света. Не стоит забывать, что Леонхард, забрав душу Розарии, направился именно в Анор Лондо, что позволяет установить еще одну связь между матерью перерождения и Гвиневер. Из этой связи вытекает множество разных теорий, пытающихся пролить свет на личность Розарии. Возможно, что это и есть сама Гвиневер, только в другом облике, а может быть одна из ее дочерей или служанок. Давайте сразу отбросим первый вариант. Гвиневер сбежала из королевства Лотрик сразу же после рождения Оцелота, и нет никакой ниточки, ведущей от нее к Храму Глубин. К тому же Розария – персонаж, связанный с луной, на что четко указывает меч-полумесяц («шотел[346], наполненный силой луны», как сказано в описании), которым очень любит сражаться Леонхард, «рыцарь богини». Он получил меч, когда присягнул Розарии на верность, и это оружие стало его любимым. К тому же луна – символ перерождения, ведь этот небесный объект обновляется после каждого цикла. В общем, доказательств того, что Розария является Гвиневер, принцессой Света, практически не существует.
А вот теория, что Розария – одна из дочерей или служанок Гвиневер, вполне похожа на правду, особенно если учитывать, что она, как и боги Анор Лондо, очень большого роста. Будет интересно попытаться связать ее с Гертрудой, Небесной дочерью. Она является одной из многочисленных детей Гвиневер, и в прошлом ее заперли в клетке под высоким потолком Великого архива. Кстати, рядом с местом заточения можно найти человека-личинку, одного из тех самых созданий Розарии. А как мы знаем, такого рода детали не бывают случайными в играх Dark Souls. Чуть позже, в разделе с персонажами из замка Лотрик, мы покажем, что теория о связи Розарии с Гертрудой является наиболее правдоподобной.
Как бы там ни было, цель Леонхарда – доставить душу Розарии в Анор Лондо, возможно, чтобы возродить ее истинный облик, а может быть, как заявил и сам рыцарь, чтобы защитить душу матери от главного героя и других членов «Пальцев Розарии». Леонхард уже выступал за свободу действий, и эти идеи явно не разделяются ни людьми-личинками (которые охраняют вход в покои Розарии), ни другими участниками ковенанта. Стоит отметить, что два других «Пальца», которых встречает игрок, имеют очень тесную связь с матерью перерождения.
Одна из них – Хейзел, «Желтый Палец», для которой очень важны семейные ценности. Хейзел является дочерью одного известного последователя Легиона Фаррона (как мы узнаем из описания чар Большой дротик Фаррона), которая когда-то вступила на путь колдовства, а точнее, золотых чар. Ее одежда – это и есть костюм золотых чародеев: желтый плащ и огромный головной убор, похожий на гриб. «Корона, предположительно, изображает божественное создание из Олачиля, земли древних золотых чар», – так сказано в описании Короны Иеремии. Игрокам пришлось ждать третьей части Dark Souls, чтобы наконец узнать об истории происхождения золотых чар. Это открытие немного развеивает туман загадочности вокруг короля Иеремии из первого эпизода. Получается, что истинная золотая магия была утеряна – земли Олачиля уже давно ичезли, – и остались лишь последователи, которые имитируют эту древнюю магию[347]. Хейзел – одна из таких подражателей. Она нападет на игрока, если он до сих пор не стал членом «Пальцев Розарии», или поможет ему, если герой успел присоединиться к ордену. Леонхард говорит о ней так: «Ты можешь, как Желтый Палец, верить, что нас всех объединяет дух товарищества. Но не утомляй этой романтикой остальных». Это дает нам понять, что Хейзел привязана к Розарии как к члену семьи и что, как следствие, она не приняла эту позицию независимости, которую проповедует Леонхард.
Третий и последний член ковенанта, которого встречает игрок, зовется Кирк, «Средний Палец». Он также известен как «Шипастый рыцарь» из-за его брони с шипами, которые наносят урон, если он перекатывается через врага. Этот герой напоминает нам одноименного персонажа из первой Dark Souls. Его тоже звали «Шипастый рыцарь»[348], и он частенько вторгался в мир к протагонисту, чтобы попытаться убить его. Кроме кровожадного характера, этот персонаж также запомнился своей привязанностью к Квилан, лидеру ковенанта Слуг Хаоса, которой он приносил человечность, чтобы спасти Прекрасную Госпожу от болезни, вызванной Хаосом. В Dark Souls III его повадки особо не поменялись: с одной стороны, он все такой же безжалостный убийца, ставший одним из Пальцев Розарии, собирающим бледные языки, а с другой – он питает особые чувства – возможно, даже любовь, – к матери перерождения. Нет нужды говорить, что все эти страсти и привязанности не улучшают душевное состояние Леонхарда.
Помимо людей-личинок и рыцарей-пальцев, есть еще один человек в этом определенно надежном круге лиц, верных Розарии. Этот человек не является слугой или приспешником, но тоже почитает мать как богиню. Речь идет о Климте, одном из архидьяконов.