Dark Souls: за гранью смерти. Книга 2. История создания Bloodborne, Dark Souls III — страница 84 из 87

Прим. ред.

Вернуться

382

Этот гигант-лучник, скорее всего, является отсылкой к Гоху, с которым мы встречались в DLC первой Dark Souls. – Прим. авт.

Вернуться

383

На самом деле описание уникальной белой ветви от гиганта-лучника иное: «Ветка белой березы, полученная от гиганта – вероятно, в знак дружбы. Превращает во что-нибудь, что позволит слиться с окрестностями. Расходуется при использовании. „Хороший друг, плохо бить!“». – Прим. лит. ред.

Вернуться

384

Из описания чар Хамелеон. – Прим. авт.

Вернуться

385

Конвергенция (от лат. convergo – «сближаю») – процесс сближения, схождения (в разном смысле), поиска компромиссов; противоположность дивергенции. – Прим. лит. ред.

Вернуться

386

Эта история рассказывается в описании пепла Хранителей Бездны: «Хранители Бездны присягнули на волчьей крови, которая давала им право повелевать». – Прим. авт.

Вернуться

387

История Вольнира чем-то напоминает нам прошлое гиганта Йорма из Оскверненной столицы, «потомка древнего завоевателя», как сказано в описании его души. Возможно ли, что между Йормом и Вольниром есть какая-то связь? Стоит также отметить, что королевства обоих завоевателей пали из-за воздействия Бездны. – Прим. авт.

Вернуться

388

«Картусская техника боя позволяет совершать плавные движения изогнутым мечом. Говорят, что мастера этой техники сбивали противников с толку, перемещаясь с легкостью песчинки», – говорится в описании Молочного кольца Картуса. Речь, естественно, идет о знаменитых песчаных воинах. Кольцо наделяет игрока силой этих воинов: в частности, главный герой, используя его, будет становиться невидимым во время перекатов. – Прим. авт.

Вернуться

389

Из описания души верховного повелителя Вольнира. – Прим. авт.

Вернуться

390

Этот противник – отсылка к роману «Дюна» Фрэнка Герберта. Более того, червь атакует игрока с помощью молний, которые очень напоминают электрические дуги из экранизации Дэвида Линча – в фильме они предшествовали появлению тех самых червей. – Прим. авт.

Вернуться

391

Из описания Пилюли из желтых жуков мы узнаем следующее: «Стражи гробниц Картуса использовали их, чтобы отогнать огромного песчаного червя. Червь рухнул в катакомбы и поселился в Тлеющем озере». – Прим. авт.

Вернуться

392

Книгу мы находим на окаменевшем трупе гигантского паука. Это сразу отсылает нас к ведьме Квилег – одной из дочерей ведьмы Изалита и грозному противнику из первой части игры. – Прим. авт.

Вернуться

393

В описании Морионового клинка, который имеет восемь маленьких лезвий по бокам, сказано следующее: «Причудливый меч, похожий на башни Черной церкви Лондора». – Прим. авт.

Вернуться

394

Словом «тень» нередко называли жителей Лондора. В самом начале при создании персонажа игрок может сделать его уроженцем Лондора, выбрав из списка внешности пункт «Тень смерти из Лондора». – Прим. авт.

Вернуться

395

Из описания Маски с клювом. – Прим. авт.

Вернуться

396

Из описания Ониксового клинка. – Прим. авт.

Вернуться

397

Битва с Присциллой из первой Dark Souls происходит на арене, напоминающей амфитеатр. В похожей локации игрок сражается с пиромантом Даннелем в Ashes of Ariandel. – Прим. авт.

Вернуться

398

До попадания в мир Арианделя эти высокие и сильные воины жили в легендарном лесу и поклонялись Божественному дубу. Но однажды милвудские рыцари исчезли при загадочных обстоятельствах – возможно, здесь создатели игры вдохновились историей острова Роанок (чье название рифмуется с английским словом oak – «дуб»). На этом острове была основана первая британская колония в Северной Америке, но все, что осталось от этой колонии, – это надпись на столбе со словом Croatoan, которое обозначает индейское племя. В нарисованном мире рыцари Милвуда продолжили преследовать главную цель: уничтожить дракона Бездны. Этот дракон, который, возможно, является отсылкой к черному дракону Каламиту из первой части, больше никогда не прилетал. Но рыцари, несмотря на это, сохранили веру в свое предназначение и долг земле, из которой они черпают силу и мужество. – Прим. авт.

Вернуться

399

Внешний мир, кстати, живет по похожему принципу: когда Огонь угасает, Повелитель Пепла приносит себя в жертву, чтобы снова разжечь пламя. Ворон-отверженный, скорее всего, имеет ввиду последние события: отказ Лотрика занять свое место и последовавший за этим зов Огня и сближение миров. – Прим. авт.

Вернуться

400

«Рыцари-вороны, фанатически преданные сестре Фриде, поклялись любой ценой защищать картину от огня. В конце концов они расправились друг с другом», – говорится в описании оружия Перья ворона. – Прим. авт.

Вернуться

401

Если игрок решит сначала пройти второе дополнение The Ringed City, где Гаэль является финальным боссом, то логично предположить, что он не сможет найти того в Храме Глубин. И правда, Гаэль так и не появится в Храме, и игрок найдет лишь кусок холста на алтаре, где молился рыцарь-раб, что все же позволит главному герою попасть в нарисованный мир. Вот вам еще один пример внимательного отношения к деталям во вселенной Souls. – Прим. авт.

Вернуться

402

«Долгое время я поддерживала нашего дорогого Отца и других отверженных». Или вот: «Даже если этому миру суждено увянуть и прогнить… Ариандель все равно останется нашим домом. Оставь нас». – Прим. авт.

Вернуться

403

Цитата из описания Розы Арианделя. – Прим. авт.

Вернуться

404

И даже дарит ему кусок титанита! – Прим. авт.

Вернуться

405

Лингвистический термин, обозначающий сходство слов по звучанию и морфемному составу. – Прим. авт.

Вернуться

406

Напомним, что Глубины – это порождение Бездны. – Прим. авт.

Вернуться

407

Один из ангелов появляется сразу же после смерти карги с каменным горбом, словно она сама преобразилась в летающее существо. – Прим. авт.

Вернуться

408

Из описания заклинания Веер пламени, которое мы получаем после победы над Зои. – Прим. авт.

Вернуться

409

Их также называли «повелители пигмеев», если верить описанию Крови темной души. – Прим. авт.

Вернуться

410

Это дитя Гвина, как и Йоршка в основной игре, никогда ранее не упоминалось. В первой части нам рассказали о трех детях Гвина, но теперь мы знаем, что имеется как минимум пять потомков, и причем не факт, что от одной и той же матери. – Прим. авт.

Вернуться

411

Из описания души Мидира. – Прим. авт.

Вернуться

412

Из диалога с каргой с каменным горбом, торговкой, которую мы встречаем в начале дополнения. – Прим. авт.

Вернуться

413

Из описания души Мидира Пожирателя Тьмы. – Прим. авт.

Вернуться

414

Получеловек (голова) и полусаранча (туловище), который тесно связан с Тьмой и Бездной: «Белоликая саранча должна была заманивать людей во тьму своими проповедями, но обычно неспособна думать ни о чем, кроме собственного желудка», – говорится в описании Белой головы проповедника. Каждый диалог с саранчой-проповедником отсылает нас к одному из героев, которых мы когда-то встречали в Dark Souls III (к Орбеку, Ирине, Эйгону). Но каждая проповедь заканчивается похожей тирадой: «Не бойся тьмы, друг мой. И пусть начнется праздник!» – Прим. авт.

Вернуться

415

В первом эпизоде фляги с эстусом были описаны довольно размыто: «Фляга с Эстусом связана с Хранительницами Огня». Во второй части между огнем и флягами устанавливается более загадочная связь: «Природа связи между Флягами с Эстусом и кострами, освещающими мир Нежити, остается непознанной». Последний же эпизод прямо говорит, что путь нежити тесно связан с кострами: «Путь нежити пролетает от одного костра к другому, и ни один путник не обходится без фляги с эстусом». Напомним, что с помощью фляг с эстусом игроки восстанавливают здоровье. Их количество ограничено, но их всегда можно восстановить возле костра, и для игроков эти фляги практически незаменимы. – Прим. авт.

Вернуться

416

Фраза взята из описания Угля, который помогает негорящему восстановить силы. – Прим. авт.

Вернуться

417

Вспомните затмение в концовке «Узурпация огня». Оно несколько отличается от обычного затмения – серое кольцо вместо красного знаменует начало эпохи людей, времени опустошенных, которых поведет за собой повелитель – главный герой, созданный игроком. На место красного огня пришел серый пепел, который символизирует окончание действия огненной печати, а значит, и конец власти богов над людьми. – Прим. авт.

Вернуться

418

Снаряжение Гаэля намекает нам, насколько долгими были его поиски. Его меч «выщерблен и перепачкан кровью, пролитой в бесчисленных боях». А его скорострельный арбалет описывается так: «Этот арбалет побывал в бесчисленных битвах, он покрыт царапинами, запятнан кровью и хрупок из-за частого использования». – Прим. авт.

Вернуться

419

Напомним незыблемое правило Dark Souls: размер персонажа напрямую зависит от его силы! – Прим. авт.

Вернуться

420

«Что может быть ужаснее, чем медленно гнить… Как те… глупцы, что живут по ту сторону». Или: «Когда мир начинает гнить, его надо сжечь. Во имя рождения следующего мира. Уж это мы умеем, в отличие от глупцов, живущих по ту сторону». Эти слова отверженного ворона-поселенца обретают совершенно новый смысл, когда игрок завершит путь в Городе за стеной. –