В случае такого фабриаля количество буресвета, которым можно зарядить самосвет, влияет на дальность действия. Потому размер самосветов представляется весьма важным параметром.
Сообщения о странных способностях Убийцы в Белом вывели меня на некоторые источники сведений, не известные, по моему мнению, почти никому. Ветробегуны были одним из орденов Сияющих рыцарей и пользовались двумя основными типами связывания потоков. Проявления этих связываний были известны среди членов ордена под неофициальным названием «три плетения».
Хотя это плетение использовалось членами ордена чаще всего, оно не было самым легким. (Таковым можно признать полное сплетение, о котором пойдет речь далее.) Основное Плетение подразумевало прерывание духовных гравитационных уз, связывающих существо или объект с планетой под ним, и временное связывание существа или объекта с другим объектом или направлением.
На практике это создает изменение в силе тяжести, искажая течение энергий самой планеты. Основное Плетение позволяло ветробегуну бегать по стенам, отправлять предметы или людей в полет и так далее. Умелое использование этого типа плетения позволяло ветробегуну сделать себя легче, сплетя часть своего веса с верхом. (С математической точки зрения связывание четверти массы тела с верхом уменьшило бы реальный вес человека в два раза. Связывание половины массы тела с верхом сделало бы его невесомым.)
В результате многократного применения Основного Плетения к одному и тому же объекту объект или тело человека делались тяжелее в два, три и так далее раза и их начинало тянуть вниз с сообразно увеличенной силой.
Полное Сплетение может показаться очень похожим на Основное, но базируется оно на совершенно иных принципах. В то время как одно связано с гравитацией, второе касается силы (или потока, как их называли Сияющие) адгезии, позволяющей склеивать объекты друг с другом, как если бы они были единым целым. На мой взгляд, этот поток каким-то образом связан с атмосферным давлением.
Чтобы создать Полное Сплетение, ветробегун заряжал объект буресветом, после чего прижимал к нему другой объект. Между двумя объектами возникала необыкновенно прочная связь, которую почти невозможно было разорвать. Фактически большинство материалов ломались раньше, чем распадалась удерживавшая их связь.
На мой взгляд, это вполне может считаться особой версией Основного Плетения. Этот тип плетения требовал наименьшего количества буресвета по сравнению с первыми двумя. Ветробегун заряжал что-нибудь, отдавал мысленный приказ и образовывал тягу, которая влекла к объекту все остальные объекты.
По сути, это плетение создавало вокруг объекта пузырь, который имитировал его духовную связь с Землей внизу. По этой причине было намного сложнее путем такого плетения повлиять на объекты, касающиеся Земли, поскольку их связь с планетой наиболее сильна. Легче всего воздействовать на падающие или летящие объекты. На другие объекты также можно влиять, но требуется намного больше буресвета и соответствующих навыков.
Вторая форма связывания потоков подразумевает известные всему космеру манипуляции со светом и звуком путем создания иллюзий. Однако, в отличие от вариации, известной на Селе, этот метод включает в себя сильный духовный элемент, который требует не только полной мысленной картины творения, но также и некой степени связи с ним. Иллюзия основывается не только на том, что светоплет воображает, но также на том, что он по-настоящему желает создать.
Во многих смыслах эта способность больше прочих схожа с изначальным йольским вариантом, и это приводит меня в восторг. Я желаю как следует ее изучить, в надежде разобраться в том, как она связана с когнитивными и духовными атрибутами.
Искусство духозаклинания является чрезвычайно важным для экономики Рошара, поскольку с его помощью материя напрямую трансформируется посредством изменения ее духовной природы. На Рошаре это выполняется через использование устройств, известных как духозаклинатели, и они (в большинстве своем предназначенные для превращения камня в зерно или плоть) применяются для обеспечения мобильных поставок для армий или увеличения местных городских запасов продовольствия. Это позволило королевствам Рошара — где проблемы со свежей водой редки ввиду дождей во время великих бурь — размещать армии в полевых условиях таким образом, которые немыслимы где-то еще.
Но сильнее всего в духозаклинании меня интригует то, что по нему мы можем сделать некоторые выводы о мире в целом и об Инвеституре. Например, для получения определенных результатов требуются конкретные камни — однако если необходимо создать зерно, то нужно, чтобы ваш духозаклинатель был настроен на соответствующую трансформацию и одновременно содержал в себе один изумруд (а не какой-нибудь другой самосвет). Это создает экономику, основанную на относительной ценности того, что можно создать с помощью самосветов, а не на их редкости. Действительно, поскольку химические структуры идентичны для всех разновидностей этих самосветов, не считая посторонних примесей, цвет — а не фактическая осевая структура — представляет собой наиболее важный элемент. Не сомневаюсь, вы найдете это значение оттенка довольно интригующим, особенно в контексте его связи с другими формами Инвеституры.
Эта взаимосвязь должна была существенным образом повлиять на местное наполнение таблицы, приведенной выше, — она не обладает научной ценностью, но тесным образом связана с преданиями, окружающими духозаклинание. Изумруд можно использовать для сотворения еды, и потому он традиционно ассоциируется со схожей Сущностью. В самом деле, на Рошаре признают существование десяти элементов; не традиционных четырех или шестнадцати, в зависимости от местных обыкновений.
Любопытно, что эти самосветы, похоже, связаны с изначальными способностями духозаклинателей, которые были орденом Сияющих рыцарей, — но они не кажутся необходимыми для фактического действия Инвеституры, когда ее выполняет живой Сияющий. Я не знаю, в чем заключается связь, но она подразумевает нечто ценное.
Духозаклинатели как устройства были созданы для того, чтобы имитировать свойства потока духозаклинания (или трансформации). Это еще одна механическая имитация того, что ранее было доступно лишь немногим избранным в рамках искусства, связанного с Инвеститурой. Первейшими примерами такого явления, коим исполнилось много тысяч лет, могут считаться рошарские Клинки чести. Считаю, что это имеет отношение к открытиям, сделанным на Скадриале, и к обретению алломантией и ферухимией широкого распространения.